張?zhí)m
青少年是21世紀(jì)社會主義建設(shè)的主力軍,他們的成長關(guān)系著國家的興旺。在青少年成長最重要、最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的階段,如果不能有效充分地培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感,那我們的社會未來就會為此付出沉重代價。因此,分析和掌握中學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及原因,進(jìn)而對中學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育,具有重要的現(xiàn)實意義。由于主客觀原因的影響,還有部分學(xué)生的社會責(zé)任感存在著較為嚴(yán)重的問題,值得引起重視。
一、主觀因素
1.過于崇尚“自我”的價值取向
當(dāng)今青少年普遍有比較強的自我意識,他們的現(xiàn)實行為和思維方式都有鮮明的自我傾向,價值觀也帶有比較多的功利色彩,更多以物質(zhì)目標(biāo)為準(zhǔn)則,對于人生的艱難缺少更多思考,社會責(zé)任感便存在知行脫節(jié)、行動不利。他們更多地注重現(xiàn)實和功利;他們更多地注重金錢的價值;他們崇尚自我,凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,“追求自我實現(xiàn)、完善自我價值”。他們的目光定格在個人的努力、拼搏上,當(dāng)集體與個人發(fā)生沖突時,只強調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,說白了,就是自私。
2.感恩意識淡薄
如今中學(xué)生傷害生命和生命被傷害的事件屢有發(fā)生。有的中小學(xué)生自私自利,缺乏對父母、對他人和對社會的責(zé)任感,這是當(dāng)下青少年的特征。究其原因,一方面是這些學(xué)生漠視生命存在的意義和價值,他們既不尊重他人的生命,又不珍惜自己的生命,對生命不負(fù)責(zé)任;另一方面是他們社會責(zé)任意識缺失,缺乏感恩之心。
3.重視個人理想的現(xiàn)實意義
有的中學(xué)生僅僅考慮個人理想的實現(xiàn),而沒有將個人理想與社會、民族、國家理想緊密聯(lián)系起來。他們認(rèn)為社會理想、國家理想太遠(yuǎn)、太大、太空,可望而不可即,難以把握,是虛幻的,甚至不知道這些理想到底是什么。所以,只有現(xiàn)實的才具體實在,且與自己生活息息相關(guān),是最實惠的。因而,在現(xiàn)實生活中他們關(guān)心更多的是自己的命運,更多的是關(guān)注自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)時的利益需求。
4.盲目崇拜
當(dāng)前,不少中學(xué)受到一些不良文化思潮的影響而產(chǎn)生盲目崇拜:明星崇拜、金錢崇拜、權(quán)力崇拜、名牌崇拜、暴力崇拜等等,造成他們在心理上的不成熟、扭曲,從而對社會的責(zé)任感減弱。
上述種種現(xiàn)象無一不折射出中學(xué)生的責(zé)任缺失問題,它們正在侵蝕著中學(xué)生純潔的靈魂,損害著當(dāng)代中學(xué)生的形象。
二、客觀因素
1.社會背景的消極影響
在經(jīng)濟全球化、政治格局多極化、文化多元化的今天,“富裕病態(tài)”的發(fā)生,甚至提前發(fā)生,已經(jīng)在青少年身上體現(xiàn)出來。由于青年學(xué)生自身的不成熟,他們過多地強調(diào)個體的權(quán)利,忽視了應(yīng)盡的義務(wù)。中學(xué)生片面強調(diào)自我價值,而極少考慮社會價值和社會責(zé)任。我們生活在一個網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)上各種思想良莠不齊,社會責(zé)任感來自于參與形成,青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境,對社會責(zé)任感的形成非常不利。如,QQ、微信等通訊交友工具中傳播的負(fù)面形象也為中學(xué)生社會責(zé)任感的形成設(shè)置了障礙。
2.幸福觀缺失的家庭教育
很多父母一直都在剝奪孩子在自己的角色上必須承擔(dān)的責(zé)任,我們稱之為“角色責(zé)任”。從小寵溺孩子,穿衣爺爺奶奶幫著穿,父母把孩子必須做的事情都幫他們做了,孩子卻忘記了自己必須做的是什么。這樣,孩子從小到大分不清楚自己的角色是什么,在不同年齡段、不同的場合應(yīng)該扮演什么角色,進(jìn)入社會工作,以及結(jié)婚后不知道自己的角色,導(dǎo)致工作受挫,婚姻不幸,有些甚至變成啃老族,好吃懶做。
如今的家長們由于工作壓力、生活壓力都很大,使他們在與孩子的溝通交流上過于缺乏,要么不問青紅皂白的訓(xùn)斥一通、要么啰里吧嗦地擺出一大長串的生硬道理,孩子與父母之間的距離與隔閡越來越遠(yuǎn),造成孩子缺乏愛,缺乏責(zé)任意識。繁重的作業(yè),尖刻的語言,家長的、老師的高期望值,壓得孩子喘不過氣來,每天在學(xué)校動輒被留、被打、被罵……無數(shù)次自尊心的挫傷乃至毀滅使孩子找不到生命的樂趣。
3.重視不夠的學(xué)校教育
應(yīng)試教育體制之下,多數(shù)學(xué)校為了應(yīng)付考試,分?jǐn)?shù)成了衡量教育水平高低的唯一標(biāo)尺,一切圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),只以分?jǐn)?shù)論成敗。教育不接地氣,孩子們讀到的和他們聽到的、現(xiàn)實中看到的脫節(jié),所以學(xué)生學(xué)會了說一套、做一套。久而久之,以自我為中心就在許多青少年的身上表現(xiàn)得越來越強烈。在這樣的環(huán)境下成長起來的學(xué)生,會有多少“社會責(zé)任感”自然可想而知。學(xué)校對學(xué)生的生命教育、感恩教育、勵志教育、安全教育、挫折教育等內(nèi)容相對匱乏,導(dǎo)致學(xué)生對自己的生命、學(xué)習(xí)責(zé)任、對父母的感恩之心、對老師的尊敬之情、對挫折的砥礪作用等方面認(rèn)識模糊。
4.自我教育能力不強
在繁重的學(xué)習(xí)與就業(yè)壓力之下,很多青少年只顧埋頭讀書,只要能以優(yōu)異的成績跨入大學(xué)校門,就萬事大吉。他們無法正確認(rèn)識到社會賦予自身的歷史使命,無法產(chǎn)生崇高而偉大的社會理想,缺乏履行社會責(zé)任感的強大動力。
總之,培養(yǎng)中小學(xué)生的社會責(zé)任感是中華民族強盛的需要,是時代賦予學(xué)校、家庭、社會共同的使命,只有學(xué)校、家庭、社會共同關(guān)注社會責(zé)任感的培養(yǎng),人人增強社會責(zé)任感,社會才能文明、和諧快速發(fā)展。
編輯 王團蘭