幻覺開始了，人格消失了——淺析波德萊爾《人造天堂》中的大麻體驗

郝奕（遼寧大學，遼寧 沈陽 110000）

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幻覺開始了，人格消失了——淺析波德萊爾《人造天堂》中的大麻體驗

郝奕
（遼寧大學，遼寧 沈陽 110000）

摘要：本文分析了《人造天堂》中波德萊爾所描繪的吸食大麻的三階段感官變化及其中的不變因素，以及他作為反毒品先驅(qū)的貢獻。

關鍵詞：波德萊爾；人造天堂；反毒品

1860年，在一個毒品的邪惡作用還沒有被廣泛認識的時代，波德萊爾寫出了《人間天堂》。波德萊爾以細膩和抒情性的語言描述了鴉片、大麻給吸食者所帶來的種種奇妙、精致感覺。

在書中，波德萊爾表達了這樣一個觀點：通過毒品的麻醉作用，吸食者會暫時忘掉人世間的煩惱，處于一種麻醉的狀態(tài)，并在這種狀態(tài)下抵達“天堂”。但這種建立在藥物之上的“人造天堂”再美好，也僅僅是幻象而已。等幻象消失，一切又回到了現(xiàn)實，“天堂”也即告坍塌。興奮劑，麻醉品，毒品，它們并不能造就一個極樂世界，相反，而是通向萬劫不復的地獄。這種境界持續(xù)的時間不長，自波德萊爾始，被稱作“人造天堂”。

一、大麻的三階段感官變化

一如在歌頌葡萄酒時并不諱言酒精帶來的狼狽狂亂失態(tài)，波德萊爾是耐心而且公正的，他對大麻和鴉片所帶來的感官變化和幻境，捕捉得遠遠比葡萄酒要精致、深奧而且美麗太多了。這是《人造天堂》書中最精美也最無可匹敵之處。

波德萊爾說感官變化各異取決于人和當下現(xiàn)實情境，而且大麻和鴉片也不見得次次成功帶來幻境，但大致上仍可分出來三個階段：

首先，人會著了魔一樣毫無察覺地被某種古怪而又不可抗拒的快感所占據(jù)，人開始放松，開始對周遭世界生出奇特的親切之感，并開始放大感官反應（傻笑、狂笑、嘆息、哭泣等），如果有同伴同行，更容易相互感應和相互催促，這種“無精打采的快樂”和“欣悅中的病態(tài)”，一般而言時間很短，“幾分鐘之后，各種思想關系便變得極為模糊，你的各種概念間的連線極為纖細，以至于只有你的同伙和教友們才能理解你。你的嬉戲，你的笑聲，在任何與你不處于相同狀態(tài)中的人看來，似乎就成了愚蠢的頂峰?！?/p>

第二階段是幻境開始的時刻。所有不會動的都動起來，沒有聲音的發(fā)出樂音，沒有色彩的璀璨光華，不連續(xù)的貫穿起來也活了過來，邊界消失了，包括你自己?！澳闵踔僚c外部存在物混成一體。你成了在風中吼叫和大自然敘述植物旋律的樹?，F(xiàn)在，你在無限廣闊的藍色天空中翱翔。沒有了任何痛苦。你也不再掙扎，你聽憑被卷走，你已不再是你自己的主人，你也不再感到悲傷。不一會兒，時間觀念便完全消失。有時會出現(xiàn)極短的清醒。你覺得你是從一個美妙神奇的世界走來。卻是，你保留了你自我觀察的能力，而明天，你就會保留對于你的一些感覺的記憶。但是，這種心理能力，你無法對其加以應用。我看，你未必能切斷一支羽毛筆或一支鉛筆；這會是你力量所不及的工作?！?/p>

