楊 澤 (成都師范學院音樂系 610000)
?
淺談中國鋼琴作品在高校鋼琴音樂教學中的重要性
楊 澤 (成都師范學院音樂系 610000)
摘要:近年來高校中對于鋼琴人才的培養(yǎng)關(guān)注度越來越高,越來越重視中國鋼琴作品在教學中的不可替代的位置。鋼琴雖然是從國外引進的一門樂器,但是因為它的曲風靈活多變,聲音十分動聽,所以十分受到老師和同學們的喜愛。但是在很多的鋼琴教學過程中老師們忽略了對鋼琴作品的合理選擇和安排。一部好的鋼琴作品才是鋼琴教學的精華和靈魂讓學生學習和了解一部鋼琴作品從創(chuàng)作到發(fā)展再到成品的歷程有助于學生了解音樂文化的真正內(nèi)涵,幫助他們完善并理解自己的音樂創(chuàng)作。所以老師在鋼琴音樂教學的過程中應(yīng)該認真仔細的挑選和安排一些有深度,有價值的鋼琴作品為同學們講解,并提出自己適當?shù)囊庖姾徒ㄗh。這樣,既有利于中國音樂文化的傳播,也能從質(zhì)的方面提升音樂教學的質(zhì)量,提升學生們的音樂鑒賞能力。
關(guān)鍵詞:鋼琴;音樂教學;高中教學;鋼琴作品
近年來中國音樂創(chuàng)作的不斷崛起不斷的壯大發(fā)展,中國鋼琴作品越來越在世界范圍內(nèi)的到各界的認可,越來越多的作品成為一曲曲的經(jīng)典。很多我國的出色的音樂作品都傳入了其他的國家。鋼琴音樂的教學不單單只是針對音樂知識的教學,它是介紹兩種不同的文化,是兩種文化交流的有效途徑。將中國鋼琴作品融入到高校音樂教學的教學進程中,能夠培養(yǎng)學生們對于民族音樂的熱愛,讓他們了解民族音樂的精髓,弘揚中華民族愛國主義精神。通過我國鋼琴經(jīng)典作品的創(chuàng)作過程給中國鋼琴家更多的啟發(fā)、啟迪,從中得到更多的靈感,成為中國鋼琴家大軍中的一個個中堅力量。
我國鋼琴作品的發(fā)展過程其實就是中西方音樂相互融合的一個過程。鋼琴雖然是一門我國從國外引進的樂器,但是我國的優(yōu)秀音樂家通過認真的學習,借鑒,在近百年的時間里將這一樂器的精髓表現(xiàn)的淋漓盡致。將西方的優(yōu)秀作曲手法,作曲風格和一些基本的理論知識與我國傳統(tǒng)的民族音樂風格所融合形成了我國鋼琴作品所獨有的音樂特色。一些優(yōu)秀的鋼琴作品因此相繼出現(xiàn),如《夕陽簫鼓》《平湖秋月》《山林》等等。這些作品將我國傳統(tǒng)文化所獨有的文化韻味淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,給大家呈現(xiàn)了一曲曲聽覺上的饕餮盛宴。隨著改革開放之后,各種文學音樂,思潮都得到了解放。越來越多的人們愿意去欣賞鋼琴作品,更多的人愿意參與到鋼琴作品的制作和演奏中來。很多優(yōu)秀的鋼琴作品都得到了國際上音樂大家的認可,收到了國內(nèi)外的普遍重視。高校鋼琴音樂的教學,不應(yīng)該僅僅是對鋼琴知識,技藝的傳授,而應(yīng)該是對學生們愛國主義情懷的熏陶。讓他們了解民族音樂文化的偉大而深刻的內(nèi)涵,體會中國鋼琴作品中濃郁的民族色彩和獨特的魅力,讓中國五千年的博大文化與鋼琴的韻味相互結(jié)合,創(chuàng)作出更多更多的經(jīng)典曲目。
1.極大的提升學生們的演奏技能技巧
中國鋼琴作品在彈奏手法上與西方傳統(tǒng)的手法有些許的不同。中國音樂一般都是五聲調(diào)式的,這與西方音樂有很大不同,這些獨特性使得在中國鋼琴音樂有著其獨特的風格和韻味,能夠?qū)ψ约旱奶攸c有一個淋漓盡致的發(fā)揮基點。另外,中國的鋼琴作品大部分都是有民族音樂改編而成,在樂曲中含有很多的裝飾音和特殊的音色,更是在傳承的基礎(chǔ)上最大化的對鋼琴曲目進行了創(chuàng)新。既保留了原有的民族特色,也很好的體現(xiàn)了鋼琴作品的感染能力。學生們在演奏的進程中就要掌握這些差別,將民族樂曲的風格特色表現(xiàn)出來。通過這些差異性的中國特色曲目能讓更多的學生學習到不同的演奏技巧,提升自己的演奏技能技術(shù)。
2.提高學生們的音樂理解能力。
如果只是單純的學習國外的鋼琴作品,是不利于學生們?nèi)チ私忤b賞音樂本身的,因為學習音樂也是在學習音樂所蘊含的民族文化,我們對國外的民族文化不夠熟悉,不夠親切,學習起音樂來自然沒有興趣。引進中國鋼琴作品就不同了,中國鋼琴作品所包含的是濃濃的中華民族文化,是我們土生土長所接觸的文化。對于這樣的文化,我們沒有排斥感,我們更加親近,學習起音樂來也就更加的便于理解和領(lǐng)悟。對中國鋼琴作品領(lǐng)悟,分析的越到位越有利于提高學生們的鑒賞分析能力。高校和老師在教學的進程中應(yīng)該合理的安排對于中國鋼琴作品的鑒賞內(nèi)容,給學生們充足的培養(yǎng)鑒賞能力的空間。
3.有利于促進音樂教育的的發(fā)展
教育是一件長期性,循環(huán)型的大型事業(yè),他是一步一步積淀下來的。能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教師,以此循環(huán)往復促進我國音樂教育的發(fā)展。讓中國的鋼琴事業(yè)能夠一代更比一點好,不至于達到“青黃不接”的地步。當今的實際情況是,很多老師本身就對中國的民族文化不甚了解,更不要指望能給培養(yǎng)學生的民族音樂熱情。從老師這方面就應(yīng)該重視起來,多學習和了解民族文化的深刻內(nèi)涵,培養(yǎng)學生們愛國主義情懷和民族音樂素養(yǎng)。
鋼琴音樂的教學不單單只是針對音樂知識的教學,它是介紹兩種不同的文化,是兩種文化交流的有效途徑。音樂的教育不能是對知識的講解和技藝的傳授,它更是對文化的表達和交流。通過學習和了解中國鋼琴作品,去體會我國民族文化特有的韻味,去培養(yǎng)中華民族所特有的審美趣味,這樣的音樂教育才是正確,高效的音樂教育。既有利于中國音樂文化的傳播,也能從質(zhì)的方面提升音樂教學的質(zhì)量,提升學生們的音樂鑒賞能力。
參考文獻:
[1]潘瑾.中國鋼琴作品在鋼琴教學中的運用分析[J].黃河之聲,2010 (29).
[2]高藝.中國鋼琴作品與鋼琴教學[J].飛天,2013(22).
[3]陳文紅.“文革時期”的鋼琴音樂及其風格特征[J].中國音樂,2013 (01).
[4]趙靜,周慧敏.嶄新的中國音樂美[J].大家,1992(04).