推進(jìn)“四個全面”與科學(xué)發(fā)展應(yīng)借鏡優(yōu)秀的他文化

曾鐵（上海開放大學(xué)，上海200032）

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推進(jìn)“四個全面”與科學(xué)發(fā)展應(yīng)借鏡優(yōu)秀的他文化

曾鐵
（上海開放大學(xué)，上海200032）

［摘要］助力科學(xué)發(fā)展，提高中國硬、軟實力，讓中國的聲音響亮，我們要有世界眼光，跟上世界前行步伐，吸納優(yōu)秀他文化為我所用。三十多年的改革、開放過程是解放思想、向外學(xué)習(xí)的過程，發(fā)展、提升生產(chǎn)力，繼續(xù)提高人民的生活質(zhì)量，我們當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強、苦干實干，自主、與我有益地習(xí)用他文化和引用外援是路徑與佳方。

［關(guān)鍵詞］科學(xué)發(fā)展；人民幸福；他文化；借鏡

一、增強科學(xué)發(fā)展能力、助社會全面進(jìn)步，習(xí)用優(yōu)質(zhì)的他者文化是技術(shù)性措施

（一）構(gòu)建美麗中國，我們向外學(xué)習(xí)、取經(jīng)的空間較大，借用的內(nèi)容頗多

2014年9月，習(xí)近平主席在印度世界事務(wù)委員會演講時講：“中華民族歷來注重學(xué)習(xí)，強調(diào)‘博觀而約取，厚積而薄發(fā)’，強調(diào)‘三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之’，提倡‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’。中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息，正是得益于這種見賢思齊、海納百川的學(xué)習(xí)精神。我一直強調(diào)中國要做學(xué)習(xí)大國，不要驕傲自滿，不要妄自尊大，而是要謙虛謹(jǐn)慎、勤奮學(xué)習(xí)，不斷增益其所不能?！蔽幕⑽拿魇巧a(chǎn)力，他者文化（本文指涵蓋教育、科技、管理等的大文化，以下稱他文化）、外來文明有許多值得思齊、學(xué)用（我們學(xué)用或請外人幫助）之處，時下，移植、傳播科學(xué)文化、法治文化、公民文化，豐富、完善中華文化，特別是精神文化，我們當(dāng)念茲在茲，此乃科學(xué)發(fā)展之取向、之重要項目，也是全領(lǐng)域推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的保障。傳遞、培樹民主、自由、法治、平等、公正、文明、和諧、富強、愛國、敬業(yè)、誠信、友善之社會主義核心價值觀，實現(xiàn)文化現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化，以及打造民主、文明、富強的中國，沖破不合時宜的舊觀念束縛，拓寬思路，使我們的價值體認(rèn)、價值追求科學(xué)化、現(xiàn)代化以及自我修正、完備應(yīng)然。從域外看中國，知道我們的問題、不斷改善之，這樣才能持續(xù)進(jìn)步，收獲可靠的未來。全面踐行“24字核心價值觀”，讓人民認(rèn)為天和法大、法治成為人民與公務(wù)員們的基本觀念和信仰，使法制常在、常駐，他文化及相關(guān)的經(jīng)驗是參照；自我革命與推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而提高人民幸福指數(shù)，了解、習(xí)用他文化是“技術(shù)”所求、技術(shù)之道。

