能動(dòng)性

過(guò)程中發(fā)揮自身能動(dòng)性，主動(dòng)適應(yīng)大數(shù)據(jù)背景新聞傳播的模式，并通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘新聞焦點(diǎn)，了解受眾的喜好與習(xí)慣，轉(zhuǎn)變思路，拓寬傳播路徑，實(shí)現(xiàn)從生產(chǎn)者到挖掘者的角色轉(zhuǎn)變，從而提高新聞傳播的影響力，提升新聞傳播的覆蓋率，讓新聞傳播發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值與作用。本文就基于大數(shù)據(jù)背景下記者在新聞傳播中的能動(dòng)性作出具體探究?！娟P(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)；記者；新聞傳播；能動(dòng)性中圖分類號(hào)：TN92? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ?

展提出延展性與能動(dòng)性的服務(wù)建議，豐富并充實(shí)社會(huì)工作在宏觀層面的發(fā)展力量。關(guān)鍵詞：社會(huì)工作；勢(shì)；延展性；能動(dòng)性社會(huì)工作作為中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，關(guān)注人與社會(huì)環(huán)境之間互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題，其工作對(duì)象就是那些生活在社會(huì)中面臨生活危機(jī)的人。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們意識(shí)到僅用某一微觀角度介入社會(huì)服務(wù)是難以凸顯社會(huì)工作的核心技術(shù)和影響力的，需要擴(kuò)寬原有理論視野，發(fā)展宏觀社會(huì)工作。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合某一時(shí)代的歷史背景及其相關(guān)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，發(fā)掘“勢(shì)”對(duì)于宏觀社會(huì)工

摘要：從能動(dòng)性與學(xué)習(xí)信念的定義入手，以社會(huì)文化視角下的調(diào)節(jié)理論為基礎(chǔ)，采用敘事法對(duì)東北某大學(xué)生的日語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行了追蹤調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，能動(dòng)性和學(xué)習(xí)信念在時(shí)間和空間上都發(fā)生了變化，但是二者之間的關(guān)系是非線性的，能動(dòng)性不僅能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)信念的建構(gòu)與發(fā)展，同時(shí)賦予學(xué)習(xí)信念社會(huì)文化屬性的特征。關(guān)鍵詞：能動(dòng)性；學(xué)習(xí)信念；社會(huì)文化視角；日語(yǔ)學(xué)習(xí)者中圖分類號(hào)：H36文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2023）08-0066-04隨著應(yīng)用語(yǔ)

，要將社會(huì)組織能動(dòng)性引入基層治理創(chuàng)新研究中。通過(guò)組織耦合的制度結(jié)構(gòu)借力、黨建與業(yè)務(wù)雙輪驅(qū)動(dòng)、服務(wù)生產(chǎn)和價(jià)值激活等運(yùn)行機(jī)制，發(fā)揮社會(huì)組織在提供公共服務(wù)、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)公共性建構(gòu)的優(yōu)勢(shì)，激活基層黨政權(quán)力與社區(qū)公眾合作互動(dòng)，形成黨社服務(wù)基層治理共同體。關(guān)鍵詞：社會(huì)組織；黨建引領(lǐng)；能動(dòng)性；基層治理DOI：10.3969/j.issn.1674-7739.2023.03.002一、引言社會(huì)組織是黨和群眾工作的重要陣地，黨建引領(lǐng)下的社會(huì)組織能補(bǔ)齊政府服務(wù)短板，豐富

在游戲中幼兒的能動(dòng)性能夠得到有效激發(fā)，從而讓幼兒更好地融入幼兒園教學(xué)活動(dòng)中?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育；游戲化課程；能動(dòng)性作者簡(jiǎn)介：葉月（1987—），女，江蘇省泰興市育紅幼兒園。幼兒園教學(xué)，一方面能夠讓幼兒的認(rèn)知能力、生活能力等得到一定的提升，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，另一方面還能夠?yàn)橛變航窈蟮膶W(xué)習(xí)與成長(zhǎng)奠定重要基礎(chǔ)。因此，在幼兒園游戲化課程教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該充分地發(fā)揮游戲教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思考，并為幼兒提供更加有趣味、符合學(xué)前教育特點(diǎn)的游戲

在游戲中幼兒的能動(dòng)性能夠得到有效激發(fā)，從而讓幼兒更好地融入幼兒園教學(xué)活動(dòng)中?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育；游戲化課程；能動(dòng)性作者簡(jiǎn)介：葉月（1987—），女，江蘇省泰興市育紅幼兒園。幼兒園教學(xué)，一方面能夠讓幼兒的認(rèn)知能力、生活能力等得到一定的提升，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，另一方面還能夠?yàn)橛變航窈蟮膶W(xué)習(xí)與成長(zhǎng)奠定重要基礎(chǔ)。因此，在幼兒園游戲化課程教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該充分地發(fā)揮游戲教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思考，并為幼兒提供更加有趣味、符合學(xué)前教育特點(diǎn)的游戲

