課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新點(diǎn)
——讀肖培東老師課例的認(rèn)識(shí)

賈元杰

課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新點(diǎn)
——讀肖培東老師課例的認(rèn)識(shí)

賈元杰

課堂教學(xué)，應(yīng)該是教師遵照美的原則，運(yùn)用細(xì)致的策略與技巧，進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐，以此彰顯教育的立人本質(zhì)；也就是說(shuō)，課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。因此，在課堂處理上，教師要關(guān)注多個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)展出自己的教學(xué)個(gè)性。從浙江省名師肖培東的課例中，筆者試著總結(jié)出課堂教學(xué)藝術(shù)的四個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。

一、文本解讀

文本解讀直接決定著一堂課的深度與廣度，它考驗(yàn)著教師思想的獨(dú)創(chuàng)性。文本解讀，要恪守“守正創(chuàng)新”的原則，關(guān)注學(xué)生真實(shí)的文本閱讀體驗(yàn)，使課堂教學(xué)表現(xiàn)出一種層遞之美。

比如，《春酒》：

師：……那接下來(lái)就問(wèn)一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：看看這篇叫做《春酒》的文章都寫(xiě)了什么呀？

師：對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情……這就是說(shuō)明她讀到了這篇文章的東西了。你們讀到了沒(méi)有？

師：……請(qǐng)你再在文章中找找看，支撐你這種情緒的文字在哪里？

師：那么再看看一下……課文中情感在哪一句話陡然一轉(zhuǎn)呀？

除了文本解讀內(nèi)容的深入，教師還要考慮到學(xué)生的實(shí)際接受能力，讓文本解讀的成果細(xì)致地“散落”到課堂活動(dòng)中去。教師要按照“整體感知、細(xì)節(jié)揣摩”的順序，不斷變換、穿插“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的課堂活動(dòng)，層層遞進(jìn)而加深學(xué)生的理解。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

審美性是課堂教學(xué)藝術(shù)的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)上，就是要追求一種簡(jiǎn)約的美感。教師在深入把握文本前提下，進(jìn)行“主問(wèn)題”的教學(xué)設(shè)計(jì)，就能以少許的“點(diǎn)”構(gòu)建起課堂教學(xué)的清晰脈絡(luò)。

比如，《孔乙己》：

師：那么，請(qǐng)你告訴我，這個(gè)連名字都不被人記住的孔乙己，你在閱讀小說(shuō)后，最能記得的是他的什么？請(qǐng)用一個(gè)字或一個(gè)詞來(lái)闡述。

師：再看看，文章中孔乙己以外的人對(duì)孔乙己最能記住的又是什么呢？

師：由此看到，大人們嘲笑他，小孩子也在嘲笑他。因此，孔乙己的故事就成為一個(gè)徹徹底底的悲劇。這樣的話，老師就想再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得這些人真的是記住孔乙己了嗎？

教學(xué)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)明、有效，就需要教師在每個(gè)課堂板塊設(shè)置一個(gè)明確的問(wèn)題，可以是就某詞句進(jìn)行的品評(píng)，也可以是圍繞某話題展開(kāi)的討論。以“板塊”設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，教師還要以一條“線”串聯(lián)起各個(gè)部分，比如朗讀訓(xùn)練、人物話題，使各部分銜接自然。

三、課堂語(yǔ)言

教學(xué)語(yǔ)言是教師的基本技能，它貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)之中。課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言策略，常與學(xué)生的課堂表現(xiàn)成正相關(guān)。因此，教學(xué)語(yǔ)言要追求一種精簡(jiǎn)、詩(shī)意之美，要以鼓勵(lì)的感情色彩培育學(xué)生的語(yǔ)文生命意識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)在如下方面：

1.導(dǎo)入

比如，《孔乙己》：

生：肖老師生日快樂(lè)！

師：謝謝你們王老師記得我的生日，也謝謝你們記住了我的生日?？鞓?lè)之余，我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們：你們記得孔乙己的生日嗎？

2.課中

比如，《我的早年生活》：

師：哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，這是種什么感覺(jué)？你來(lái)說(shuō)。

生：很失敗。

師：當(dāng)然失敗了，你不能用原文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明，讀的時(shí)候有什么感受，你來(lái)說(shuō)一下？