三十多年的改革、開放過程是解放思想、向外學(xué)習(xí)的過程，使我們的認(rèn)識深刻、策略完備和發(fā)展有新高度、新態(tài)勢、新氣象，讓社會建設(shè)質(zhì)量佳。提高人民素養(yǎng)和建設(shè)美麗中國，在《憲法》的框架內(nèi)，可多接受優(yōu)秀的他文化，并整合、應(yīng)用它，貴在于我有利、有效。習(xí)總書記“在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話”中指出：“我們自己不足、不好的東西，要努力改革。外國有益、好的東西，我們要虛心學(xué)習(xí)?！备母?、發(fā)展具有迫切性、時代性，實現(xiàn)我們的近、中期愿景，文化開放、交融與促進(jìn)中華文化從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是需求與要件；思想解放，完備、提高中華文化是力保中華文化生命力，讓中華文化成為高勢能文化的訴求。文化是一個動態(tài)的進(jìn)化過程，中華文化需吸收他文化及其智慧不斷地發(fā)展、優(yōu)化；學(xué)用優(yōu)秀的他文化及成果，借力世上所有的好東西是我國全面進(jìn)步的良方?；赝麣v史，中華文化、中國發(fā)展已借用過很多他文化（如，明治維新之后，西方一些先進(jìn)的文化、思想等通過日本流向我國，被國人接受；共產(chǎn)黨、社會主義、共產(chǎn)主義、辯證法等概念、詞匯均為來自日本的外來語）。解決“發(fā)展不足”的問題，克服“發(fā)展不當(dāng)”的問題與應(yīng)對“發(fā)展不穩(wěn)”的問題，我們向外學(xué)習(xí)、取經(jīng)的空間較大，借鑒、應(yīng)用的內(nèi)容頗多；科學(xué)發(fā)展，我們不能安于現(xiàn)狀或自滿，不能疏離現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文明，需要發(fā)達(dá)國家做坐標(biāo)。目下，我們應(yīng)理解并增大與優(yōu)質(zhì)他文化和發(fā)達(dá)國家等的接觸度、親密度與契合度，要理性、科學(xué)地吸取可助益我們發(fā)展的他文化。習(xí)總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上講到：“對豐富多彩的世界，我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，在獨立自主的立場上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西”。給力發(fā)展，提升人民幸福度、滿意度，對所有在歷史和實踐中得到的好東西，我們擬迅速、寬泛地習(xí)用。發(fā)達(dá)國家的過去、現(xiàn)在是我們的借鏡，改變經(jīng)濟(jì)增長“高投入、高消耗、高污染、高速度”與“低產(chǎn)出、低效率、低效益、低科技含量”之樣貌，提高以環(huán)保質(zhì)量、高生產(chǎn)率與綠色GDP為核心的發(fā)展品質(zhì)，我們應(yīng)熟知工業(yè)化強國發(fā)展史和了解其相關(guān)理念、標(biāo)準(zhǔn)與要求，當(dāng)加強與各國的交流合作。如是，引進(jìn)、應(yīng)用先進(jìn)的理念、技術(shù)等他文化理所應(yīng)當(dāng)且好處多。

（二）提高科學(xué)發(fā)展能力，建高品質(zhì)社會，可博觀約取、應(yīng)用好的他文化

助科學(xué)發(fā)展，提高中國實力，讓中國的聲音響亮、動聽，我們要有世界眼光，跟上世界前進(jìn)步伐，吸納優(yōu)秀他文化為我所用與除舊布新是要求與條件。我國是歷史悠久的農(nóng)業(yè)國家，帝治又長達(dá)兩千多年，小農(nóng)意識、封建意識頗濃，現(xiàn)處于工業(yè)化中期階段，謀發(fā)展、進(jìn)發(fā)，拉提社會公平度與人民的生活品質(zhì)，需要新思維、新思想、新方法，我們當(dāng)全方位觀察西方及其文化，并反思自己，要習(xí)用好的他文化與工業(yè)文明。中華民族有“好學(xué)的世界主義”傳統(tǒng)，她歷來胸懷天下、悅近來遠(yuǎn)，同時求知若愚、求賢若渴。全球化進(jìn)程已日益加深，各國經(jīng)濟(jì)、社會等聯(lián)系密切，中國是世界的中國，我們的發(fā)展不可能自外于世界。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們要全程、全面地向外學(xué)習(xí)，西方的教育、科技、管理等領(lǐng)域的知識、思想乃必選元素，這樣，我們解決實際問題時就會有好思路、好舉措，不走彎路；走進(jìn)新時代，成為現(xiàn)代文明國家，我們要學(xué)習(xí)、化用優(yōu)佳的他文化，如此，我們才能形成現(xiàn)代化國家制度，完成現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)型的重任。2014年5月，習(xí)總書記在滬召開外國專家座談會時強調(diào)：任何一個民族、國家都要學(xué)習(xí)別的民族、國家的優(yōu)秀文明成果；中國不論發(fā)展到什么水平都虛心學(xué)習(xí)各國的好東西，以更開放包容的姿態(tài)，加強同各國的互容、互鑒、互通，積極借鑒各國優(yōu)秀文化、文明成果。不拒眾流，方為江海；提高科學(xué)發(fā)展能力、讓中國的“成績單”好看，我們不能站在昨天的角度思考未來，要擁抱變化、改變自己，應(yīng)博觀約取、善借“外腦”，使用有用、有利的他文化或好異物乃進(jìn)路。

