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      “民族化”高校鋼琴教學(xué)點(diǎn)滴談

      2016-02-03 09:29:27劉亞琪
      黃河之聲 2016年4期
      關(guān)鍵詞:中西結(jié)合民族化鋼琴教學(xué)

      劉亞琪

      (宣化科技職業(yè)學(xué)院,河北 張家口 075100)

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      “民族化”高校鋼琴教學(xué)點(diǎn)滴談

      劉亞琪

      (宣化科技職業(yè)學(xué)院,河北 張家口 075100)

      摘 要:在高校鋼琴教學(xué)的過(guò)程中,如何有效的將“民族化”的鋼琴教學(xué)融入到課堂教學(xué)中,一直是教師關(guān)注的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)鋼琴教學(xué)“民族化”的內(nèi)涵進(jìn)行闡述,探討當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)“民族化”發(fā)展實(shí)施策略,為高校鋼琴教學(xué)提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:民族化;鋼琴教學(xué);中西結(jié)合

      隨著鋼琴在高校音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,中國(guó)鋼琴的演奏教學(xué)、鋼琴曲創(chuàng)作教學(xué)等成為人們關(guān)注的重要問(wèn)題之一,鋼琴教學(xué)不僅受到重要傳統(tǒng)器樂(lè)教學(xué)的影響,在教學(xué)的過(guò)程中,還融入了民族特色的音樂(lè)元素,使得越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到鋼琴創(chuàng)作本土化的重要意義。在鋼琴教學(xué)中,如何才能有效的將民族化的音樂(lè)元素融入到現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中,是當(dāng)前需要解決重要問(wèn)題。

      一、鋼琴教學(xué)民族化的涵義

      鋼琴教學(xué)民族化存在不同的內(nèi)涵,一般認(rèn)為鋼琴教學(xué)就是在教學(xué)的過(guò)程中,將中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作性運(yùn)用鋼琴進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,在借鑒國(guó)外鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師運(yùn)用自己的思維方式、藝術(shù)手段及其它藝術(shù)教學(xué)形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),將民族傳統(tǒng)文化有機(jī)的融入鋼琴教學(xué)中。在吸收、借鑒、學(xué)習(xí)西方鋼琴教學(xué)的過(guò)程,創(chuàng)新高校鋼琴的教學(xué)方式,對(duì)我國(guó)的鋼琴教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,找到鋼琴與我國(guó)民間器樂(lè)的平衡點(diǎn),提高鋼琴教學(xué)的效果。在高校的鋼琴教學(xué)中,需要我們加強(qiáng)對(duì)鋼琴教學(xué)民族化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鋼琴本土作品的熱愛(ài),以滿足我國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展的需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

      二、鋼琴“民族化”教學(xué)的實(shí)施策略

      創(chuàng)新高校鋼琴教學(xué)的模式。將西方鋼琴教學(xué)的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)式的教學(xué)模式,將我國(guó)的民族文化有機(jī)的融入到感情文化教學(xué)中,西方鋼琴教學(xué)雖然具有一定的優(yōu)勢(shì),對(duì)于鋼琴的初學(xué)者來(lái)說(shuō)具有一定的作用。但是,對(duì)于大學(xué)鋼琴教學(xué)是明顯的不能符合教學(xué)的要求。傳統(tǒng)的高校鋼琴教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的要求,對(duì)創(chuàng)新鋼琴教學(xué)模式十分不利,也不利于學(xué)生的發(fā)展。高校的鋼琴教學(xué)不僅需要單一的鋼琴技能訓(xùn)練,還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,同時(shí)也要將民族化傳統(tǒng)的音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合在一起。因此,我國(guó)的鋼琴教學(xué)模式,需要結(jié)合我國(guó)鋼琴教學(xué)的要求,探究適合我國(guó)鋼琴教學(xué)的新模式,這就需要對(duì)我國(guó)的鋼琴教學(xué)進(jìn)行改革,結(jié)合傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式,擴(kuò)大學(xué)生的鋼琴文化視野,將傳統(tǒng)的民族文化融入到鋼琴教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)的多元化。

