高中詩詞教學(xué)方法芻議

劉園園

【摘要】高中語文詩歌教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠詩意，品味詩情，提高他們的分析、思考能力，豐富他們的形象思維，濡染心靈，陶冶性情，提高文學(xué)綜合素養(yǎng)。那么，如何教學(xué)高中詩詞，達到事半功倍之效呢？本文做出了探討。

【關(guān)鍵詞】高中詩詞；以讀促教；聯(lián)想想象；拓展延伸

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

沒有緊張激烈的矛盾沖突，沒有曲折生動的故事情節(jié)，只有洶涌澎湃的情感、朗朗上口的節(jié)奏韻律、含蓄雋永的語言。這就是詩歌！如果沒有對詩歌的激情、敏感和直覺，是體會不了詩歌的千嬌百媚。如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩歌肢解成字、詞、句、篇的語言知識點堆積，還不會帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠、去感悟、去思索，那就不能濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)。那么，如何把握課堂，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌之美呢？本文做了如下探討。

一、以讀促教，讓學(xué)生在朗讀中體會詩歌的魅力

詩歌的語言具有音樂美，節(jié)奏鮮明、用韻嚴(yán)格、平仄交錯，讀起來朗朗上口。我們可以指導(dǎo)學(xué)生進行有效誦讀，注意聲調(diào)、停頓、強弱、長短等的變化，讀出節(jié)奏、讀出情感。如《雨巷》，我們要讀出凄婉、迷茫，《再別康橋》我們要讀出淡淡的離別感傷，《沁園春 長沙》我們要讀出君臨天下的氣概，《蜀道難》我們要讀出不畏權(quán)勢的傲骨，《虞美人》我們要讀出國破家亡的深重愁苦，《蜀相》我們要讀出壯志難酬的悲憤等。在朗讀形式上，我們可以教師范讀、學(xué)生個讀、配樂朗讀、比賽朗讀等多種方式相結(jié)合。尤其是教師范讀，不僅起到示范作用，對學(xué)生誦讀詩歌還起到鼓勵作用。雖然教師范讀根據(jù)個人素養(yǎng)的差異也有不同甚至不足之處，但是，這種與學(xué)生共同品味經(jīng)典的愉悅和親切感，是任何網(wǎng)上的音頻視頻都無法比擬的。同時，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩時，教師可以配上與詩歌意境一致的音樂，營造誦讀的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。比如在教讀張若虛的《春江花月夜》時，配上《春江花月夜》的樂曲；在朗讀王維的《山居秋暝》時，配上一曲古韻十足的《高山流水》。音樂創(chuàng)造的意境可以營造特有的心理氛圍，把握詩歌的意境美，從而促進學(xué)生理解詩歌，熟讀成誦。還可以結(jié)合一定的主題，開展一些詩詞朗誦比賽，讓喜歡朗誦的學(xué)生到舞臺上一展才華。學(xué)生準(zhǔn)備比賽的過程就是學(xué)生與古典詩詞親密接觸的過程，也是學(xué)生誦讀水平提高的過程，這本身就是對學(xué)習(xí)古詩詞的一種促進。另外，一些參與其中的學(xué)生對于誦讀古詩詞會積極性更高，信心更強。