學(xué)科學(xué);磁力;能動(dòng)性;創(chuàng)新思維;技能中圖分類號(hào)：G623.6? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2022）19/22-0057-02小學(xué)科學(xué)課程以探究為核心，運(yùn)用PBL教育理念能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新思維能力。下面，筆者就以六年級(jí)上冊(cè)第三單元《電磁鐵的磁力（一）》一課為例，談?wù)凱BL理念下的小學(xué)科學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)。一、明確探究問(wèn)題，制定實(shí)驗(yàn)步驟小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)還處于起步階段，科學(xué)研究能力有限，不可能一下子就探

護(hù)個(gè)體自主性和能動(dòng)性，保障其權(quán)利能力和行為能力。腦隱私相關(guān)法律制度的建構(gòu)應(yīng)以“技術(shù)理性”和“具體的人”確立監(jiān)管原則，考慮匿名信息的生物復(fù)原性，擴(kuò)展現(xiàn)有個(gè)人信息保護(hù)范圍。未來(lái)需進(jìn)一步厘清腦隱私本質(zhì)，探索技術(shù)人性尺度，規(guī)劃多學(xué)科保護(hù)體系。關(guān)鍵詞：腦隱私 體聯(lián)網(wǎng) 控制與增強(qiáng) 自主性 生物性 能動(dòng)性中圖分類號(hào)：D913 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ??文章編號(hào)：1674-4039-（2022）05-0060-73一、引言2013年，安尼斯訴佛蒙特州檢察官一案〔1〕中原告安尼

算法;主體性;能動(dòng)性;技術(shù);范式DOI：10.3969/j.issn.2095-0330.2022.02.003一、元宇宙的濫觴：算法角色與功能的新思考元宇宙是一種融合各種數(shù)字技術(shù)的共享虛擬現(xiàn)實(shí)的全真互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)形態(tài)，它不是一個(gè)具有特定參數(shù)和目標(biāo)的游戲環(huán)境，而是一個(gè)開放的數(shù)字文化與社會(huì)。算法作為元宇宙的底層技術(shù)基礎(chǔ)之一，對(duì)未來(lái)元宇宙的連接規(guī)則和社會(huì)結(jié)構(gòu)將產(chǎn)生關(guān)鍵性影響。就目前的算法技術(shù)來(lái)看，算法的發(fā)展呈現(xiàn)出迭代變化的過(guò)程，即算法從最初作為認(rèn)知中介，到目前機(jī)

貫性;內(nèi)化度;能動(dòng)性，自豪感一、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，保證常規(guī)執(zhí)行的一致性我園注意通過(guò)形式多樣的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)教職工對(duì)幼兒園一日活動(dòng)常規(guī)的認(rèn)識(shí)，保證常規(guī)執(zhí)行的一致性。一是定期組織教職工學(xué)習(xí)有關(guān)幼兒園一日活動(dòng)常規(guī)要求的相關(guān)文件。二是發(fā)揮園網(wǎng)絡(luò)作用，讓每個(gè)教職工都有時(shí)間和機(jī)會(huì)熟悉幼兒一日活動(dòng)常規(guī)的內(nèi)容和要求;三是每學(xué)期期初開展“再回頭”，擬定整改方案，明確新學(xué)期幼兒常規(guī)的培養(yǎng)重點(diǎn)和突破方向;四是將一日活動(dòng)常規(guī)研討納入到每周一次的班級(jí)教研活動(dòng)當(dāng)中，共同尋找班級(jí)幼兒一日常規(guī)培

創(chuàng)業(yè)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能促使創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮其對(duì)于創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的使能性［4］。創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于創(chuàng)業(yè)能力施加作用往往需要借助一個(gè)中間的變量，當(dāng)這個(gè)中間變量沒(méi)有發(fā)揮作用或者作用不恰當(dāng)時(shí)，即便創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)含著豐富的資源，這些資源也不能很順暢地傳遞給創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)能力無(wú)法改觀［4］。較之于眾多靜態(tài)因素，不少學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)等更為動(dòng)態(tài)的因素對(duì)于創(chuàng)業(yè)成效具有更強(qiáng)的解釋力［5］，并且創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的重要影響因素［6-7］，而創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)能力提升的重要途徑［8］。那么，創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)是

主題班會(huì)活動(dòng)?能動(dòng)性在 “秋之運(yùn)”主題課程中，全校的大環(huán)境是全民運(yùn)動(dòng)，從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)，老師鼓勵(lì)學(xué)生們玩出自我，玩出花樣，玩出快樂(lè)和健康。秋天，是收獲的季節(jié)，俗話說(shuō)“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”。 秋收主要是指秋季收獲農(nóng)作物。稻谷、 玉米、棉花、煙葉、芝麻等。 其實(shí)，人體也有“秋收”，那就是指收養(yǎng)氣血和心神。學(xué)校開展“秋之運(yùn)”主題活動(dòng)，對(duì)年級(jí)、班級(jí)來(lái)說(shuō)真是一個(gè)大好的時(shí)機(jī)。從五年級(jí)的學(xué)生開始，正面臨著《國(guó)家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的測(cè)試，而孩子們畢竟是小學(xué)生，對(duì)體育鍛煉的認(rèn)

