論意識能動性對聲樂學習的指導作用

李蓓蓓

（西北師范大學音樂學院，甘肅 蘭州 730000）

論意識能動性對聲樂學習的指導作用

李蓓蓓

（西北師范大學音樂學院，甘肅 蘭州 730000）

辯證唯物主義在承認物質(zhì)決定意識的前提下，對意識的能動作用也予以了肯定，意識能動性是人類所特有的區(qū)別與其它動物的特性。人的行為或者說人的實踐活動受意識的支配，是在意識的指導下完成的。歌唱行為作為一種特殊的生理實踐運動，受歌唱意識的指導。聲樂實踐證明，在聲樂學習過程中不僅要充分發(fā)揮意識的能動作用，更要以正確的歌唱意識指導歌唱實踐。

意識能動性；指導作用；正確的歌唱意識

對意識能動性最通俗易懂和最簡單的解釋就是一個字：“想”。但在多年的聲樂學習與教學中發(fā)現(xiàn)，很多聲樂學習者往往忽視意識在聲樂學習中的作用，把歌唱當作一種純粹的 “不假思索”的機械運動。

一、意識及其能動性

意識，首先是人腦的機能，這是意識自身的物質(zhì)性，是它的客觀存在性；其次，意識是人腦對客觀事物的反映，對客觀事物具有能動的反作用，這是意識的主觀性（也稱為主觀意識）。意識主觀性是個體心理的深層結(jié)構(gòu)，具有自覺、創(chuàng)造與能動三大特性，對人的實踐活動起著調(diào)控與指導作用，是人與其它動物的根本不同。

辯證唯物主義在承認物質(zhì)決定意識的前提下，也肯定了意識對物質(zhì)的能動反作用，這種反作用具體表現(xiàn)為意識活動的目的性與計劃性、主動創(chuàng)造性與自覺選擇性及對人體生理功能的高度調(diào)控作用等三個方面。

二、意識能動對歌唱的指導作用

（一）意識能動對歌唱者生理肌體的指導與協(xié)調(diào)

人的行為都受大腦支配，是由人腦的高級神經(jīng)系統(tǒng)（意識）指揮完成的，意識對個體生理活動的調(diào)節(jié)是它最主要的作用。作為歌唱，它首先本身就是一種運動，是人體發(fā)聲器官及相關(guān)肌肉群間相互配合協(xié)作的生理實踐過程，意識不僅直接作用于我們的這一歌唱生理過程而且起到首要作用。此外，意識在整個歌唱心理活動中也起到一定的協(xié)調(diào)與平衡作用，如歌唱過程中歌者的興奮、緊張等情緒因素、作品再創(chuàng)造過程中歌者對人物形象塑造、作品內(nèi)容表達等情感因素，這一系列復雜的心理過程都要靠意識來幫助我們平衡。

（二）意識先行——“打有準備的仗”

人在發(fā)出行動之前，總是根據(jù)所需先在頭腦中形成一定的目的，并依據(jù)這種目的構(gòu)建實施計劃與方案，再在這種目的和計劃的指導下付諸實踐。意識活動的這種目的性和計劃性，是意識能動的又一特點。

在聲樂學習與演唱中，要充分發(fā)揮意識能動的這一特性。意大利著名男高音歌唱家吉利先生在其文章中指出：“在發(fā)一個音之前，先要在思想上把它成型，并賦予它適當?shù)纳?、音色和表情”。這說明了在發(fā)生歌唱前“想”的重要性，所謂“想到位才能唱到位”是不無道理的。因此，在聲樂的學習與演唱過程中，一定要“打有準備的仗”，讓意識永遠走在聲音的前面。

（三）意識主動創(chuàng)造性在聲樂藝術(shù)上的體現(xiàn)

意識活動的主動創(chuàng)造性是意識能動作用的又一體現(xiàn)，這種主動創(chuàng)造性突出地表現(xiàn)在通過想象在思維中創(chuàng)造出從未有過的新事物。意識的主動創(chuàng)造性在聲樂藝術(shù)中實際就是“創(chuàng)新”的體現(xiàn)，這一點在聲樂學習中尤為重要。對于藝術(shù)來說，模仿將永遠都是別人，唯有創(chuàng)新才是真正的自己。著名抒情花腔女高音歌唱家吳碧霞在其講座中提到過：“要嘗試一切聲音的可能性，后而擇優(yōu)”，這句話道出了兩層含義：前半句指出了意識的主動創(chuàng)造性，因為這種創(chuàng)造性不是每次都能成功的，在聲樂學習中必須通過不斷的實踐去證明它的實際可操作性與可行性；后半句說明了意識的自覺選擇性，通過歌唱實踐的驗證，要有意識的選擇最適合歌唱者本身和最具有聲樂審美價值的聲音。這兩個層面都是意識能動在聲樂學習過程中的具體表現(xiàn)。

（四）意識活動要與實踐相結(jié)合

意識能動作用的有效發(fā)揮，必須通過實踐才能達到。否則，將失去它存在的意義，所謂“光說不練”就是這個意思，把這句話引用到聲樂學習中就是“只想不練”。歌唱不是僅僅靠“想出來”的，而是要靠大量的歌唱實踐把這種“想”轉(zhuǎn)化為可聽可辨的現(xiàn)實音響，要在不斷的實踐中不斷完善概念，提升自我，最終形成正確的歌唱意識再去指導歌唱實踐。

在這里要特別注意的是，意識的能動作用有兩種截然相反的性質(zhì)和結(jié)果：一種是促進事物發(fā)展的，一種是阻礙事物發(fā)展的；只有正確的意識才能指導正確的行為，積極推動事物發(fā)展前進，反之亦然。在聲樂學習中，意識能動產(chǎn)生的這兩種結(jié)果更久不變，歌唱作為一種特殊的生理運動，一定要在正確的歌唱意識的指導下完成，這是意識發(fā)揮能動性的前提。世界著名男高音歌唱家吉利先生寫道：“錯誤聲音的發(fā)出，必定伴隨著有錯誤的生理動作的原因”。那么我們要思考的是：錯誤的動作是誰發(fā)令完成的？是我們的意識，是錯誤的意識發(fā)出的錯誤信號導致的錯誤生理動作。因此，樹立正確的歌唱意識，是聲樂學科中需要不斷學習和探索的課題。只有在正確的歌唱意識指導下才能獲得良好的聲音效果，才能達到對聲音的有效訓練。

三、結(jié)語

總之，任何一種不帶腦子的學習都是徒勞。在歌唱過程中，意識先行是貫穿歌唱始終的理念。在聲樂學習中，教師的引導作用毋庸置疑，但關(guān)鍵還是要靠自己，在很多問題上只有自己才能幫助自己。因此，要充分發(fā)揮主動學習的積極性，充分發(fā)揮主觀意識的能動性，運用正確的歌唱意識指導歌唱行為?！耙庾R在哪里，聲音就在哪里”，這不是一句玄乎的空話，是眾多聲樂前輩們對聲音的辯證認識與經(jīng)驗總結(jié)。

[1]教育部社科與思政工作司．馬克思主義哲學原理[M]．高等教育出版社,2003．8(01):48-50．

[2]馬琳．談吉利歌唱的六大要素[J]．流行歌曲（藝考）,2008,(06)．