尚志華
沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110034
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關(guān)于我國(guó)高校開展博雅教育的思考
尚志華*
沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧沈陽(yáng)110034
我國(guó)高校正逐步處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段,針對(duì)開展博雅教育所具有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)以及所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出我國(guó)博雅教育的未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)可實(shí)施戰(zhàn)略的初步探討研究將對(duì)我國(guó)高校發(fā)展具有重要的借鑒意義。
高校;博雅教育;思考
如今大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下,國(guó)家提倡高校以培養(yǎng)“應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型”人才為宗旨,以教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能為首要,以加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)為準(zhǔn)則,以強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)為根本,進(jìn)而迎合社會(huì)市場(chǎng)需求,發(fā)展高等教育事業(yè)。
優(yōu)勢(shì)方面,博雅教育之有利保障:法律保障、教育基礎(chǔ)良好,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚。法律保障,《中華人民共和國(guó)高等教育法》中第六條規(guī)定,國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,制定高等教育發(fā)展規(guī)劃,舉辦高等學(xué)校,并采取多種形式積極發(fā)展高等教育事業(yè)[1]。《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2014》統(tǒng)計(jì)得知,現(xiàn)有普通高校2542所。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,為高校發(fā)展提供保障;博雅教育之易開展:運(yùn)行管理機(jī)制靈活。眾多高校辦學(xué)機(jī)制靈活,體現(xiàn)在培養(yǎng)方式、專業(yè)設(shè)置與招生方式靈活等。
劣勢(shì)方面,博雅教育之教育觀念傳統(tǒng):高校秉承傳統(tǒng)辦學(xué)形式。博雅教育只是一些名校如北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校試點(diǎn),雖有良好的開端,但全范圍推廣卻遙遙無(wú)期。博雅教育之辦學(xué)目標(biāo)偏離化:高校側(cè)重專升本,本升研的辦學(xué)目標(biāo)。博雅教育之教育資源有限:人力、財(cái)力及物力短缺。博雅教育之教育對(duì)象受限:博雅教育的社會(huì)認(rèn)可度較低。
機(jī)遇方面,博雅教育之可接受性:博雅教育內(nèi)容與形式與中國(guó)傳統(tǒng)文化相符??v觀中國(guó)教育歷史發(fā)展,儒家思想深入人心。博雅教育之多方支持:國(guó)家政策,各地政府的支持。博雅教育之迎合雙創(chuàng)時(shí)代:有助于落實(shí)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的理念。大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新體現(xiàn)人作為生產(chǎn)力系統(tǒng)中最活躍要素的巨大能動(dòng)作用和深化改革對(duì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用[2]。
挑戰(zhàn)方面,博雅教育之理念落實(shí):學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)對(duì)博雅教育理念的淡化。高校在專業(yè)教育基礎(chǔ)上,欲開展博雅教育的首要任務(wù)就是使教育相關(guān)者對(duì)博雅教育進(jìn)行全新認(rèn)識(shí)。博雅教育之區(qū)域教育發(fā)展失衡:人、財(cái)、物不均資。博雅教育之學(xué)生思維方式陳舊:受傳統(tǒng)教育的嚴(yán)重影響,思維方式受限。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,使學(xué)生的思維方式被固化,嚴(yán)重阻礙了當(dāng)代大學(xué)生通讀各專業(yè)的知識(shí),開闊自己的視野及思維。
