栗俊杰 劉邦凡
摘 要:“三個倡導(dǎo)”不僅提出了社會主義核心價值體系,而且對高校思想政治工作培育大學(xué)生社會主義核心價值觀提出了具體要求和具體目標(biāo)。因此,以“三個倡導(dǎo)”作為視域?qū)Ω咝K枷胝喂ぷ鬟M行考察具有重要的現(xiàn)實意義。山東高校在思想政治教育工作上有注重傳統(tǒng)文化教育等諸多特色,但從“三個倡導(dǎo)”視域看,還需要從以下幾個方面加強:一是把“三個倡導(dǎo)”融入到各門課程中,構(gòu)建全員育人的教育體系;二是把“三個倡導(dǎo)”融入到思想政治特色活動中去;三是營造以“三個倡導(dǎo)”引領(lǐng)山東省高校思想政治工作的良好社會環(huán)境。
關(guān)鍵詞:三個倡導(dǎo) ?山東省高校 ?思想政治教育
★基金項目:國家社會科學(xué)基金項目“‘三個倡導(dǎo)視域下高校思想政治工作機制創(chuàng)新研究”(13BKS080)
一、“山東省高校思想政治工作機制現(xiàn)狀及特色分析
(一)山東省高校思想政治工作機制概況
山東省高校數(shù)量眾多。通過查閱山東省教育廳網(wǎng)站,獲知截止到2014年山東省具有普通高等學(xué)歷教育招生資格的高等學(xué)校共有139所,具體情況如下表:
表一 ?山東省高校分布情況
(單位:所)
本文通過對山東省各高校門戶網(wǎng)站的查詢,搜集資料,分類匯總,對山東省思想政治工作機制從以下幾個方面進行了考察。
1.領(lǐng)導(dǎo)機制概況
要想形成黨委領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)校各方面的齊抓共管、職責(zé)明確的工作機制和覆蓋全校思想政治工作的工作格局[1],就必須有相應(yīng)的部門機構(gòu)作為依托,通過訪問山東省各高校官方網(wǎng)站,可知山東省的馬克思主義學(xué)院的覆蓋率并不高,而且15個馬克思主義學(xué)院全部分布在公辦本科院校,其他沒有成立馬克思主義學(xué)院的學(xué)校很大一部分是以教研室為依托分設(shè)在人文社會科學(xué)部(院)、基礎(chǔ)部等其他機構(gòu)下,當(dāng)然也有一部分學(xué)校無明確從事思想政治教育工作的機構(gòu)。
2.師資隊伍建設(shè)情況
通過查閱山東省各個高校的官方網(wǎng)站,初步可知,山東省高校的思想政治教育教師中高級職稱占有率較高,職稱結(jié)構(gòu)相對合理,絕大部分都具有研究生及其以上學(xué)歷,學(xué)歷優(yōu)勢比較明顯,且兩項指標(biāo)都表現(xiàn)為師范類學(xué)校高于同等次的其他學(xué)校,公辦本科學(xué)校高于民辦和高職高專類院校的情況。
3.思想政治教育研究情況
通過訪問山東省各個高校的官方網(wǎng)站,可知,山東高校的思想政治教育科研情況是分布不均衡的,國家級的科研項目屬山東師范大學(xué)最多,累計達到10項,省部級科研項目分布較多的學(xué)校有濟南大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、臨沂大學(xué)、齊魯師范大學(xué)、魯東大學(xué)等。大致是以文科為特長的院校和本科院校的思想政治教育科研情況要好一些。
(二)山東省高校思想政治工作機制的特色分析
齊魯大地,孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦。山東省高校的思想政治教育,特色突出。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,重視與傳統(tǒng)文化的結(jié)合又突出本土特色、思政工作開展形式新穎。山東省不斷探索課程設(shè)置、課堂教學(xué)新形式,在與傳統(tǒng)文化的結(jié)合中,努力尋求加強社會主義價值體系教育路徑、方法、機制創(chuàng)新,部分學(xué)校成績顯著。如臨沂大學(xué)在馬院成立后,專門成立了“紅色文化與沂蒙精神教研部”,并在全校開設(shè)《紅色文化與沂蒙精神課程》。與此同時,還開展了諸如集體備課、參與“沂蒙精神與社會主義價值體系建設(shè)”研討會、建設(shè)人才培養(yǎng)實驗區(qū)等卓有成效的工作,取得了突出成績。
第二,重視德育研究工作并設(shè)有專門研究中心。理論對實踐具有重要的指導(dǎo)意義,山東省就十分重視對思想政治理論的研究,并設(shè)有山東省德育研究中心。該研究中心以承擔(dān)“全省高校教師和大學(xué)生德育工作研究任務(wù)”、做好德育工作信息搜集與整理以及德育人才專家?guī)旌退枷胝谓逃n教師信息數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和完善”等重要工作職責(zé),可以說是山東省德育學(xué)科建設(shè)的一個樞紐平臺。
二、“三個倡導(dǎo)”視域下山東省高校思想政治工作機制存在的問題
山東省作為我國的教育大省,通過上面的分析,顯然在思想政治工作方面取得了一定的成績,形成了自己的特色,但是依然存在一些問題,大體有以下幾點:
(一)思想政治教育工作發(fā)展水平差距較大