良性循環(huán)。教師能動(dòng)性(teacher agency)是專業(yè)主體對(duì)自我和身處的環(huán)境實(shí)行控制的一種能力和傾向，同時(shí)表現(xiàn)為有意圖的選擇和自覺(jué)性行動(dòng)。許多學(xué)者認(rèn)為，教育的結(jié)構(gòu)性變革并非教師簡(jiǎn)單執(zhí)行自上而下改革政策，而是其主動(dòng)參與并建構(gòu)個(gè)人社會(huì)意義的一個(gè)過(guò)程，而能動(dòng)性在教師應(yīng)對(duì)變革壓力，采取教學(xué)改革行動(dòng)提升教學(xué)效果中顯得尤其重要。此外，能動(dòng)性是教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的重要因素，教師如何發(fā)揮能動(dòng)性對(duì)課程改革共建者、政策自主踐行者以及科研成長(zhǎng)者而言愈發(fā)重要。國(guó)內(nèi)有關(guān)教師能

，將企業(yè)員工的能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓員工自主融入到工作中，提升工作效率和質(zhì)量。關(guān)鍵詞：企業(yè)員工;能動(dòng)性;人力資源管理機(jī)制在企業(yè)發(fā)展建設(shè)中，人力資源管理是極為重要的內(nèi)容，對(duì)企業(yè)長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)有很大促進(jìn)作用，但結(jié)合目前企業(yè)的經(jīng)營(yíng)水平來(lái)看，存在的問(wèn)題相對(duì)較多，影響了管理工作的有序開展。對(duì)此，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)重視，結(jié)合自身經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀，合理制定人力資源管理機(jī)制，將員工的能動(dòng)性充分激發(fā)出來(lái)，保證員工可以主動(dòng)融入到工作中，明確自身工作職責(zé)，著力對(duì)自身素養(yǎng)和能力進(jìn)行增強(qiáng)，從而更好地為

健康教育工作;能動(dòng)性一、小學(xué)生心理發(fā)展存在的主要問(wèn)題1.心理上混日子的心態(tài)，缺乏成功的動(dòng)力。有的學(xué)生只想在學(xué)校學(xué)習(xí)完，趕緊回家會(huì)在找小伙伴玩，學(xué)習(xí)不集中注意力，做事三心二意。2.自卑，缺乏自信。一些學(xué)生在小學(xué)生活中未能及時(shí)調(diào)整思想，陷入低落的復(fù)雜狀態(tài)，看不到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。從而不愛(ài)交際，不自信的狀態(tài)伴隨著孩子。3.以自我為中心的反心理性很強(qiáng)。因?yàn)樗伎寄芰Σ唤∪?，學(xué)生的自我意識(shí)太強(qiáng)，一切都以自己為中心，在讓教師和家長(zhǎng)批評(píng)的過(guò)程中，教育過(guò)程往往出現(xiàn)逆向心理，

的學(xué)習(xí)積極性與能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，才能使學(xué)生在課堂上處于活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，給語(yǔ)文課堂錦上添花。而課堂活動(dòng)恰恰是營(yíng)造生動(dòng)活潑課堂氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與能動(dòng)性的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;活動(dòng)設(shè)計(jì);積極性;能動(dòng)性學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂已不能適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的要求?！澳憧梢园岩黄ヱR牽到河邊去，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@充分說(shuō)明在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極自主性是非常重要的，而好的課堂活動(dòng)可以給學(xué)生在語(yǔ)文課堂中插上一雙翱翔的翅膀

上，擴(kuò)展增加了能動(dòng)性投入、社會(huì)維度等要素。其中，能動(dòng)性投入與學(xué)生的建構(gòu)性動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)投入三要素相關(guān)，是一個(gè)重要而獨(dú)特的構(gòu)念，可預(yù)測(cè)學(xué)業(yè)成就中的獨(dú)立方差[4]257，是學(xué)習(xí)投入研究的新方向[5]66。在此背景下，本文嘗試通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式，探討一所地方醫(yī)學(xué)院校非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)能動(dòng)性投入狀況，以為提高學(xué)生英語(yǔ)能動(dòng)性投入水平提供參考。一、理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)投入是一個(gè)多維概念，其定義往往與研究者的研究領(lǐng)域與視角相關(guān)。根據(jù)其研究維度數(shù)量，主要有探討行為與認(rèn)知投入的二

摘? 要：學(xué)習(xí)能動(dòng)性是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所持有特定的目標(biāo)，并積極主動(dòng)地且有計(jì)劃地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性與環(huán)境有非常大的關(guān)系，根據(jù)對(duì)目前現(xiàn)狀進(jìn)行的長(zhǎng)時(shí)間觀察，有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)能動(dòng)性不強(qiáng)的情況，學(xué)校以及家長(zhǎng)想要提高，本文分析了學(xué)習(xí)能動(dòng)性不足的原因，并通過(guò)一系列的探究，從而提供了解決策略◆關(guān)鍵詞：環(huán)境;學(xué)習(xí);能動(dòng)性學(xué)習(xí)能動(dòng)性中的第一要素是指學(xué)生內(nèi)心自發(fā)而產(chǎn)生的主動(dòng)性，這大多是由個(gè)人的意志來(lái)主導(dǎo)，而意志過(guò)程正是心理過(guò)程的一個(gè)主要部分，它是為了實(shí)現(xiàn)既定目的想