首先,轉(zhuǎn)變教育觀念,將博雅教育與專業(yè)技能教育相結(jié)合戰(zhàn)略。迎合新時(shí)代發(fā)展,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,首先應(yīng)深刻理解博雅教育的本質(zhì)內(nèi)涵即教育目標(biāo)是擴(kuò)寬學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí),鍛煉學(xué)生適應(yīng)能力,養(yǎng)成學(xué)生高尚精神品質(zhì)的綜合型人才。其次,在明確博雅教育實(shí)施的必要性同時(shí),吸收西方成功名校的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)與文化的本土特色,為在穩(wěn)定發(fā)展專業(yè)技能基礎(chǔ)之上,融合博雅教育是學(xué)校戰(zhàn)略管理的重要抉擇。最后,落實(shí)國(guó)家政策,落實(shí)開展博雅教育。
其次,迎合雙創(chuàng)時(shí)代,構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。如今,創(chuàng)新是一切發(fā)展的源泉,在高等教育領(lǐng)域,創(chuàng)新同樣重要。學(xué)生培養(yǎng)模式。為培養(yǎng)“綜合型、創(chuàng)新型、應(yīng)用型”人才,應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)方面,人文素質(zhì)方面設(shè)置相應(yīng)的課程安排、教學(xué)安排等;專業(yè)設(shè)置。分別體現(xiàn)在專業(yè)的橫縱交叉融合,專業(yè)設(shè)置的合理時(shí)間以及經(jīng)典核心課程安排以方面。教學(xué)方式。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師單方授課形式,加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,真正做到師生齊發(fā)展齊進(jìn)步的良好狀態(tài);豐富的第二課堂。
再次,擴(kuò)寬籌資渠道,倡導(dǎo)校企合作發(fā)展戰(zhàn)略。通過(guò)本文基于高校開展博雅教育的SWOT分析得出,高校開展博雅教育所需的資源方面(人力資源、物質(zhì)資源、財(cái)力資源)方面收到很大限制,其中最根本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是財(cái)力資源。借此,倡導(dǎo)學(xué)校和企業(yè)合作的機(jī)制不僅可以擴(kuò)寬學(xué)校融資渠道,也可以為學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)提供良好的鍛煉機(jī)會(huì)。同時(shí),從企業(yè)方面看,可以更易接收高校通過(guò)開展博雅教育所培養(yǎng)的綜合型人才,從而為企業(yè)注入新的發(fā)展動(dòng)力。
最后,清晰角色定位,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)層次化戰(zhàn)略。高校辦學(xué)條件,辦學(xué)特色,辦學(xué)目標(biāo)互不相同,為在競(jìng)爭(zhēng)的教育環(huán)境中生存發(fā)展應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):首先,學(xué)校要根據(jù)自身發(fā)展的綜合分析,明確自身的發(fā)展目標(biāo)。比如北京大學(xué)等一流名校的目標(biāo)就是培養(yǎng)一流的社會(huì)人才;其次,根據(jù)學(xué)校的發(fā)展階段,因地制宜的開展博雅教育。再次,對(duì)博雅教育開展的范圍、深度要有明確的衡量。
總之,在應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型下,針對(duì)學(xué)校發(fā)展博雅教育的戰(zhàn)略思考層面進(jìn)行了綜合分析,得出我國(guó)高等教育的環(huán)境下既有可供博雅教育存在和生長(zhǎng)的養(yǎng)分,又存在排斥博雅教育的成分。每當(dāng)我們高校教育改革或發(fā)展進(jìn)程中總會(huì)出現(xiàn)一些問題,諸如急于求成的模仿與改革,過(guò)度口號(hào)化形式化倡導(dǎo),以及在違背原則基礎(chǔ)上,盲目的擴(kuò)大化發(fā)展等問題都是需要亟待解決的。所以,只有在完善應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展的穩(wěn)固根基之上,深化博雅教育觀念,巧妙融合博雅教育系統(tǒng),才能更好地促進(jìn)中國(guó)高校教育的長(zhǎng)足發(fā)展。
[1]中華人民共和國(guó)高等教育法[J]中華人民共和國(guó)和全國(guó)代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公告,1998.
[2]張曉強(qiáng),徐占忱.關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的理論思考[N].人民日?qǐng)?bào),2015-11-13(10).
尚志華(1993-),女,漢族,遼寧遼陽(yáng)人,沈陽(yáng)師范大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理研究所,教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)碩士研究生在讀。
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1006-0049-(2016)20-0114-01