任務型教學模式構建過程中傳統(tǒng)教師角色轉換存在的問題和必要性

魏麗娜 王子一

【摘要】任務型教學法是從20世紀80年代逐漸發(fā)展起來的一種英語教學方法，而任務型教學模式的構建也成為近年來各個學校所追求的目標。本文通過對任務型教學法的深入研究，和傳統(tǒng)教師教學方法的對比，提出任務型教學模式構建的必要性和二者轉換期間存在的問題。

【關鍵詞】任務型教學法 任務型教學模式構建 傳統(tǒng)教師

【基金項目】本論文為遼寧省高等教育學會“十二五” 高校外語教學改革專項課題，課題名稱：任務型教學模式在大學英語課堂教學中的應用課題編號：WYYB014172。

【中圖分類號】G434；G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）35-0090-02

從古至今，中國的教育教學方法改變了很多，從早期的私塾教學到后來的老師講學生聽，再到現(xiàn)在的生本教育?？梢姡虒W方法的改革對于教育是十分重要的。本文通過對任務型教學法的分析和研究，指出任務型教學模式構建對于當代教育的必要性。

一、任務型教學法的介紹

（一）任務型教學法的基本概況

1.任務型教學法的概念

任務型教學法也稱任務教學法，是指在教學活動中，教師應該圍繞特定的任務組織教學，并設計出可操作的，具體的活動。學生通過參與，表達，交流， 合作等方式去完成任務，從而達到學習和掌握語言的目的。任務型教學法主張在“干”中學，在“做”中學，并吸收以往眾多教學方法的優(yōu)點，是一種較為先進的教學理念和有效的外語教學方法。

2.任務型教學法的提出

它是由美國著名教育家杜威提出的，而它的教育理論基礎正是源自于19世紀末20世紀初由杜威所創(chuàng)立的實用主義學說。杜威是美國早期機能主義心理學的重要代表人物，他同時也是著名的實用主義哲學家，教育家和心理學家。人們評價他說，杜威建造了實用主義的理論大廈，并使實用主義成為美國特有的文化現(xiàn)象。

杜威主張在“從做中學”，也就是“從活動中學”，以學生為中心，在問題中學習。他認為，教育的中心應該從教師和教材身上逐漸轉移到學生身上，教師應該在課堂上引導學生在任務和活動中學習知識。他認為，教學的任務不僅僅在于傳授給學生一些科學知識，更重要的是，學生能夠在這些任務中學會思考，并享受獲得知識的過程。

2.任務型教學法的發(fā)展

任務型教學法是從20世紀80年代逐漸發(fā)展起來的，是一種廣為認可和接受的外語教學方法，也是教育部所推薦和提倡的教學方法。

（二）任務型教學法的深入探究

1.“任務”的概念

任務是指日常生活中，派遣的工作和責任。在任務型教學方法中，有助于達到學習語言的目的的課堂活動都可以成為任務。

2.任務教學法的基本要素

（1）目標

正如日常工作和生活中的任務一樣，任務教學法應具有目的性和具體的目標。這種目標分為兩種，一種是任務本身要達到的非教學目的，另外一種是任務要達到的一種預期的目的。只有明確教學目標，任務教學法才能得以有效的實施。

（2）內容

在課堂上，所有的任務都應該有實施的具體內容，這種內容就是指具體的，可操作的，實質性的活動和行為。

（3）程序

程序是指為了完成教學目標所做任務時，這些任務應該有明確的先后順序和時間分配。這就需要教師在備課時用自身的經(jīng)驗做出分配。

（4）輸入材料

輸入材料是指在履行任務過程中所需要和依據(jù)的具體材料和道具。學生在課堂中通過使用這些材料和道具，能更直接，更有效的完成教師分配的任務。

（5）教師和學習者的角色

教師在任務中既可以是任務的執(zhí)行者，又可以是任務的監(jiān)督者。因此，在設計任務時，教師應該充分考慮其職責，從而使任務更加順利地進行。

（6）情景

任務的情景是指任務執(zhí)行時的背景條件，在學習語言時，教師可以通過模擬不同的對話場所，提高學生的隨機應變能力。

3.任務教學法的優(yōu)點

（1）任務教學法具有真實性，在任務設計中，任務的輸入材料都來源于生活，任務的情景都貼近生活，在這種真實的環(huán)境下，學生學到的語言知識也能輕松的運用到他們的日常生活中。

（2）任務教學法具有生動性，在中國的外語學習課堂上，生動性是經(jīng)常被教師忽略的一點，由于課堂缺少生動性，導致很多學生沒有學習外語的動力，甚至厭惡學習外語。任務教學法正是抓住了生動性這一特點，讓學生通過完成各種各樣的任務，激發(fā)學生的學習興趣。