二、品味語言，展開聯(lián)想與想象，讓學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌的巧妙

對煉字獨到的詩歌可以以品味語言教學(xué)法為主?？梢愿嬖V學(xué)生，在詩歌中往往有一些動詞和形容詞寫得極妙，讓學(xué)生找出來，并從多角度去品味。如在教學(xué)《沁園春·長沙》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌開篇“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”之“獨立”的妙處。“獨立”不能變更為站立、直立，因為這里不僅表明是一個人，而且顯示了詩人砥柱中流的氣概。聯(lián)系當(dāng)時的背景，軍閥趙恒惕正在通緝毛澤東。詩人在韶山人民的掩護下，秘密到達長沙，獨自來到橘子洲頭?？梢娨粋€“獨”字再現(xiàn)了當(dāng)時的特定環(huán)境，但詩人身處險境仍然“獨立寒秋”，坦蕩從容。如果是寫景，我們可以扣住其中語言優(yōu)美、獨特之處，展開聯(lián)想與想象，在腦海中還原畫面，體會其精妙。如在教學(xué)周邦彥《蘇幕遮》時，我們可以扣住“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”一句，讓學(xué)生品味其語言之魅力。通過聯(lián)想與想象，學(xué)生腦海中可以呈現(xiàn)出如下圖畫：清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一群身著紅裳綠裙踏歌起舞的江南女子。詩歌言簡意豐之魅力足見一斑。

三、注重拓展與延伸，豐富詩歌的內(nèi)涵與外延

拓展與延伸可以表現(xiàn)在很多方面，譬如詩人的介紹、背景的介紹，橫向縱向的對比教學(xué)，作業(yè)的拓展延伸等等。我國許多古代詩人本身就是一首詩。關(guān)于他的經(jīng)歷、詩作及后人評價，這些可以由老師來講，也可以由學(xué)生來講、來表演。比如李白，他是一個天真、爛漫、狂傲的詩人?！拔羧臻L安醉花柳，武侯七貴同杯酒。壯氣遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”這樣一個詩人，個性光照千古，講一節(jié)課都不為過。比如杜甫、李清照、李煜等等，他們的悲歡際遇也足可以牽動學(xué)生的審美感知。這樣豐富地去講一位詩人，既可以大大提高學(xué)生的興趣，也可以拓展他們的知識面，甚至可以對學(xué)生的寫作和人生價值觀的塑造大有幫助。此外，我們也可以把與本首詩歌表達情感或主題相同或相異的詩歌進行對比教學(xué)。如在教學(xué)孟浩然《夜歸鹿門歌》時，可以把這首詩歌與王維《歸嵩山作》進行對比教學(xué)，《夜歸鹿門歌》與《歸嵩山作》在詩境上的共同之處是：人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩渾融、完整，恬淡、優(yōu)美。不同之處是：孟詩多用白描，著墨輕淡，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，有豐富的色澤和光彩。這樣的對比，既豐富了詩歌內(nèi)容，也開拓了學(xué)生視野，提高了他們的分析、鑒賞能力。我們還可以從不同時代（唐代與宋代，宋比唐更重理趣，用典多）、不同作家、不同風(fēng)格流派（豪放派與婉約派和格律派；現(xiàn)實主義與浪漫主義，如杜甫的“三吏”“三別”與屈原的《涉江》、李白的《蜀道難》《夢游天姥吟留別》）、不同題材（邊塞詩與羈旅詩，詠史與詠懷，山水與田園，春閨與宮怨等）進行對比，甚至同一作家的不同時期不同階段或不同風(fēng)格的詩歌都可以進行比較。比如，盛唐邊塞詩的主導(dǎo)風(fēng)格是豪雄，晚唐邊塞詩的主導(dǎo)風(fēng)格則是蕭颯、色彩陰郁，景象悲苦，感情壓抑，意緒低沉。這樣的比較，體現(xiàn)出了詩歌更為豐富的意蘊，也體現(xiàn)出了詩歌的廣度與深度。

詩歌是美的化身，美的結(jié)晶，能陶冶情操，滋養(yǎng)人性。詩歌教學(xué)的目標(biāo)是將詩歌中蘊含的語文知識、語文能力與語文有關(guān)的人文素養(yǎng)變成學(xué)生自己的語文素質(zhì)。我們要學(xué)會把握好詩歌課堂，讓學(xué)生愛上詩歌，學(xué)有所得。

參考文獻

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[2]李海會.重視文本在高中語文詩歌教學(xué)中的作用[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2012.

（編輯：龍賢東）