提高人民現(xiàn)代化度、構(gòu)建高品質(zhì)社會，我們的參照系有縱向系、橫向系，以后者為重。以時代性、現(xiàn)代性為路向，立足民情、國情，從實際出發(fā)，逐步達(dá)成我們的目標(biāo)與美化中國，提高借鑒力、引進(jìn)度和使用好的他文化是現(xiàn)實、必須的。高效推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、提升發(fā)展質(zhì)量，要瞄準(zhǔn)世界一流；放開眼界、耳聽八方，在文化上廣泛地與外國“建交”，并謙遜地習(xí)用好的他文化，我們才可創(chuàng)新、發(fā)達(dá)，對世界有貢獻(xiàn)。不斷提高勞動者素能、拉提勞動生產(chǎn)率，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，并與各國和平、文明共處，我們需學(xué)用市場經(jīng)濟(jì)知識、先進(jìn)的科技與各種管理方法，當(dāng)提拉對外界事物、現(xiàn)象的判斷力、敏銳力與吸收力，以提高我們的技術(shù)理解能力和科技力等。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有共性、有普遍的規(guī)律，推進(jìn)社會進(jìn)步、文明，我們應(yīng)從善如流、革故鼎新，學(xué)用他文化和外國的好東西，重在理念與方式。讓中國繁榮、昌盛是人民的期許，營造現(xiàn)代國家，我們的目光要遠(yuǎn)大、心胸當(dāng)寬闊，應(yīng)以成熟的心態(tài)，正確認(rèn)知當(dāng)今世界。容正求變、守正求新，豐富、完美自我，我們要觀大勢、看長遠(yuǎn)，當(dāng)動態(tài)地承接各種正面信息和他文化，與世界多聯(lián)結(jié)；實現(xiàn)文化大繁榮大發(fā)展，生成、壯大我們的優(yōu)勢，中華文化需與他文化、世界文明交融、雜交，進(jìn)而成為世界性文化。我們的發(fā)展主要是學(xué)習(xí)型、追趕型的發(fā)展，只有強化學(xué)習(xí)意識，不懈學(xué)習(xí)、讀懂世界，增加思想流量與增量，我們方能更新、提高、強大。歷史證明，成功屬于善學(xué)與積極進(jìn)取的民族，我國是現(xiàn)有國際體系的參與者、受益者，在此體系內(nèi)崛起、進(jìn)步，有賴于與外界大尺度地良性互動，應(yīng)避免誤讀、誤解好的他文化。當(dāng)下與未來，達(dá)成科學(xué)發(fā)展當(dāng)打破、走出文化封閉，多跟世界的發(fā)展對位、接軌，西方文化思想的優(yōu)秀內(nèi)容我們當(dāng)虛懷若谷地吸收、鑒用。

二、推進(jìn)“四個全面”，不斷提高人民生活品質(zhì)，對他文化可擇善用之

（一）文化、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)等的現(xiàn)代化需要優(yōu)質(zhì)的他文化輔佐