（3）任務教學法具有實用性，中國的語言教學往往忽視語言的實用性，其實學習一門語言的最終目的就是學會使用它，能用這種新語言去和別人交流，但中國語言教學的最終目的卻是反映在卷紙上，考試中。在任務型教學法中，教師通過把語言知識和語言技能巧妙地結合起來，培養(yǎng)學生在不同情境下的語言交流能力。

（4）任務教學法具有創(chuàng)造性，在使用任務教學法的課堂上，學生往往要通過激發(fā)自身的想象力和創(chuàng)造力才能完成課堂任務。

（5）任務教學法有利于學生的全面發(fā)展，在任務教學法的實施下，學生會成為課堂的主體，學生會主動交流，主動思考，主動做決定并養(yǎng)成良好的學習習慣。

二、傳統(tǒng)教師角色

“角色”這個詞來源于演員扮演的劇中角色，20世紀初，來自美國的社會心理學家米德首先將“角色”這個詞引入社會。

（一）傳道者角色

古代的傳統(tǒng)教師的角色可以通過一句話來概括，那就是“古之學者必有師。師者，所以傳道，授業(yè)，解惑者也。”因此，長久以來傳統(tǒng)的師生關系都是“教師教，學生學”這種單純的傳遞和接受的關系。因此，學生在應試的大環(huán)境下學習，很少能夠從其他渠道獲取知識。這樣一來，老師便成為了絕對的權威，而作為學生，只需要認真聽課，無條件的認同老師。然而，課堂的內容，精彩時可以吸引學生，枯燥時，學生就會昏昏欲睡。學生的聽課效果往往不盡如人意。教師認為他們的任務就是把書本上的知識傳授給自己的學生，這樣就產(chǎn)生了所謂“填鴨式”和“題海戰(zhàn)術”的學習方法。這樣一來，無論是教師還是學生都會認為學習是一件及其枯燥無味的事情。

（二）蠟燭角色

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！憋@然，蠟燭依然被賦予了犧牲自己而照亮別人的定義。而將教師比作蠟燭，也是為了強調教師的無私奉獻精神，從而告誡學生要懂得尊師重道，學習這種無私的精神。也可以說，蠟燭絕對是我國傳統(tǒng)教師的形象寫照。

但現(xiàn)如今，用理性的眼光來看這一比喻的話，將教師比作蠟燭仍有許多不合理之處，比如，這種比喻將教師過分的圣人化，將教師的地位描述得高高在上，會影響學生和教師之間的日常交流。而作為一名教師，不能單純地滿足于自己自身的地位，應該不斷更新自己的教學方法，補充自己的知識儲備。更應該在日常生活中關心學生，從不同方面了解自己的學生。

（三）工程師角色

“教師是人類靈魂的工程師?！毕嘈胚@句話每個人都聽過。將教師比作靈魂的工程師，這也是一種對教師角色高度的評價。作為一名工程師，不僅要有理性的系統(tǒng)操作能力，設計和管理能力，評估能力，更要有強大的責任心和心理素質。而作為教師，不僅僅要向學生灌輸知識，更要從深層次了解學生，培養(yǎng)其人格的發(fā)展，教會其做人的道理。

但將教師比作靈魂的工程師人仍有不足之處，因為設計師工作是面對沒有生命的鋼筋水泥，將這些東西用自己的設計理念變成一幅作品。而教師則面對的是有生命的學生，不論是小學生還是初高中生，現(xiàn)如今的教師都不應該把自己的傳統(tǒng)思維強加給學生，而應該著重培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，讓學生發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，這樣才能提高自身的學習興趣。從這個意義上來說，“靈魂工程師角色”又有些自相矛盾之處。

（四）園丁角色

“教師是辛勤勞動的園丁。”想必這句話大家也不陌生，將教師比作園丁也是一種常見的說法。教師和園丁確實有相似之處，園丁的工作在于修剪樹木的枝杈，把不好的枝杈剪掉，留下整齊的樹木和花朵。而教師的任務也有幫助改掉學生身上的壞習慣，培養(yǎng)其好的習慣，幫助其茁壯，健康地成長。而這種比喻的不足之處也和工程師的比喻類似，忽視了學生是有血有肉的生命體，并沒有重視學生自身的想法的情感。

三、現(xiàn)代教師的角色觀

脫離了古代的封閉又落后的社會，而現(xiàn)如今的教師應該承擔哪些角色呢。教師不僅應該是知識的傳輸者，更應該是學生學習的引導者。不僅應該是高尚無私的教書育人角色，更應該是了解學生，愿意和學生交心的朋友角色。

四、教師角色的轉換

（一）新課程的改革

從2001年起，教育部在國務院的指導下相繼頒布了一系列新課程的要求，從此，新課程的改革拉開了序幕。這次改革在教學目標，教學內容，課程結構和教學方式上都有一定程度的改變，這也就對傳統(tǒng)教師角色產(chǎn)生了顛覆性的壓迫。