群體的主體性與能動(dòng)性。傳播學(xué)進(jìn)入中國(guó)伊始，受眾問(wèn)題便是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)，主體性與能動(dòng)性得到了足夠的重視與高度的肯定。近年來(lái)，“用戶”概念被廣泛使用，其實(shí)質(zhì)依然是具有能動(dòng)性的受眾，諸多“賦權(quán)”形同幻象，不可抱有過(guò)于樂(lè)觀的態(tài)度。關(guān)鍵詞：受眾；用戶；主體性；能動(dòng)性中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）05-0076-02有關(guān)受眾的討論在傳播研究領(lǐng)域向來(lái)占據(jù)著重要的位置。伴隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)新聞傳播學(xué)界和業(yè)界顯現(xiàn)出

息接受者的主觀能動(dòng)性，未關(guān)注繭房對(duì)“蠶”這一主體化蛹成蝶的重要性，如此探討人工智能技術(shù)及其社會(huì)價(jià)值難免會(huì)出現(xiàn)偏頗。研究發(fā)現(xiàn)，將信息繭房概念與智能信息推送技術(shù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)研究具有一定的合理性，但過(guò)分焦慮于信息推送技術(shù)必然帶來(lái)所謂的“知識(shí)窄化”“群體極化”等“可怕的夢(mèng)魘”，既不符合該概念的本意，亦缺乏實(shí)證。從“繭房”的生物學(xué)意義和人的主觀能動(dòng)性看，碎片化傳播時(shí)代個(gè)人要構(gòu)建真正意義上的信息繭房并非易事，要“化蛹成蝶”或許需要構(gòu)建真正意義上的“信息繭房”。關(guān)鍵詞：“信

素養(yǎng);生活力;能動(dòng)性當(dāng)下的課堂教學(xué)缺乏元思考，元思考是指最本源的思考，即小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人？歸根到底，應(yīng)該是為了學(xué)生的終身成長(zhǎng)奠基，是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。有了元思考，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就有了思路與方向，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的生活力，即學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，也可以理解為理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師只有從理論知識(shí)出發(fā)，建立學(xué)科知識(shí)與生活的聯(lián)系，學(xué)生的生活力才有可能得到穩(wěn)步的提升

譯志愿者）發(fā)揮能動(dòng)性，自下而上地推動(dòng)了注意→評(píng)估→調(diào)整與實(shí)施→反饋的危機(jī)溝通語(yǔ)言管理過(guò)程，共同塑造了多個(gè)嵌套、迭代的過(guò)程循環(huán);同時(shí)揭示了英語(yǔ)單語(yǔ)主義意識(shí)形態(tài)和城市多語(yǔ)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，也凸顯出微觀個(gè)體能動(dòng)性和宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)的辯證互動(dòng)。建議建立制度保障城市危機(jī)溝通語(yǔ)言管理，擴(kuò)大城市多語(yǔ)種能力儲(chǔ)備，匹配個(gè)體能動(dòng)性和基層現(xiàn)實(shí)需求。關(guān)鍵詞 危機(jī)溝通;語(yǔ)言管理過(guò)程模型;能動(dòng)性;多語(yǔ)能力;語(yǔ)言管理理論中圖分類號(hào) H002 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-1014（20

美學(xué);實(shí)踐性;能動(dòng)性;歷史性馬克思主義美學(xué)思想出現(xiàn)于辯證唯物主義和歷史唯物主義形成之后，本質(zhì)上是在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)于美的一系列問(wèn)題的解答?？v觀馬克思主義美學(xué)發(fā)展史，自19世紀(jì)40年代，在馬克思、恩格斯初步提出唯物史觀的一些美學(xué)命題后，歷經(jīng)一代又一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家不斷闡發(fā)、豐富，至今馬克思主義美學(xué)思想，已經(jīng)構(gòu)成對(duì)包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的人類審美歷史進(jìn)程和審美經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括[1]。馬克思主義美學(xué)在中國(guó)的傳播發(fā)展，以毛澤東的《實(shí)踐論》為代表的工農(nóng)革命美學(xué)思想為開

好生活;福利;能動(dòng)性;功效主義中圖分類號(hào)：B82-052? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-854X（2021）04-0049-06功效主義（utilitarianism，又譯為功利主義）理論在西方學(xué)界一直備受矚目，盡管遭遇諸多批評(píng)，但是功效主義關(guān)注人類福祉、追求美好生活的理論旨趣，使它始終具有強(qiáng)大的吸引力。在17—18世紀(jì)的英國(guó)，方興未艾的自由市場(chǎng)在對(duì)個(gè)體利益的大膽推崇下，對(duì)美好生活提出更精細(xì)的量化訴求和比較欲望，而早期功效主義正是在此基礎(chǔ)

