陳海賢
每次去講課,我都會問問大家:什么能讓我們幸福。
典型的答案有兩類:
一類強(qiáng)調(diào)外在條件。如“家里有點(diǎn)存款”、“買得起房子”、“有空閑時(shí)間”。
另一類則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心感受。如“內(nèi)心的平靜”、“喜歡自己做的事”、“覺得生活有意義”等。
無論是外在還是內(nèi)在,都很符合普通人對于幸福的想象。
大部分人說完他們的幸福標(biāo)準(zhǔn)后,我都會照例問一句:“你達(dá)成了嗎?”
可奇怪的是:說買得起房子才幸福的人,其實(shí)還沒買房;而說內(nèi)心平靜才幸福的人,正猶豫要不要從一個(gè)高薪但是壓力很大的工作中辭職……
好像我們?nèi)鄙偈裁礀|西,那樣?xùn)|西就成了幸福的條件。于是在我們的想象中,只要獲得了想要的東西,那么幸福就來了。
從某種意義上來說,我們的心理機(jī)制從來不是為“獲得幸?!倍O(shè)計(jì)的。我們總是更在意那些沒有得到的東西,而不會在意那些已經(jīng)擁有的東西。
因?yàn)?,只有沒得到的東西,才能激起我們的欲望。而我們習(xí)慣把欲望當(dāng)作標(biāo)識幸福的燈塔,并相信它給我們的許諾。
在這種幻想中,獲得幸福雖然辛苦,卻能一勞永逸。就像童話故事的結(jié)尾:從此王子和公主幸福地生活在一起??墒钦谡裙鞯耐踝?,又怎么會去想:生活在一起,也只是生活的開始。我們都在欲望中幻想“別處的生活”,覺得只有到達(dá)那種生活才會幸福。
從很多方面來說,我們生活在一個(gè)物質(zhì)財(cái)富豐饒的時(shí)代。
可是,大部分人都說不上幸福。
無論是學(xué)生、白領(lǐng)還是官員,很多人都在激烈的競爭中擔(dān)心落敗,在渴望成功和為達(dá)成目標(biāo)而焦慮中備受煎熬。
為了擺脫這種焦慮,我們開始為自己編織幻想,所謂的成功學(xué)或“心靈雞湯”就這么應(yīng)運(yùn)而生了。它們代表了兩種不同的方向:
成功學(xué)說,如果我能更專注、更有激情、結(jié)交更多人,我就會更成功。
而心靈雞湯說,如果我能更寬宏、更包容、更與人為善,我就會更幸福。
奇怪的是,雖然如此,但這樣想的通常都是同一類人——為從此刻的焦慮中逃離而制造幻想的人。
他們并不在意成功學(xué)和心靈雞湯在邏輯上的不相容,他們喜歡的是其所代表的潛臺詞:我知道你不喜歡現(xiàn)在的自己,我能提供讓你改變的方法。但改變有時(shí)候并不是進(jìn)步,而只是逃離此刻的自己。
積極心理學(xué)家塞利格曼在《持續(xù)的幸福》中講過訓(xùn)練戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的故事。
戰(zhàn)斗機(jī)的飛行員往往面臨著很大的壓力,但是他們的訓(xùn)練并不是學(xué)習(xí)減壓的方法,而是把飛機(jī)升到高空,然后把操縱桿放開,任由飛機(jī)降落,直到快落地的時(shí)候才把飛機(jī)緊急拉起來。在這個(gè)過程中,飛行員的壓力當(dāng)然是巨大的。
這種訓(xùn)練的理念是:你并不需要學(xué)會減壓,因?yàn)閴毫褪悄愎ぷ鞯囊徊糠?。你只需要學(xué)習(xí)在壓力下仍然能夠圓滿完成工作,像個(gè)英雄一樣。而當(dāng)你努力面對和適應(yīng)壓力時(shí),壓力自然就減少了。
這個(gè)理念同樣適用于我們對幸福的追求。
我們不能等所有的條件都具備時(shí)才去追求幸福,因?yàn)闂l件永遠(yuǎn)不夠完備。既然我們的生活總不完美,那不如讓我們放棄幻想,看看現(xiàn)在已經(jīng)擁有的東西,投入此刻的生活,學(xué)習(xí)在此刻的生活中良好地運(yùn)轉(zhuǎn),無論它現(xiàn)在如何。
因?yàn)槲覀儞碛械闹挥写丝痰淖约?。而唯有“接納”,才是真正改變的開始。