我對(duì)《松花江上》的情感分析與演唱設(shè)計(jì)

于少英（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南　開封　475000）

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我對(duì)《松花江上》的情感分析與演唱設(shè)計(jì)

于少英
（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南開封475000）

【摘要】對(duì)作品有了深刻的理解與把握，才能達(dá)到聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的更高境界，所以對(duì)作品進(jìn)行情感的分析與演唱的設(shè)計(jì)是必要的。本文是筆者學(xué)習(xí)《松花江上》時(shí)候的所思所想，將自己穿越到20世紀(jì)初的松花江邊，從無(wú)憂無(wú)慮的生活到“9·18”事變后不斷逃亡的艱難生活，仿佛親身經(jīng)歷了這一切，又好像自己就是作品的創(chuàng)作者，在歷盡苦難之后終于呼號(hào)而出這部不朽之作。私以為張寒暉先生在創(chuàng)作這部作品時(shí)，大抵也是這種心境，才使作品如此地感人至深，尤其是詞曲皆出自張寒暉先生之手，語(yǔ)言與音樂結(jié)合得天衣無(wú)縫。本文從這部作品的語(yǔ)言與音樂結(jié)合的方面進(jìn)行情感分析與演唱設(shè)計(jì)，希望能夠?qū)ρ莩约皠?chuàng)作帶來(lái)幫助。

【關(guān)鍵詞】松花江上；情感分析；演唱設(shè)計(jì)

歌曲《松花江上》是一首充滿愛國(guó)主義思想的歌曲，它表達(dá)了在日本帝國(guó)主義侵略下，背井離鄉(xiāng)的人們要重返家園、重建家園的迫切愿望。作品中的“我”的經(jīng)歷和遭遇，足以讓每一個(gè)中國(guó)人為之感動(dòng)。表達(dá)《松花江上》，必須駕馭好不同段落的情感，塑造出歌詞描寫的意象，把握住旋律內(nèi)在的律動(dòng)。

《松花江上》這部作品，分為三個(gè)段落，三個(gè)段落的意象不同，意境便不同；意境不同，情緒便不同。下面就分段進(jìn)行分析。

一、《松花江上》的情感分析

第一段落是“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！边@部分的歌詞描繪了松花江畔曾經(jīng)有和藹可親的家人、美麗豐饒的物產(chǎn)，更有那平靜祥和的生活，這一段表達(dá)的情緒是具有描繪性的，應(yīng)該是陽(yáng)光的、柔和的，之所以這樣說(shuō)，我認(rèn)為作者在寫下這一段落的時(shí)候并不是回憶的，而是按照生活經(jīng)歷的時(shí)間順序，回到那未被日寇侵略的家園，真正地體會(huì)到幸福，這幸福是如此純粹，僅僅用簡(jiǎn)單的歌詞就將當(dāng)時(shí)的富足美好描述出來(lái)，這種描述使情緒是淡淡的而非濃重的。所以演唱這一個(gè)段落的時(shí)候內(nèi)心一定是幸福的、平和的，眼睛里面要看到那寬闊的松花江、那森林煤礦、那大豆高粱、那可愛同胞......

第一段落中必須關(guān)注到兩個(gè)字眼——“衰老”，這是第一次情緒的轉(zhuǎn)變，在整個(gè)第一段中所有明亮富足的詞匯在這一刻令人看到頹勢(shì)。音樂上也將首句“漫山”上揚(yáng)的旋律改為下行的旋律，使人感受到災(zāi)難的來(lái)臨；“衰老”的“老”又添加了附點(diǎn)，音值的急促給人以步伐的緊逼之感。在這時(shí)，美好的生活被撕裂，祥和的氣氛遭到毀滅......“9·18”它裹挾著噩運(yùn)降臨到松花江上！

第二段落便從這里開始，它的開始與生俱來(lái)地帶著命運(yùn)叩門的聲音，不！是直接地破門之聲！“‘9·18’‘9·18’，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，‘9·18’‘9·18’，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪，流浪！整日價(jià)在關(guān)內(nèi)流浪！”“9·18”的連續(xù)呼號(hào)，是哭訴，是質(zhì)問(wèn)，是向上天討說(shuō)法！日寇狠狠地侵略，開始了“那個(gè)悲慘的時(shí)候”，第二句“‘9·18’，‘9·18’”從對(duì)外的質(zhì)問(wèn)、哭訴轉(zhuǎn)化為對(duì)自身命運(yùn)的悲嘆，與上句對(duì)比由強(qiáng)變?nèi)?，嘆息自己無(wú)奈地“從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪，流浪！整日價(jià)在關(guān)內(nèi)流浪！”這幾個(gè)動(dòng)詞包含了深厚的感情，“脫離”“拋棄”是不舍是無(wú)奈！“流浪”是悲慘是無(wú)助！三個(gè)“流浪”是三次涌動(dòng)，是無(wú)盡地漂泊，是越來(lái)越嚴(yán)重的苦難。