激發(fā)教師教研“能動(dòng)性”方面起到怎樣的積極作用？【關(guān)鍵詞】教科研 網(wǎng)絡(luò)教研 ?能動(dòng)性近年來(lái)，隨著課程游戲化支架的深入貫徹，我們逐步感受到課改對(duì)“教科研”發(fā)起了更高的挑戰(zhàn)，簡(jiǎn)單的“現(xiàn)場(chǎng)傳統(tǒng)教研”已不足以支持教師的專業(yè)發(fā)展?？紤]到信息技術(shù)的便利及其與教育活動(dòng)的日益深度融合，越來(lái)越多的幼兒園聚焦“網(wǎng)絡(luò)教研”這塊沃土。從上層專業(yè)培訓(xùn)的傳統(tǒng)教研與線上教研并重，發(fā)展到各園多樣化的網(wǎng)絡(luò)教研組織實(shí)施趨于常態(tài)化，我園就是在這樣且行且思的大環(huán)境下，不斷探索并發(fā)現(xiàn)了“年輕態(tài)網(wǎng)絡(luò)教

主體-譯者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮空間和過(guò)程;結(jié)合旅游文本文化內(nèi)涵豐富，多詩(shī)歌、楹聯(lián)的特點(diǎn)，探討譯者主體性發(fā)揮的限制性因素。通過(guò)探討譯者主體性的內(nèi)涵以及在旅游資料英譯中的應(yīng)用，以期拓展和深化譯者主體性研究與應(yīng)用領(lǐng)域，同時(shí)為旅游資料英譯提供一些思路。關(guān)鍵詞：譯者主體性;能動(dòng)性;受動(dòng)性;旅游資料英譯譯者主體性研究出現(xiàn)于西方上世紀(jì)七十年代“文化轉(zhuǎn)向”之后，近些年，我國(guó)也多有學(xué)者在這方面投入研究并取得成果。譯者主體性研究跳出原文、原作者中心論的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)譯者在翻譯過(guò)程中的

積極性? ? 能動(dòng)性引言：我國(guó)高等教育法明確規(guī)定“高等教育任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才”，如何培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才是高等學(xué)校人才培養(yǎng)活動(dòng)中的主要議題[1]。研究生教育是培養(yǎng)高科技創(chuàng)新性能力人才的主要來(lái)源，是我國(guó)高等教育的重要組成部分，意義重大。近幾年，我國(guó)研究生的招生規(guī)模越來(lái)越大，在校研究生人數(shù)快速增加，研究生教育已經(jīng)成為高校教育中的重點(diǎn)[2]。當(dāng)前我國(guó)研究生的創(chuàng)新能力和科研能力需要進(jìn)一步提升，積極性和科研氛圍也需要進(jìn)一步改善 [3]。而

趣;自覺(jué)主動(dòng);能動(dòng)性興趣能引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程，并且有興趣的存在可以大大提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率和樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文課程的主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深入挖掘，發(fā)揮小學(xué)生的能動(dòng)性。一、拋“磚”引“玉”，激發(fā)探索教師可以創(chuàng)設(shè)情境，利用情境教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如故事情境、游戲情境、問(wèn)題情境、表演情境等等。在課堂開始前，教師可以拋出小學(xué)生感興趣的問(wèn)題，使小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，并且由他們自己提出問(wèn)題引發(fā)更深的思考。例如，學(xué)習(xí)《蝙蝠與雷達(dá)》時(shí)，教

師的行動(dòng)自由、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，“自下而上”和“頂層設(shè)計(jì)”相結(jié)合重構(gòu)學(xué)校顯文化;尊重教師需要的多樣性，滿足其高層次需要，利用非正式組織化解潛文化和顯文化的沖突。[關(guān)鍵詞]民辦高校組織文化;潛文化;顯文化;能動(dòng)性;創(chuàng)造性;多樣性[中圖分類號(hào)]G648.7?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1005-5843（2020）06-0059-04[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2020.06.011一、民辦高校的學(xué)校文化發(fā)生變異，潛文化現(xiàn)象長(zhǎng)期被忽

養(yǎng);實(shí)際生活;能動(dòng)性一、當(dāng)前初中化學(xué)教育教學(xué)現(xiàn)狀分析對(duì)于化學(xué)教材和化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行分析的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，化學(xué)學(xué)科與生活實(shí)際的聯(lián)系更為具體，也更為緊密。然而，在當(dāng)前初中化學(xué)教育教學(xué)展開過(guò)程中，由于教師對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)理念滲透的不夠徹底，致使在整體教學(xué)推進(jìn)過(guò)程中無(wú)法充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，有效帶動(dòng)學(xué)生參與并體驗(yàn)化學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)樂(lè)趣。與此同時(shí)，在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)化學(xué)教育教學(xué)推進(jìn)中，由于教學(xué)資源上的不均衡和學(xué)生自制力監(jiān)管上的薄弱，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生化學(xué)學(xué)科知識(shí)

中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能動(dòng)性的策略。【關(guān)鍵詞】三語(yǔ)教學(xué);藏族中學(xué)生;英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí);能動(dòng)性【作者簡(jiǎn)介】宋子良（1978-），男，漢族，甘肅省甘南州夏河縣藏族中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師，本科，研究方向：英語(yǔ)教育。【基金項(xiàng)目】本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度一般資助課題，“三語(yǔ)教學(xué)”情景下藏族中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果提升研究成果之一，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHBY037。一、引言藏族中學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和漢語(yǔ)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這三種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)加大了他們的課業(yè)負(fù)