（1）教學目標的改革

教學目標的改革要求課程的目標要包括知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀這些方面。因此，教師在今后的教學過程中不能單純地進行知識的傳授，而應該讓學生親自感受在學習過程中的情感體驗。

（2）教學內容的改革

教學內容的改革則針對“難，繁，偏，舊”的知識結構提出質疑，強調教學內容的生活化和對現(xiàn)代社會科技的緊密聯(lián)系，注重學生的學習興趣。這就要求教師在教學過程中將課堂賦予鮮活的時代氣息。

（3）課程結構的創(chuàng)新

以往的基礎教育課程結構中往往存在科目過多，課程門類分得過細并且缺乏整合的問題。而改革后的課程結構更強調課程的連貫性和綜合性，更加關注學生學習經(jīng)驗的綜合，尊重學生個性化的培養(yǎng)，關注學生發(fā)展的全面性和均衡性。

（4）教學方式的改革

教學方式的改革就意味著傳統(tǒng)教師不能再完全運用自己過去講課的經(jīng)驗，按照一成不變的授課方式教授學生，要利用現(xiàn)代化的，和社會相適應的方式進行教學，也要注重培養(yǎng)學生的興趣和積極性。

（二）教師角色轉換的必要性

馬克思曾說過：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己領域內獨立地進行創(chuàng)造?！苯陙恚S著教育改革理論和實踐方面的不斷發(fā)展，創(chuàng)新型教育和素質教育等這些新形式教育理念的出現(xiàn)，教師角色轉換的必要性幾乎不言而喻。眾所周知，科教興國，教育為本；振興教育，教師為先。無論是基于個人發(fā)展還是社會需求，都需要新型教師的出現(xiàn)。這就意味著，在新形勢下，所有教師都要進行角色的轉換。

（1）社會的發(fā)展需要教師轉換角色

當今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，知識更新的速度越來越快，這就要求教師不能停止學習。教師要適應現(xiàn)代社會，就不僅需要隨時隨地學習新知識，還要具備適應新社會的能力。教師的角色也就不能只是知識的傳播者，更需要是學生各項能力的培養(yǎng)者和引導人。

（2）個人的發(fā)展需要教師轉換角色

現(xiàn)代社會是一個超速發(fā)展的社會，而現(xiàn)如今又是一個多變的時代，因此個人的發(fā)展也要隨著社會的發(fā)展和科技的發(fā)展加快腳步。而教師這個具有歷史性的職業(yè)，也要不可避免地受到巨大影響?！案F則思變，變則通，通則久”，教師只有進行角色的轉換，不斷地尋求個人發(fā)展，才能在這個社會立足。

（三）教師角色轉換存在的問題

（1）實踐落后于理論

每所學校，每個教師都知道教師角色需要轉換，在理論方面，大家都可以說得頭頭是道，但在實踐方面，教師仍然在利用自己以往的教學方法教課，并沒有真正的進行角色的轉換，新的教學模式也五花八門，教師在轉換過程中依然抓不到重點。

（2）考試和評價制度還未改變

學校對于學生考試和評價制度還基于原樣，依舊是一張卷紙定終生，“學習就是為了考試”的理念還在根深蒂固。因此，教師的教學也不能脫離應試教育，這就導致教師角色的轉換變得困難重重。

（3）對教師的培訓力度不夠

近年來，國家開始重視教育，加大對教育的投資，但對于教師的培養(yǎng)力度還是有些欠缺，大部分受培訓的教師都沒有真正的學到知識，而只是被動的完成任務。

（四）問題的對策

（1）教師應該學會自主學習

教師應該學會運用現(xiàn)代化的方式進行教學，在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息，并用這些信息幫助自己的學生。

（2）教師的觀念要轉變

教師要從單純的傳授知識傳統(tǒng)觀念轉變?yōu)榻虝陀讼嘟Y合的現(xiàn)代化觀念，將自己定位成終身的學習者，不斷地反思自己，更新自己，激勵自己。

（3）加強教師的培訓，提高教師的素質

教師不僅要積極參加社會上對教師培訓，還要提高自身的素質，只有這樣，才能拓寬自己的知識儲備，開闊視野，增強自己的能力。

（4）加強教師和學生的互動

師生之間只有不斷地對話，交流和溝通，才能相互理解。這就要求師生之間要換位思考，互相尊重。師生之間的關系處理得好，才能說教師角色的轉換成功了。

五、結語

綜上所述，為了適應這個不斷發(fā)展的社會，在任務型教學模式的構建過程中，傳統(tǒng)教師角色的轉換是必然的。許多問題的出現(xiàn)也是不可避免的，但只要國家，社會，教師和學生緊密配合，相互理解，我們一定會達到預期的目標。

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