第三階段，波德萊爾描繪得極其簡短，有只可意會不可言傳之感?！八憩F(xiàn)為一種危機的重復，即一種眩暈的醉意之后跟著一種新的苦惱，這一階段無法描述，東方人稱之為至福；這就是最完美的幸福。這時，已無旋轉(zhuǎn)和噪亂。這是一種寧靜和靜止的福樂。所有的哲學問題都獲得了解決。所有困難問題——神學家在努力克服的問題和使愛推理的人們氣餒的問題——都是清楚的和明確的。任何矛盾都變成了統(tǒng)一體。人變成了上帝?！?/p>

二、變與不變

在這樣三階段的感官變化的框架里，還是有些幾乎是貫穿于整個幻境體驗的、不變的因素。

其一是光。原本不發(fā)光的東西煥發(fā)了光芒，更何況太陽月亮這樣的發(fā)光體散發(fā)出兩倍甚至相乘的光亮。書中，波德萊爾通過一位文人之口說：“你知道，印度大麻總是乞靈于光鮮的五彩繽紛、耀眼奪目和流金的飛瀑；任何光線對他來講都是好的，流曳如簾的光、形如棲在釘狀物和粗糙表面上的彩蝶的光、沙龍里的枝形大燭臺、圣母月里的大燭臺、太陽落山時大片大片的玫瑰色。這種凄涼的光彩，對于這種難以滿足的對光明的渴求，似乎放射出一種足夠的光亮；正如我對你說過的那樣，我認為自己走進了一個黑暗世界，它在我夢想著極致和永恒冬天的時候正逐漸地變得濃厚起來?！?/p>

其二是水。“水具有一種可怕的美。流動的水，噴射的水，和諧的瀑布，無限蔚藍的大海，它們都在你的精神深處流動、入睡和歌唱?！庇绕洚斔殡S著大麻所帶來的必然饑渴之感，水會呈現(xiàn)出某種鏡子般的夢幻誘惑，“水在鋪展，就像一位真正的女巫，而且盡管我不相信印度大麻帶來的可怕的瘋狂勁兒，我還是不敢斷言，凝視一滴透明的水對于熱愛空氣和晶體的精神來講完全沒有危險，我也不敢斷言，有關水神的古老寓言對于熱情滿懷的人會不會真變成一種悲劇的現(xiàn)實?！?/p>

其三是時間。在所有失去邊界的事物之中，時間的奇異變化幾乎是最強烈也最基本的，“幸運的是，這種一個勁兒的想象只持續(xù)一分鐘，因為一段清醒時間——這要付出很大的努力——使你得以審視一下掛鐘。然而，一股新的念頭又把你帶走了；一會兒，這股念頭把你卷入充滿活力的漩渦之中，一會兒將是另一種永恒。因為，時間與存在的比例被無數(shù)激烈的感覺與念頭打亂了。人在一個小時期間似乎度過著幾個人的生命?！?/p>

三、反毒品先驅(qū)

《人造天堂》的結(jié)尾，波德萊爾寫了個題為《興奮劑》的補篇，語句稀松平常得像個公民而不像詩人。而我們當然已經(jīng)知道了，茲事體大，無止無休，波德萊爾贊同大麻鴉片的法律禁絕，既是他當下一個最具體最嚴肅的建言，又同時也是一個深刻的隱喻。

作為一個詩人與藝術家，波德萊爾是一名少見的反毒品先驅(qū)。此類人中，有多少人因為創(chuàng)作力枯竭，而把恢復創(chuàng)作力的希望寄托在吸食毒品上。不可否認，毒品的確有刺激想象力的作用，但那是建立在假象之上的感官交流，完全是非正常的介入大腦，并不是自然的表達。

人造的天堂是一個輝煌又虛假的世界，它給你如夢如幻的體驗，卻最終將你拉入更深的深淵。那僅僅是一個幻象。人的快樂，永遠是靠自己達到的。即便在到達快樂的過程中，充滿了悲傷與疼痛，那也是真實存在的經(jīng)歷，也遠比靠毒品的刺激來得更加誠實。

作者簡介：郝奕，女，遼寧葫蘆島人，單位：遼寧大學，職位：學生，學位：研究生在讀，研究方向：文藝學。

中圖分類號：I106

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0013-01