對(duì)人來(lái)說(shuō)，無(wú)盡的折磨只有一個(gè)作用：激發(fā)他內(nèi)心最深處的渴求?！傲骼恕敝性僖矝]有那布滿森林煤礦的家園，沒有那滿山遍野的大豆高粱，沒有那和藹可親的同胞，這無(wú)盡的折磨與內(nèi)心的無(wú)限渴求推動(dòng)著歌曲進(jìn)入高潮——第三段落，這是第二次情緒的轉(zhuǎn)變，“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？哪年哪月才能夠收回我那無(wú)盡的寶藏？爹娘啊！爹娘啊！什么時(shí)候才能歡聚在一堂?！北瘧嵡榫w的積聚在歌曲的最后部分形成爆發(fā)性的高潮，以激蕩的情感，唱出了呼號(hào)式的旋律。“哪年哪月”“什么時(shí)候”表達(dá)了對(duì)回到家鄉(xiāng)的渴求，這種問(wèn)句的形式啟發(fā)每個(gè)人的思考，號(hào)召出每個(gè)人心中積蓄的力量?！翱蓯鄣募亦l(xiāng)”“無(wú)盡的寶藏”“爹娘啊，爹娘啊”這些家鄉(xiāng)的事物更讓人聲淚俱下?！皻g聚”“一堂”帶給人們美好的期待。這悲痛與期待，號(hào)召著人們抗?fàn)幍牧α?，抒發(fā)著對(duì)早日收復(fù)失地的強(qiáng)烈渴望。本段的音樂配合著歌詞進(jìn)行了多次重復(fù)，又通過(guò)不斷模進(jìn)的手法，將音樂推進(jìn)高潮，音樂的動(dòng)力達(dá)到頂峰，第一個(gè)“爹娘啊”達(dá)到最高潮，第二個(gè)“爹娘啊”下二度模進(jìn)，又將情緒內(nèi)斂起來(lái)，使內(nèi)心的涌動(dòng)與力量又一次積蓄，在“歡聚在一堂”全部爆發(fā)，收音于主音之上，感人至深。

二、《松花江上》的演唱設(shè)計(jì)

經(jīng)過(guò)前邊的情感分析，把握了感情的基調(diào)，就能明確在不同段落的用聲選擇：

第一段落要注重述說(shuō)感，用聲要親切、平和，具有柔和的幸福感、甜蜜感，不宜尋找充分的共鳴、使用過(guò)大的音量。更要注意情緒的轉(zhuǎn)折處——“衰老”。從前句“還有那”加入多一點(diǎn)的胸腔共鳴，“衰老的爹娘”漸弱，表現(xiàn)出控訴感，需把握好漸變的情緒。

第二段落的第一句“‘9·18’‘9·18’，從那個(gè)悲慘的時(shí)候”是對(duì)外質(zhì)問(wèn)，要鏗鏘、悲憤。第二句“‘9·18’‘9·18’，從那個(gè)悲慘的時(shí)候”轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼谋瘒@，用聲逐漸轉(zhuǎn)為半聲，哭訴自己的苦難遭遇。第三句“脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪，流浪！整日價(jià)在關(guān)內(nèi)流浪！”是流亡的艱辛，繼續(xù)用半聲演唱，加強(qiáng)氣息的支持，唱出哭泣感與難以忍受的痛苦感。

第三段落前兩句“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？哪年哪月才能夠收回我那無(wú)盡的寶藏？”把握住音樂的重復(fù)、模進(jìn)以及歌詞情緒的遞進(jìn)，用聲漸強(qiáng)，在第一個(gè)“爹娘??！”達(dá)到結(jié)尾處第一個(gè)高潮，第二個(gè)“爹娘?。　庇帜＿M(jìn)向下，聲音需內(nèi)斂，結(jié)合半聲的唱法，將這種節(jié)制的聲音延續(xù)到唱過(guò)“什么時(shí)候”，“才能”要強(qiáng)著起聲，推動(dòng)歌曲進(jìn)入最后的高潮——“歡聚在一堂”！

綜上所述，《松花江上》的藝術(shù)魅力是極致的。我們要把握住三個(gè)段落不同的情緒基調(diào)，選擇合適的用聲來(lái)詮釋它的魅力。透過(guò)這首作品的分析，我們要認(rèn)識(shí)到，必須把作品鉆研透徹，完全地駕馭要表達(dá)的情緒，再進(jìn)行合理地演唱設(shè)計(jì)，才能表達(dá)好一首作品。只有讓聲音和感情相輔相成，融為一體，我們的歌唱才能更加真實(shí)、更有感染力、更有藝術(shù)性，才能帶給人們美的享受。