      促進(jìn)高校鋼琴教師的專業(yè)化發(fā)展。鋼琴教學(xué)民族化的發(fā)展,需要提高高校音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)理論與音樂(lè)素養(yǎng),才能有效的對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)和影響,這樣就需要加強(qiáng)對(duì)高校音樂(lè)教師的教學(xué)理念,促進(jìn)他們積極的改革傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)方法,提高高校音樂(lè)教學(xué)的理論知識(shí),在鋼琴教學(xué)的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)鋼琴藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)。如增加中國(guó)鋼琴藝術(shù)史、中國(guó)鋼琴作品欣賞等鋼琴理論的教學(xué)內(nèi)容,在促進(jìn)高校學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)的同時(shí),也提高他們的實(shí)踐能力。在實(shí)踐教學(xué)中,讓學(xué)生能夠通過(guò)鋼琴音樂(lè)的表演,將中國(guó)的民族音樂(lè)情感與意境展示出來(lái),提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解。在鋼琴音樂(lè)教學(xué)中,要想解決好鋼琴教學(xué)的民族化問(wèn)題,就需要教師能夠熟練的理解民族鋼琴音樂(lè)的各種特征,具備把鋼琴音樂(lè)融入到傳統(tǒng)民族音樂(lè)的能力,并能夠在教學(xué)中將其展示出來(lái),同時(shí)要具有豐富的中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)理論知識(shí),只有這樣,才能在本土鋼琴音樂(lè)作品的演奏和教學(xué)中,對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。教師在教學(xué)中國(guó)鋼琴演奏法時(shí),需要重視音樂(lè)中隱含的非音樂(lè)性的文化因素在鋼琴表演中的展示方法,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土鋼琴作品的認(rèn)知。在教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)鋼琴作品的賞析,注重培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族審美心理,重在提升學(xué)生的技能,理解鋼琴演奏的技能和理解鋼琴的創(chuàng)作技法。

      中國(guó)民族藝術(shù)特色的鋼琴教學(xué)作品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)作。在鋼琴教學(xué)中,需要具有民族化的鋼琴教學(xué)作品,才能有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。我國(guó)歷史悠久的民族音樂(lè)是鋼琴民族化教學(xué)的重要內(nèi)容,在創(chuàng)作本土化的鋼琴作品過(guò)程中,需要將濃郁的民族風(fēng)格融入鋼琴作品創(chuàng)作中,的,是解決鋼琴民族化教學(xué)的一個(gè)重要措施。采用中西技法相結(jié)合,將民族音樂(lè)融入到鋼琴教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),這樣不僅能弘揚(yáng)了民族鋼琴音樂(lè)藝術(shù),又增加了民族化的教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生對(duì)民族化音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。積極運(yùn)用具有中國(guó)神韻的鋼琴作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教學(xué),例如,鋼琴曲《蘭花花變奏曲》、《梅花三弄》、《春舞》等鋼琴作品都融入傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化,將這些具有民族風(fēng)情的鋼琴作品作為教學(xué)內(nèi)容,可以提高鋼琴教學(xué)民族化的效果。

      激發(fā)學(xué)生的民族感情,加強(qiáng)鋼琴藝術(shù)交流,傳播民族文化藝術(shù)。在鋼琴教學(xué)中,要能夠激發(fā)學(xué)生的民族感情,提升他們熱愛(ài)本土鋼琴作品的熱情,幫助他們?cè)诒就恋囊魳?lè)作品找尋到自信心和民族自豪感,促進(jìn)他們對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài),進(jìn)而能夠提升他們弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的責(zé)任心。此外,教師要通過(guò)多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感,鼓勵(lì)他們將民族音樂(lè)文化有機(jī)的融入到鋼琴學(xué)習(xí)中。鋼琴音樂(lè)理論教育者需要擴(kuò)大鋼琴音樂(lè)的研究范圍,增添民族音樂(lè)文化的研究,為鋼琴教學(xué)民族化的發(fā)展提供理論支持。同時(shí),在鋼琴教學(xué)的過(guò)程中,還需要加強(qiáng)對(duì)國(guó)外鋼琴音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的交流,通過(guò)鋼琴交流,讓更多的外籍學(xué)生能夠了解我國(guó)的鋼琴藝術(shù),這樣對(duì)鋼琴教學(xué)民族化的發(fā)展具有十分重要的作用。

      三、結(jié)語(yǔ)

      高校鋼琴教學(xué)的民族化是每一個(gè)鋼琴教師需要關(guān)注的問(wèn)題,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,需要針對(duì)學(xué)生的不同特征,將民族音樂(lè)文化有機(jī)的融入到鋼琴教學(xué)中,從鋼琴教學(xué)的技法、演奏的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的音樂(lè)文化藝術(shù)理論,不斷的改革鋼琴課堂的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,才能有效的促進(jìn)高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的改革。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 馬菲.民族化視角下的高校鋼琴教學(xué)創(chuàng)新道路思考[J].黃河之聲, 2014,02.

      [2] 李藝.關(guān)于我國(guó)鋼琴教學(xué)民族化的簡(jiǎn)要分析[J].北方音樂(lè),2013,12.

      [3] 周民,周萍.音樂(lè)人類學(xué)視域下的高校鋼琴教育的文化性[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015,03.

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