（學(xué)生沉默）

師：面對(duì)失敗，作者是什么樣的感覺(jué)？想想，再讀一下。

生（讀）：這樣一來(lái)，只能出現(xiàn)一種結(jié)果：場(chǎng)場(chǎng)考試，場(chǎng)場(chǎng)失敗。（讀得很謹(jǐn)慎）

師：這才是失敗嘛，大家聽(tīng)出來(lái)了嗎？他讀得小心翼翼，非常謹(jǐn)慎。還是比較符合丘吉爾那時(shí)的心境的……

3.結(jié)束

比如，《知其不可為而為之》：

師：“最后，讓我們以于丹教授的一句話來(lái)結(jié)束今天的講課吧。大家一起讀：“儒家哲學(xué)說(shuō)到底，是培養(yǎng)一種踐道者，也就是培養(yǎng)一批能夠擔(dān)當(dāng)文化使命的特殊階層。這個(gè)階層中的精英的品格，就是范仲淹所說(shuō)的‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’。他可以忘卻一己得失，把自己融入到一個(gè)大的群體利益中。這是一種信仰，一種情懷，一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)?！?/p>

精簡(jiǎn)的語(yǔ)言，可以保證教學(xué)的流暢；而詩(shī)意的特點(diǎn)，則是語(yǔ)文人文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師的語(yǔ)言并不局限于上述特點(diǎn)，導(dǎo)入也可以是詩(shī)意的，結(jié)束也可以是精簡(jiǎn)的，但鼓勵(lì)的情感色彩，卻必須貫穿于課堂始終。

四、課堂生成

1.朗讀指導(dǎo)

朗讀不應(yīng)只作為一種課堂形式，教師可以從標(biāo)題、關(guān)鍵詞句、標(biāo)點(diǎn)等入手，發(fā)掘出它的多樣美感，讓學(xué)生以讀促思。

比如，《山羊玆拉特》：

師：我們?cè)倏磳?duì)話?！叭绻笱┤岳^續(xù)這樣下的話，我們可能要在這兒呆幾天”后面這個(gè)“咩——”應(yīng)該怎么讀？

生：應(yīng)該讀出一種相互安慰的情感。

師：對(duì)，那應(yīng)該怎么讀？

生：讀得慢一點(diǎn)，“咩——”（聲調(diào)延長(zhǎng)）

除了朗讀內(nèi)容外，教師還可以讓學(xué)生接力朗讀、比賽朗讀，從朗讀的形式進(jìn)行創(chuàng)新。教師要有意對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，使其能深入地感受、把握文本，提升文本閱讀趣味。

2.節(jié)奏調(diào)控

節(jié)奏調(diào)控，是指教師有意識(shí)地變換講授速度、方式，將整堂課放在有規(guī)律的波動(dòng)之中。課堂節(jié)奏要追求一種變換之美，這有助于吸引學(xué)生的注意力，提升課堂教學(xué)效益。

比如，《寡人之于國(guó)》：

師：關(guān)于孟子，你們有多少了解？

師：……接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們放聲自由朗讀，找找文中哪個(gè)段落及具體語(yǔ)句體現(xiàn)了孟子的“仁”。

師：……請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，用現(xiàn)代的理念詮釋孟子的思想，可以邊讀邊討論，要用文中的原句來(lái)幫助解說(shuō)問(wèn)題。

師：如果說(shuō)孟子的語(yǔ)言，我們只讀出他的仁政思想我覺(jué)得還不夠……請(qǐng)以“從這段話里，我讀出了 ”這樣的表述，再來(lái)談?wù)劇?/p>

師：……請(qǐng)你總結(jié)一下，本文是如何體現(xiàn)這種文氣的？

要使教學(xué)節(jié)奏明快、自然，教師可以用問(wèn)答、朗讀、討論、說(shuō)話等形式進(jìn)行“間隔變換”；但在時(shí)間分配、環(huán)節(jié)銜接等方面，教師要保持一種“整體和諧”的思路，使整個(gè)課堂張弛有度。

課堂教學(xué)藝術(shù)要進(jìn)行創(chuàng)新，還可以從板書(shū)運(yùn)用、師生對(duì)話等方面著手，進(jìn)行點(diǎn)的完善、開(kāi)發(fā)。但，課堂教學(xué)藝術(shù)要呈現(xiàn)出斑斕的生命力，重點(diǎn)在教師由自己的教學(xué)個(gè)性，進(jìn)行“點(diǎn)”的運(yùn)用與拓展。

★作者單位：四川綿陽(yáng)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。