詞：課程思政;能動(dòng)性;原則;規(guī)律中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2020）25-0179-04Abstract： The construction of "ideological and political theories teaching in all courses" is an important content of the ideological and political work in c

能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與共性的發(fā)展，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)中要做到科學(xué)分層、科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、分層測(cè)試、分層評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);層次教學(xué)法;能動(dòng)性;教學(xué)效率;教學(xué)質(zhì)量中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）08-0088-02新課程改革要求義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教學(xué)要面向全體學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W到有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí)，使不同層次的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上都能有所提高。學(xué)生的天賦和

;高中;生物;能動(dòng)性中圖分類號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-04-01 文章編號(hào)：1674-120X（2020）17-0042-02一、引言時(shí)代要求，中學(xué)生物教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。因此，新一輪課改在全國(guó)推行后，涉及提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略層出不窮。高中生物學(xué)科具有知識(shí)繁多、框架交錯(cuò)的特點(diǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了諸多困擾。教師在處理這些前后聯(lián)系較為密切或者難以區(qū)分的知識(shí)時(shí)，可以運(yùn)用對(duì)比法的教學(xué)策略，讓學(xué)生

高效性;策略;能動(dòng)性在新課改的背景下，各大高校積極的展開了一系列的改革工作，高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作不僅僅在內(nèi)容和體制方面發(fā)生了巨大的革新，而且還在教學(xué)理念方面做出了巨大的革新。從目前的形勢(shì)來(lái)看，高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作依然存在著一定的問(wèn)題，從教師這方面來(lái)看，教師對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念“根深蒂固”，對(duì)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念了解的過(guò)于片面，在執(zhí)行的時(shí)候就出現(xiàn)了很多的問(wèn)題;教師的教學(xué)方式方法存在著過(guò)于古板、死板等問(wèn)題;教師課堂氛圍營(yíng)造方面缺乏經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生方面來(lái)看，學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)理

性;戰(zhàn)略博弈;能動(dòng)性在國(guó)際關(guān)系現(xiàn)實(shí)互動(dòng)和范式演進(jìn)的過(guò)程中，制度內(nèi)涵及其運(yùn)用日漸多元。在多元理論對(duì)話中，有關(guān)于戰(zhàn)略安全的制度博弈，也有合作視域下的制度規(guī)范。不同對(duì)話下的制度差異在哪里？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差異？答案需要系統(tǒng)梳理國(guó)際關(guān)系中的制度研究并挖掘不同視角互動(dòng)的推動(dòng)力，其解釋對(duì)于充分理解國(guó)際關(guān)系中的制度內(nèi)涵，并從制度視角下理解國(guó)際關(guān)系研究的演進(jìn)有著重要意義。一、概述：歷史視角下的制度演進(jìn)制度作為政治學(xué)的重要研究對(duì)象之一，在國(guó)際關(guān)系從政治學(xué)脫胎的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)

律性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。習(xí)近平2018年9月21日在十九屆中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話指出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，首先要按規(guī)律辦事。在我們這樣一個(gè)擁有近14億人口的大國(guó)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的偉大創(chuàng)舉，沒(méi)有現(xiàn)成的、可照抄照搬的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)鄉(xiāng)村振興道路怎么走，只能靠我們自己去探索?！惫P者認(rèn)為當(dāng)前“三農(nóng)”最大的規(guī)律即習(xí)近平三農(nóng)思想，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興必須以習(xí)近平總書記三農(nóng)思想為指導(dǎo)，向以習(xí)近平總書記為核心的黨中央看齊。在此基礎(chǔ)上發(fā)揮各地的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮億

在觸發(fā)學(xué)生自身能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，才能夠引導(dǎo)他們向更高更深的方向努力進(jìn)取，這是物理教學(xué)的終極目標(biāo)。【關(guān)鍵詞】初中物理? ?愛(ài)生? ?能動(dòng)性? ?思想【中圖分類號(hào)】G633.7【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）12-161-02物理是門自然科學(xué)，上好一門物理課不容易，及要求課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣，又要完整講授到書本的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)還應(yīng)該能鍛煉到學(xué)生的物理思維，這就需要我們教師對(duì)一節(jié)物理課多去研究多去探索只有在觸發(fā)學(xué)生自身能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，才能夠引導(dǎo)

學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，已成為新課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分。那么，老師作為課堂主人的引導(dǎo)者，如何去設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，將會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)課堂?主動(dòng)性?能動(dòng)性?求知欲學(xué)習(xí)就是學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，把未知的東西再創(chuàng)造為已知的過(guò)程。數(shù)學(xué)教育學(xué)家波利亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑即是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)指出：“高中數(shù)學(xué)教學(xué)以發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)

命 社會(huì)組織 能動(dòng)性 中心要?jiǎng)?wù)[中圖分類號(hào)]G632.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1001-9596（2020）04-0049-05綜觀南太湖區(qū)域一系列地方社會(huì)組織的興與衰，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大道至簡(jiǎn)的規(guī)律：一家社會(huì)組織有無(wú)活力、能否持續(xù)發(fā)展，除了與行業(yè)屬性、支撐單位平臺(tái)、社團(tuán)規(guī)模、一線工作人員的構(gòu)成和興趣愛(ài)好及相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視程度等諸多因素有關(guān)以外，應(yīng)該說(shuō)更多的是與社團(tuán)自身的使命擔(dān)當(dāng)有關(guān)。只要社會(huì)組織堅(jiān)持高舉黨的旗幟，有清晰、恰當(dāng)?shù)氖姑瑢?duì)未來(lái)有一個(gè)