我國是最大的發(fā)展中國家，人均GDP在全球排名居80多位，多年來基尼系數(shù)均越過0.4這一警戒線，我們是“正在進(jìn)行時”和發(fā)展不均衡的國家。發(fā)展是系統(tǒng)工程，它需有多種“營養(yǎng)素”，需要各方協(xié)力、推動，借外力、助我上進(jìn)乃措施之一。對于他文化，見好就拿、普濟(jì)人民是指針，有利于實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益和讓人民不斷獲得“小而確實的幸?！蹦嗽瓌t。踏準(zhǔn)時代節(jié)拍，著力傳遞、擴散先進(jìn)文化，將人類共同的文明播撒到人民心里，繼而提拉人民、社會品質(zhì)是文化建設(shè)、發(fā)展的方向、使命與任務(wù)。助和諧發(fā)展，且行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們須知中、知西，世上凡有益于我們發(fā)展的東西均可移植、改造、使用。由我們的歷史可知：文明因交流、互鑒而豐富、多彩，中華文化、文明圖譜里有許多他文化（漢、唐和明、清時期，我們吸用了許多外來器物文化等）；吸收、融合世上進(jìn)步的觀念、制度文化與智慧成果，能使我們的文化土壤、文化精神寬厚、豐富，可讓中華文化繁盛、科學(xué)、強盛。由中國史可悟：習(xí)用好的他文化是中國發(fā)展的有效方式與路線（自明末始，中國的進(jìn)步、文明從西方文化中獲利較多、明顯）；推進(jìn)文化建設(shè)、繁榮，達(dá)成文化強國、文化裕民，嫁接好的他文化與進(jìn)口有益的思想、觀念不宜缺位。智者求同、愚者求異，習(xí)得他文化、從中汲取正能量，可益助我們乘勢而上與擇寬處行、謀長久之利，并使社會發(fā)展實現(xiàn)“帕累托最優(yōu)”的狀態(tài)?，F(xiàn)在，全球競爭和全球化過程中，不同國家因文化、制度不同，引發(fā)誤讀甚至沖突有增長之勢，我國往往是受害國（我國已連續(xù)多年成為WTO貿(mào)易仲裁法庭被告之王）。對此，政府要積極采取措施應(yīng)對，企業(yè)全面學(xué)習(xí)、運用國際游戲規(guī)則以及深度了解相關(guān)國家文化等也是當(dāng)務(wù)之急。直面化解國內(nèi)外的現(xiàn)實問題，拉高我國的親和力與國際好感度，多了解、掌握含西方文化在內(nèi)的他文化，我們就能應(yīng)付有方、進(jìn)退有據(jù)或占領(lǐng)“高地”、掌控主動權(quán)。

我們的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化還遠(yuǎn)未完成，任重道遠(yuǎn)。助推經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步，縮短與世界強國的距離，正確對待他文化，并借力之是發(fā)展的需求與“磚石”；我國是后發(fā)國家與成長著的國家，借用他文化和外腦，為我服務(wù)；借助“西醫(yī)”、“洋藥”治“中國病”是我們健康發(fā)展的良策與務(wù)實之舉。習(xí)總書記在中央政治局第19次集體學(xué)習(xí)時說：“一個國家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢，反之必然會被歷史拋棄”；“我們應(yīng)該堅持包容精神，推動不同社會制度互容、不同文化文明互鑒、不同發(fā)展模式互惠”?？滔拢母镌诼飞?，中國的現(xiàn)代化與“破繭成蝶”，需要優(yōu)質(zhì)的他文化輔佐、給力；學(xué)用優(yōu)秀的他文化，我們要大度、大方和坦然。從容地觀照他文化，有原則地習(xí)用之是實現(xiàn)綠色發(fā)展的技術(shù)性課題。助中國發(fā)展、文明所需的元素、動力，不可能全部內(nèi)生，它需有和平、合作的文化碰撞、刺激，需要更多地認(rèn)知歐美的文化、歷史與社會。在日益同步的全球化背景下，基于“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國家所顯示的，只是后者未來的景象”（卡·馬克思）之觀點，我們要放開手腳，聚焦、對標(biāo)工業(yè)化強國，繼續(xù)習(xí)用其先進(jìn)的東西，此舉可提高我們的發(fā)展水平，并增加我們的國際性“社交貨幣”。我國正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展期和社會轉(zhuǎn)型發(fā)展期，傳揚工業(yè)文明、發(fā)展我們的文化，用兼容的文化引導(dǎo)社會前行，習(xí)用工業(yè)強國的好技術(shù)、好文化，提拉產(chǎn)業(yè)工人的工業(yè)文化素質(zhì)和工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量，益助我們經(jīng)濟(jì)繁盛必要、當(dāng)然。

