呼喚聆聽(tīng)，叩響學(xué)生的心靈
——多途徑提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

胡紅云（浙江省慈溪市新浦鎮(zhèn)中心小學(xué)，浙江 慈溪 315322）

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呼喚聆聽(tīng)，叩響學(xué)生的心靈
——多途徑提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

胡紅云
（浙江省慈溪市新浦鎮(zhèn)中心小學(xué)，浙江 慈溪 315322）

【摘要】聆聽(tīng)，無(wú)論在音樂(lè)欣賞教學(xué)，還是在歌唱教學(xué)中，都起著至關(guān)重要的作用，它貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程。而當(dāng)今，教育者都追求有效教學(xué)。因此，教師應(yīng)該重視聆聽(tīng)教學(xué)，多途徑提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和綜合能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的聆聽(tīng)習(xí)慣，達(dá)到有效聆聽(tīng)，叩響孩子的心靈。

【關(guān)鍵詞】聆聽(tīng)； 農(nóng)村小學(xué)； 音樂(lè)教學(xué)；音樂(lè)素養(yǎng)

目前，為進(jìn)一步深化素質(zhì)教育，學(xué)校響應(yīng)教育課程改革號(hào)召，加大了硬件的投入，設(shè)置專門的音樂(lè)教室、多媒體、鋼琴及一些配套打擊樂(lè)器，并安排了專職音樂(lè)教師，為教師研究小學(xué)音樂(lè)聆聽(tīng)教學(xué)搭建了一個(gè)良好平臺(tái)。

一、現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）農(nóng)村小學(xué)生的聆聽(tīng)能力相對(duì)薄弱

由于農(nóng)村學(xué)校相對(duì)城區(qū)學(xué)校師資較薄弱、硬件較簡(jiǎn)陋、生源較復(fù)雜等。農(nóng)村學(xué)生原有的音樂(lè)聆聽(tīng)及演唱能力不夠扎實(shí)，對(duì)于現(xiàn)階段音樂(lè)教材作品的感受、理解、享受、表現(xiàn)能力還比較欠缺，更不用談對(duì)音樂(lè)的二度創(chuàng)作了。

（二）“灌輸式”教唱課，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大

如今，學(xué)校音樂(lè)教學(xué)設(shè)備齊全，農(nóng)村學(xué)校大都配有多媒體音樂(lè)教室，且我們使用的人音版教參都帶有教學(xué)光盤。但部分教師在音樂(lè)課堂上出現(xiàn)歌曲教唱單調(diào)、枯燥的現(xiàn)象。有的教師往往在學(xué)生還沒(méi)有真正理解歌曲大概的特點(diǎn)后，利用多媒體給予反復(fù)播放音樂(lè)，隨即就讓學(xué)生跟唱，讓學(xué)生大致熟悉歌曲旋律，便算完成了教學(xué)任務(wù)，形成一種硬性“灌輸式”教學(xué)格局。

（三）諸多音樂(lè)教師反映欣賞課難上

隨著課堂教學(xué)改革的深入，音樂(lè)教研活動(dòng)的豐富化，音樂(lè)教師設(shè)計(jì)的課堂也顯得更多姿多彩。課前，很多音樂(lè)教師往往將大量的精力放在制作漂亮的課件上；但是課中學(xué)生表現(xiàn)不是無(wú)精打采就是坐立不安，或是一片茫然；課后，教師埋怨音樂(lè)教材選材不夠貼近學(xué)生生活，學(xué)生聆聽(tīng)興致不高。

二、重視聆聽(tīng)教學(xué)，多途徑提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

（一）通過(guò)聆聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感領(lǐng)悟

音樂(lè)來(lái)源于生活，是對(duì)生活現(xiàn)狀的寫照。通過(guò)聆聽(tīng)豐富的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、和諧的和聲和積極的歌詞，足以讓學(xué)生領(lǐng)悟歌曲所要表達(dá)的情感。音樂(lè)學(xué)習(xí)使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。

基于上述目標(biāo)，所以我在教學(xué)《國(guó)歌》時(shí)，把聲情并茂地演唱《國(guó)歌》作為本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。為了讓學(xué)生初步了解歌曲情緒，在第一遍完整聆聽(tīng)前我向?qū)W生提問(wèn)：（1）歌曲創(chuàng)作者為什么要在歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”加個(gè)休止符號(hào)呢？（2）歌詞“起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)”處，為何音調(diào)會(huì)越來(lái)越高等。有的提問(wèn)學(xué)生能正確解答，有的提問(wèn)在學(xué)生回答不了的情況下，教師可以適當(dāng)講解：休止符是表示中華民族到了危機(jī)關(guān)頭，它能體現(xiàn)出勢(shì)態(tài)的緊迫感。連續(xù)的三個(gè)“起來(lái)”，用意在于中華兒女在戰(zhàn)爭(zhēng)面前不愿做亡國(guó)奴，全民團(tuán)結(jié)，奮勇拼搏的民族之情。接著，通過(guò)重復(fù)聆聽(tīng)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷與《國(guó)歌》就會(huì)有最親近的融合。通過(guò)這樣對(duì)歌曲情感的詮釋，再來(lái)聽(tīng)同學(xué)們演唱，歌聲則顯得更加堅(jiān)定有力、激情滿懷。