體現(xiàn)了戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的邊界問(wèn)題。文中通過(guò)整合事件系統(tǒng)理論和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論，提出了一個(gè)戰(zhàn)略行為能動(dòng)性分析模型。文中發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)略行為的直接來(lái)源在于事件;戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的大小受到事件強(qiáng)度的影響;具有顯著強(qiáng)度事件的生命周期，決定了戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的生命周期;事件的直接來(lái)源在于不同形式網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng)，而事件的根本來(lái)源在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng);戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的根本來(lái)源在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng);戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的大小，取決于所在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的位置;戰(zhàn)略行為能動(dòng)性的生命周期，取決于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng)狀

興趣、積極性和能動(dòng)性，這在我們的物理教學(xué)活動(dòng)中也不例外。【關(guān)鍵詞】學(xué)生體驗(yàn);強(qiáng)化;積極性;能動(dòng)性物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)、生活現(xiàn)象為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)的目的，就是在不斷地幫助學(xué)生從生活現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)走向本質(zhì)、提煉本質(zhì)。在此過(guò)程中，注重并強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、積極性、能動(dòng)性，就能正向引導(dǎo)學(xué)生建立物理概念、形成物理規(guī)律，提高學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在新時(shí)代的教學(xué)環(huán)境中，以生為本、以學(xué)生體驗(yàn)為中心的課堂教學(xué)就尤為重要且更有價(jià)值。如何能強(qiáng)化

性、超前意識(shí)和能動(dòng)性、實(shí)效性和顯效性，最大限度的挖掘?qū)W生潛力，深挖學(xué)生能力的教學(xué)技法提升和體會(huì)突破后的充分自由關(guān)鍵詞：重要?jiǎng)訖C(jī) ;超前意識(shí);能動(dòng)性【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2020）01B-0127-02藝術(shù)教育以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，呈現(xiàn)為一個(gè)多樣統(tǒng)一的意象世界。這種功能滲透或融入科學(xué)活動(dòng)，有助于科學(xué)認(rèn)識(shí)真理。赫伯·里德的《通過(guò)藝術(shù)的教育》中也說(shuō)藝術(shù)應(yīng)為教育任何自然而崇高的形式 。這種高于生活的表達(dá)方式，我

譯者的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性及再創(chuàng)作在詩(shī)歌翻譯中的應(yīng)用。為現(xiàn)代詩(shī)歌翻譯提供初步借鑒，從而幫助提高讀者對(duì)鑒賞英文詩(shī)歌的鑒賞能力，也深入了現(xiàn)代英文詩(shī)的學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：譯者主體地位 伊麗莎白·畢曉普 主體性 能動(dòng)性 創(chuàng)作一.引言伊麗莎白·畢曉普是20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)壇地位較高的一位女詩(shī)人，其作品數(shù)量有限，但其所出版的每一部詩(shī)集都曾獲得重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，可見這位女詩(shī)人在詩(shī)歌方面的造詣之不一般。她一生出版的詩(shī)集只有四部，分別是：《北方與南方》（1946）、《詩(shī)合集：北方與南方

強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)的能動(dòng)性、把“總體性”概念作為馬克思主義哲學(xué)的基本范疇、把歷史主義作為基本觀念和方法論等的理論特征。關(guān)鍵詞：實(shí)踐 實(shí)踐一元論 能動(dòng)性 歷史主義 總體性中圖分類號(hào)：B546 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）04-0250-03安東尼奧·葛蘭西以獨(dú)創(chuàng)精神解釋和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，以“實(shí)踐哲學(xué)”為自身哲學(xué)思想的核心。在繼承拉布里奧拉的“實(shí)踐哲學(xué)”思想的基礎(chǔ)上，葛蘭西結(jié)合革命斗爭(zhēng)的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“實(shí)踐哲學(xué)”進(jìn)行了新的理論

驗(yàn);幽默風(fēng)趣;能動(dòng)性;自我解決問(wèn)題斗智斗勇展現(xiàn)的是一個(gè)人的思維能力，是解決問(wèn)題的能動(dòng)性。“小兔乖乖，把門開開”鍛煉了幼兒的分辨與思考能力，斗智故事非常有利于兒童思考、辨別意識(shí)的萌芽，解決問(wèn)題能力的提升。兒童在斗智故事傾聽、理解中需要成人的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，游戲式的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，會(huì)打開一道良好的思維訓(xùn)練通道?？鞓?lè)燒腦的斗智故事及游戲都可以充分挖掘，滲入我們的日常課程中，激發(fā)孩子們巨大潛能。而日?；顒?dòng)開展中，我發(fā)現(xiàn)這些題材的內(nèi)容，僅僅變成了睡前故事、進(jìn)餐前的準(zhǔn)備活動(dòng)，