（二）提升中國文化，塑造中國形象，我們要一以貫之地開放、學(xué)習(xí)

習(xí)總書記在中央政治局第12次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：提高國家文化軟實力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族復(fù)興的實現(xiàn)；文化發(fā)展、建文明大國要豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力；要使中華民族基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?！傲⑷恕薄ⅰ伴_民智”是讓發(fā)展不疲軟，使中國成為世界大國之本，文化及繁榮是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的充分條件，讓人民是理性、文明和不平庸的人，使之有思想、活得有尊嚴(yán)，用優(yōu)質(zhì)文化涵養(yǎng)人民、涵育社會不可或缺。社會發(fā)展、文明，大道相通，“24字核心價值觀”是中、外文化、文明的提煉與合成，它凝結(jié)了人類文明的優(yōu)秀成果，凝聚著人類的價值共識?！鞍l(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的”文化（中共十七屆六中全會《決定》），是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化和全面建成小康社會的要務(wù)與前提，是拉高中華文化及其影響力、吸引力之根。完備中華文化、助社會文化心理成熟，培育、強化人民的開放、對接思維，邏輯思維、量化思維和多向度思維、創(chuàng)新性思維，繼而塑造偉岸的中國樣態(tài)，我們要一以貫之地開放、學(xué)習(xí)。2014年2月，習(xí)總書記在“省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班”上說：“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色?！碧撔摹⒑脤W(xué)才能上進(jìn)，人民進(jìn)步、民族發(fā)展均如此。增強我們的軟、硬實力，我們的文化不能“固化”、“自滿”，推進(jìn)人的現(xiàn)代化與建成發(fā)達(dá)國家，習(xí)用一切先進(jìn)的他文化是要素、是需要。大國的核心、標(biāo)志是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技及實力雄厚、軍事強大以及文化具有磁性與感召力。中國外文局等的《中國國家形象全球調(diào)查報告2013》表明：被調(diào)查的國人半數(shù)以上者認(rèn)為中國是地區(qū)性大國，三成人認(rèn)為中國是世界大國。成為形象佳、高影響力的大國，公務(wù)員們和各類一線的生產(chǎn)者都須勤奮學(xué)習(xí)，長期踏實地做事；推進(jìn)全面發(fā)展，用優(yōu)秀的文化滋潤、提高人民最基礎(chǔ)、最現(xiàn)實、最關(guān)鍵。