（二）通過(guò)聆聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

松濤歡暢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、高山流水、飛流直瀑……大自然的天籟之聲比比皆是。貝多芬說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，總是心里描著一副圖畫，順著那個(gè)輪廓潛行?！弊寣W(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品所抒發(fā)的感情，并對(duì)作曲家所描繪的“音畫”展開(kāi)豐富的聯(lián)想。在平時(shí)的音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐中，我建議學(xué)生可以“凝神閉目”—“身臨其境”—“借景生情”。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)，引導(dǎo)學(xué)生善于將音樂(lè)與自然、生活聯(lián)系在一起，使音樂(lè)與心靈泛起旋律的波瀾。

一位教師在教學(xué)欣賞格里格的《晨景》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生：歌曲《清晨》用聲樂(lè)的形式歌唱早晨，器樂(lè)又如何表現(xiàn)早晨？你聽(tīng)聽(tīng)這一段音樂(lè)描繪的是什么？通過(guò)這種“暗示聯(lián)想”的提問(wèn)方式，學(xué)生在聆聽(tīng)后，大腦自然會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅清晨的畫面。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)產(chǎn)生了一連串的聯(lián)想，進(jìn)而不知不覺(jué)地融入了音樂(lè)環(huán)境。

（三）通過(guò)聆聽(tīng)，提高學(xué)生的欣賞能力

2011版《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在“感受與鑒賞”這一模塊內(nèi)容的教學(xué)中，應(yīng)以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以聽(tīng)賞為主，只有這樣才能真正提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的欣賞能力。因此，在欣賞一首音樂(lè)之前，讓學(xué)生明確聆聽(tīng)的主題，并讓他們帶著問(wèn)題去聆聽(tīng)。以此確保學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)做到注意力集中。例如我在教授五年級(jí)下冊(cè)《北京喜訊傳邊寨》這一課。如果直接用第一主題音樂(lè)導(dǎo)入課堂，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中很容易出現(xiàn)“一片茫然”現(xiàn)象。因此我在聆聽(tīng)之前對(duì)學(xué)生首先提出一些比較容易回答的問(wèn)題：考考你的耳朵，這段音樂(lè)風(fēng)格是中國(guó)的還是外國(guó)的？描繪的是熱烈的舞蹈場(chǎng)景還是恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面？如上問(wèn)題幾乎每個(gè)同學(xué)都能答出來(lái)，這樣不僅增加了學(xué)生的信心，還有效地提高了學(xué)生的欣賞興趣和欣賞能力。

（四）通過(guò)聆聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生的演唱技能

歌唱教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生歌唱的積極性和演唱的自信心。讓學(xué)生們?cè)诟璩蝎@得情感共鳴，使小學(xué)歌唱教學(xué)致力于達(dá)到的教學(xué)目的。

我曾聽(tīng)過(guò)市優(yōu)質(zhì)課比賽中的一堂二聲部歌曲教學(xué)《叮鈴鈴》。學(xué)生為了不被對(duì)方聲部牽引過(guò)去，都會(huì)很“投入”地放聲高唱，導(dǎo)致大家都聽(tīng)不到鋼琴伴奏聲，合唱效果也可想而知?；氐綄W(xué)校，我反復(fù)思考：如何才能讓學(xué)生不懼怕二聲部合唱？如何讓學(xué)生在演唱二聲部合唱曲時(shí)做到從容不迫？我翻閱大量關(guān)于合唱的資料并請(qǐng)教了幾位有經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)教師，得出結(jié)論：教師除了教導(dǎo)學(xué)生用適合的音量、情感去演唱之外，還要告訴學(xué)生在合唱過(guò)程中善于“聆聽(tīng)”，學(xué)會(huì)邊唱邊聆聽(tīng)另一聲部的歌聲。我將這種方法在我校四年級(jí)的幾個(gè)班中進(jìn)行了試驗(yàn)，二聲部合唱效果立竿見(jiàn)影。

綜上所述，在音樂(lè)教育教學(xué)中，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的聆聽(tīng)能力應(yīng)該貫穿于始終，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)辨音樂(lè)，聽(tīng)懂音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，進(jìn)而提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。讓我們的音樂(lè)教學(xué)多些聆聽(tīng)，多些音樂(lè)和心靈的碰撞，讓音樂(lè)叩響孩子的心門，讓起伏的旋律小鳥(niǎo)般地飛進(jìn)孩子的心靈！

參考文獻(xiàn)

［1］南霞.聆聽(tīng)音樂(lè)叩響孩子的心靈——農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)聆聽(tīng)能力的探究.

［2］顧瑛.培養(yǎng)聆聽(tīng)習(xí)慣：貫穿小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵主線.

［3］鈕蘇蘇.此時(shí)無(wú)聲勝有聲——談聆聽(tīng)在小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中的重要作用.