高教師專業(yè)發(fā)展能動(dòng)性，有助于教師專業(yè)素質(zhì)的不斷提升，推動(dòng)教師職業(yè)生涯的良好發(fā)展。[1]頂崗實(shí)習(xí)是加強(qiáng)學(xué)前教育教師隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑，是基于教師專業(yè)化發(fā)展要求，培養(yǎng)具有專業(yè)水平的教師的重要途徑。[2]而頂崗實(shí)習(xí)生專業(yè)發(fā)展能動(dòng)性的發(fā)揮是其專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，因此，了解頂崗實(shí)習(xí)生專業(yè)發(fā)展能動(dòng)性的現(xiàn)狀及影響因素就顯得尤為重要。一、相關(guān)概念界定教師專業(yè)發(fā)展能動(dòng)性是指在專業(yè)發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中，教師個(gè)體積極主動(dòng)地為改變自身的專業(yè)發(fā)展境遇及所處的專業(yè)發(fā)展環(huán)境做出選擇，并朝著選擇的

程中，學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性不斷地對(duì)持續(xù)變化的學(xué)習(xí)環(huán)境做出反應(yīng)，從而創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)條件以實(shí)現(xiàn)更為有效的學(xué)習(xí)成果。學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)信念以及各種技能和知識(shí)對(duì)策略的使用起著重要作用。在情境、能動(dòng)性和策略使用的動(dòng)態(tài)關(guān)系基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了對(duì)第二語(yǔ)言的策略性自主學(xué)習(xí)理論模型。[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)環(huán)境;自主學(xué)習(xí);語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略;能動(dòng)性;社會(huì)文化理論[作者簡(jiǎn)介]黃智廣（1983—），男，廣東廣州人，博士，五邑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師，主要研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略;吳雪如（1995—），

提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，促進(jìn)課堂的有效性?！娟P(guān)鍵詞】能動(dòng)性;微情境;微反思【作者簡(jiǎn)介】李雪琴，江蘇省江都中學(xué)。微課悄然走進(jìn)我們的高中英語(yǔ)課堂，給現(xiàn)有的課堂帶來(lái)生機(jī)。微課的短小、精練而且形式的靈活，為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。讓他們?cè)谖h(huán)境下，主動(dòng)參與課堂的體驗(yàn)。教師要利用微課的優(yōu)勢(shì)，來(lái)優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣就能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力提升。一、精制“微預(yù)習(xí)”預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的扎實(shí)與否，直接影響著課堂的效果。“微預(yù)習(xí)”就是力求改變的傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)方式，讓學(xué)生能夠借助當(dāng)下的

概述，又介紹了能動(dòng)性在高校工作的作用，最后提出了以“活力管理”調(diào)動(dòng)高校教師的能動(dòng)性的具體策略，希望能夠提高高校的教學(xué)質(zhì)量和科研水平。關(guān)鍵詞：活力管理;高校教師;能動(dòng)性1.活力管理理論概述活力管理是近幾年逐漸興起的一種新型管理理論，在企業(yè)管理中應(yīng)用廣泛并取得了良好的效果。活力管理不同于其他企業(yè)管理，它本身具有一定的活力，能夠提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的積極性，提高他們的工作熱情改變他們工作的態(tài)度。團(tuán)體內(nèi)每個(gè)成員都有被尊重和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，而活力管理通過(guò)制度引導(dǎo)并滿足不

到燈塔去》人的能動(dòng)性進(jìn)行研究，挖掘其中蘊(yùn)含的倫理思想，進(jìn)一步加深對(duì)小說(shuō)的研究，及對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫更深層次的理解。關(guān)鍵詞：《到燈塔去》;弗吉尼亞·伍爾夫;文學(xué)倫理;能動(dòng)性中圖分類號(hào)：I561.074? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2019）10-0086-03這部準(zhǔn)自傳意識(shí)流小說(shuō)，傾注了作者的全部心血?！盁羲弊鳛榫€索貫穿于全篇作品，此文的中心線索是在第一次世界大戰(zhàn)前后拉姆齊全家人和幾位客人的部分生活經(jīng)歷。文章情節(jié)平緩，主要分為三個(gè)部分

發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，師生合作共同提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。文章對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性的策略進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);能動(dòng)性;學(xué)生;新課改中圖分類號(hào)：G623.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）30-0073-02新課改與傳統(tǒng)教學(xué)理念有著根本的區(qū)別，新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力和素質(zhì)的提升，教師在教學(xué)中應(yīng)以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)生活化，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。其中，重視學(xué)生的主體地位改變了傳統(tǒng)師生的地位和關(guān)系

為毛澤東的主體能動(dòng)性思想集中體現(xiàn)在“能動(dòng)的革命的反映論”和“兩個(gè)‘決定作用”中；馮契從三個(gè)方面闡發(fā)了毛澤東的主體能動(dòng)性思想：一是認(rèn)為主體的能動(dòng)性表現(xiàn)為文化的創(chuàng)造；二是認(rèn)為主體的能動(dòng)性表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的辨證運(yùn)動(dòng)；三是認(rèn)為主體的能動(dòng)性體現(xiàn)為精神在造就自我的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我。