2014年，習(xí)主席在聯(lián)合國教科文組織總部演講時提出：“對待不同文明，不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件，更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神”，“應(yīng)該讓其中蘊藏的精神鮮活起來?！睂W(xué)、借他文化及文化產(chǎn)品等，理當(dāng)如此，中外文化交流、互動，我們不能只駐足在他文化的器物層面，重視、學(xué)習(xí)他文化的內(nèi)涵與精髓乃至要。推動發(fā)展，我們應(yīng)研讀發(fā)達(dá)國家的發(fā)展史，以尋求、總結(jié)出規(guī)律性、普適性的東西。這樣，我們就能知道自己的不足、軟肋，且可利用他人的好做法，進(jìn)而胸有成竹、舉重若輕地消解各種麻煩與棘手問題，使我們昂首前行。目下，含經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化（信息全球化、科學(xué)全球化等）的全球化趨勢越發(fā)凸顯、強烈，實時順應(yīng)歷史洪流與時代發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、社會全球化和國際關(guān)系民主化大勢下，推進(jìn)“四個全面”，消化陳舊邏輯、打破自設(shè)關(guān)隘自然、急需。如此，我國就可成為影響力大、話語權(quán)強的真正大國。習(xí)用優(yōu)質(zhì)的他文化，不是玩概念、做論文，它重在讓人民思想發(fā)達(dá)和提升勞動者的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力，貴在完善制度、建設(shè)法制社會和提升政府工作效能，提高政府為民服務(wù)之力，關(guān)心人民及其利益，多讓人民獲益乃至要。發(fā)達(dá)國家雖非現(xiàn)代化和發(fā)展中國家的唯一樣板，但其發(fā)展的經(jīng)驗、成果與教訓(xùn)等我們要熟悉，擬見好就拿、就用。

三、習(xí)用、借力他文化且效果佳的案例

全方位推動科學(xué)發(fā)展，我們應(yīng)增加現(xiàn)代意識、質(zhì)量意識和憂患意識，要有新觀點、新變化、新內(nèi)涵，應(yīng)對接、借力第三次工業(yè)革命并迎頭趕上。我們?nèi)蕴幵诓⑶议L期處于社會主義初級階段，妥善解決我們發(fā)展中的各種問題、矛盾，達(dá)成和諧、綠色發(fā)展與包容性發(fā)展，需要他文化、“外腦”等多元化支持。事實表明，世上所有先進(jìn)的物質(zhì)文明、精神文明成果都值得我們學(xué)借、吸吮；新中國建立以來，習(xí)用他文化且效果佳的案例，我們有許多，這里舉例說之。

（一）科技、經(jīng)濟(jì)方面的消息

19世紀(jì)50年代初，蘇聯(lián)援建的“156項工程”是我國國民經(jīng)濟(jì)第一個五年計劃時期的重點項目，這些工程使我國形成了較完整的工業(yè)體系雛形，為我們的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。外國在華專家是我國社會發(fā)展的重要力量，他們?yōu)槲覈倪M(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。上海寶山鋼鐵公司、上海通用汽車公司大量采用了日本、德國的技術(shù)；我國首家以質(zhì)子、重離子技術(shù)為主要治療手段的腫瘤醫(yī)院——上海市質(zhì)子重離子醫(yī)院，其設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)等均來自德國。

2012年，來我國（大陸）工作的外國專家已愈55萬人次。中科院“國際合作獎”，國家“國際科技合作獎”和中國政府“友誼獎”是我國高層次、定期表彰為我國發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的外國專家之獎。2013年度，中國科學(xué)院“國際合作獎”獲得者是卡拉奇大學(xué)拉曼教授和杜克大學(xué)王小凡教授；2013年度來自20個國家的50名外國專家獲得中國“友誼獎”；2013年度來自意大利、美國、德國、俄羅斯、加拿大等國的8位科學(xué)家獲得中國“國際科技合作獎”。斯坦福大學(xué)國際研究所高級研究員S·羅斯高博士是長期研究中國農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)村問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他是中科院農(nóng)業(yè)政策研究中心學(xué)術(shù)顧問委員會主席，在華從事30多年田野調(diào)研，撰寫、提交了多份基礎(chǔ)性、前瞻性很強的高質(zhì)量研究報告，為我國發(fā)展提出了許多好建議，基于其貢獻(xiàn)，2007年羅博士獲得中科院首屆“國際合作獎”；2008年，又獲國家“國際科技合作獎”與中國政府的“友誼獎”。