山東省性質(zhì)和層次不同的學(xué)校出現(xiàn)了明顯的公辦學(xué)校思想政治教育工作機制好于民辦學(xué)校,本科院校好于專科院校的情況。這其中,當(dāng)然因其存在的學(xué)校性質(zhì)、投資形式不同,有合理的原因,[2]但是“三個倡導(dǎo)”作為我國的主流價值觀,它的作用本身應(yīng)該是國家性的、全局性的、社會性的,當(dāng)然的,它對高校思想政治工作的引領(lǐng)也應(yīng)該是全面的,層次差別大的學(xué)校不應(yīng)該因?qū)哟魏托再|(zhì)不同,就忽視本身的思想政治工作,而且不管以什么為教育重點的學(xué)校,思想政治教育都是必需的,只有把思想政治教育搞好,才能適應(yīng)時代,解決越來越復(fù)雜的大學(xué)生心理健康問題,才能真正培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)型人才。
(二)互動式工作模式持續(xù)性差
對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的應(yīng)用,可以說是隨著信息技術(shù)的發(fā)展,各個學(xué)校思想政治工作的發(fā)展趨勢。很多學(xué)校不僅為思想政治教育工作設(shè)立了專有的模塊以及懸浮窗,還有類似“心理課堂”的分欄。這一切都為思想政治教育工作的互動式開展提供了條件。開展互動式工作模式,在一定程度上也是將“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容,融入到思想政治工作中去的一種體現(xiàn)。然而,通過建立具體的互動式的運行機制,對學(xué)生有關(guān)的情感問題、就業(yè)前景問題等進行疏導(dǎo),顯然不是一次性的形式,而是要長期堅持。在這一點上,山東省高校有欠缺之處。如有的學(xué)校網(wǎng)上開設(shè)了課程討論區(qū),但是最后更新的都是三年前的內(nèi)容。
三、“三個倡導(dǎo)”視域下創(chuàng)新山東省高校思想政治工作機制的建議
(一)把“三個倡導(dǎo)”融入到各門課程中,構(gòu)建全員育人的教育體系
單向灌輸式的,口號式的教學(xué)模式,不僅降低了思想政治教育工作的實效性,甚至讓很多學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理。從而使思想政治課程對于他們來說,完全淪為一種形式。成為他們修學(xué)分的被學(xué)內(nèi)容。然而真正具有實效性的思想政治教育,應(yīng)該將良好的心理狀態(tài)、較好的文化素質(zhì)融為一體,使它成為內(nèi)化在學(xué)生血液里的一種氣質(zhì)。而隨著思想政治專業(yè)的設(shè)立,思想政治教育變得越來越專業(yè)化,這本應(yīng)是好事,卻也使得思想政治教育工作越來越孤立化。因此,要想真正提高思想政治工作的實效性。就必須在繼續(xù)思想政治專業(yè)化建設(shè)的同時,將“三個倡導(dǎo)”融入到山東省高校的其他課程中去,讓它成為一種內(nèi)化在課程中的軟實力。這樣就可以在潛移默化里擴大和加強思想政治教育的范圍,提高思想政治教育的教學(xué)效果。這樣在一定程度上也可以解決上面所說的不同性質(zhì),不同層次的學(xué)校,思想政治教育工作進展完全不同的情況。
(二)把“三個倡導(dǎo)”融入到思想政治特色活動中去
山東省有諸多思想政治教育的實踐基地,其中國家級、省級、市級的重點文物保護單位就有多處。[3]要想推進社會主義核心價值體系教育在路徑、方法與機制方面的創(chuàng)新,就應(yīng)該把作為社會主義核心價值體系內(nèi)核的“三個倡導(dǎo)”融入到該省的特色活動中去。例如,要注重“三個倡導(dǎo)”與沂蒙紅色文化的結(jié)合,從而推進思想政治工作在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中,不斷創(chuàng)新。同時也要對進行這方面嘗試的學(xué)校給予相應(yīng)財力、物力、人力的支持。只有相應(yīng)的保障機制跟的上去,才能在真正意義上把“三個倡導(dǎo)”和山東省特色思想政治教育活動的融合落到實處。大學(xué)生也只有在內(nèi)化當(dāng)?shù)貎?yōu)良的傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,才能深入的體會“三個倡導(dǎo)”的當(dāng)代價值,從而正確地樹立自己的個人價值,將來有一天實現(xiàn)自己的社會價值。
(三)營造以“三個倡導(dǎo)”引領(lǐng)山東省高校思想政治工作的良好社會環(huán)境
大學(xué)生真正意義上的互動,最終是靠與社會的互動來實現(xiàn)的,因此要想思想政治教育效果邁出“象牙塔”,必須有一個真正良好的社會環(huán)境。[4]而這樣的環(huán)境離不開“三個倡導(dǎo)”的引導(dǎo)。只有整個社會的環(huán)境得到凈化,才會使與大學(xué)生息息相關(guān)的就業(yè)、情感等問題,趨于公平、合理化。才能真正地在大學(xué)生的心理樹立起健康的價值取向。才能真正的讓他們體會熏陶到正能量。只有社會這個大環(huán)境好了,圍繞在學(xué)生周圍的家庭和校園的正向教育方式才能起到實際的效果。
參考文獻
[1] 李秀良,蘇雙平,段興華.高校思想政治工作機制創(chuàng)新的幾點思考[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2004(3):139-141.
[2] 費鶴祥,李瑩,周倩.論民辦高校思想政治工作機制創(chuàng)新[J].思想教育研究,2009(11):97-100.
[3] 王愛智.沂蒙紅色文化的當(dāng)代價值及其實現(xiàn)研究[D].曲阜師范大學(xué),2013.
[4] 趙新霞.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校思想政治教育對策分析[D].吉林大學(xué),2014.