（二）文化方面的信息

2014年10月，習(xí)總書記在主持召開的文藝工作座談會上提出：“文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來?！敝袊缈圃簩W(xué)部委員柳鳴九先生就法國文化促進(jìn)中國進(jìn)步之事說：清末民初《論法的精神》與《社會契約論》傳入中國，前者影響了中國維新改良的政治思潮，后者傳播民主主義思想，直接影響了辛亥革命時期的民主革命派。小說《茶花女》使國人耳目一新，它是法國文學(xué)飛到國人中的“第一只燕子”。柳先生講，影響中國讀者、社會的法國文學(xué)作品有：《悲慘世界》、《高老頭》、《最后一課》、《柏林之圍》、《約翰·克利斯朵夫》、《紅與黑》、《基度山伯爵》、《隨筆集》、《懺悔錄》等；改革開放以來，對國人有影響力的作品有：薩特哲學(xué)著作與哲理小說，梅里美的《卡門》，加繆的《局外人》與杜拉斯的《情人》、《廣島之戀》和托克維爾的《舊制度與大革命》等。2014年8月，中國作協(xié)鐵主席受訪時說：“我的父輩、包括我在內(nèi)或者更年輕一些的作家均在不同程度上受到過俄羅斯文學(xué)的深刻影響”。近30年來，哥倫比亞作家、諾貝爾文學(xué)獎得主加·馬爾克斯的小說影響了中國幾代作家，有學(xué)者說：“馬爾克斯的靈魂，已經(jīng)滲透到中國作家的語法里，并與卡夫卡、博爾赫斯和米蘭·昆德拉一起，對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我們可以列出一個長長的作家清單，他們包括莫言、賈平凹、馬原、余華、蘇童、格非、阿來等，幾乎囊括了所有創(chuàng)作活躍的前線作家?！?/p>

四、結(jié)語

我們的發(fā)展對外依存度頗大，以一些物質(zhì)、技術(shù)等為主。推進(jìn)“四個全面”和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，提高社會品質(zhì)是人民的意愿，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展和打造高效、有為的政府，實現(xiàn)物質(zhì)、精神、生態(tài)文明，多層次了解世界，習(xí)用優(yōu)質(zhì)他文化乃工具性需要?，F(xiàn)下，各行各業(yè)的所有勞動者的思想、言行當(dāng)對標(biāo)、踐行習(xí)總書記系列重要講話精神；發(fā)展，我們不能只知道、只盯著自己“一畝三分地”，多角度修習(xí)、鑒用優(yōu)秀他文化，我們就可獲得技術(shù)性支援。社會發(fā)展轉(zhuǎn)型、升級，實質(zhì)是文化的升級、思想的升級，要在人民升級，締造一流國家（在各種權(quán)威性、各國認(rèn)可的全球國家排名中均位居前30位左右乃其要素與標(biāo)示），成為國際事務(wù)有分量的參與者和高表現(xiàn)國家與國際社會高認(rèn)同度的國家，我們須更多地熟悉他文化；讓外人欣賞、敬佩中國，習(xí)用優(yōu)秀他文化其好處自不待言。推進(jìn)低碳發(fā)展，不斷改善民生、增進(jìn)人民福祉，我們要清晰地了解現(xiàn)況，不能驕傲自大，“拿來”和增加與他文化的耦合度是好事、乃時需。天天向上，我們應(yīng)增加消納好的他文化之力；讓未來美好，我們需好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)應(yīng)用優(yōu)異的精神、物質(zhì)類舶來品。增大科學(xué)發(fā)展的動量、能量，與世界并進(jìn)、同行，助中國青春、繁茂，習(xí)得他文化優(yōu)長，讓其為我所用是重要環(huán)節(jié)。

［中圖分類號］F324.5

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1009-6566（2016）01-0046-05

［收稿日期］2015-12-15

［作者簡介］曾鐵（1958—），男，安徽蕪湖人，上海開放大學(xué)教授，享受政府特殊津貼，曾憲梓教師獎獲得者，研究方向為科技傳播、文化發(fā)展和成人教育等。