高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課社會實踐教學(xué)困境及解決策略初探

沈潔

摘 ? ?要： 高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”社會實踐教學(xué)的價值和意義已為大家所公認。但在現(xiàn)實操作過程中，由于受教學(xué)實踐基地稀少、教學(xué)時間不易協(xié)調(diào)、教研支持協(xié)作團隊尚未形成、評價和管理系統(tǒng)欠缺等因素影響，“思修”社會實踐教學(xué)困難較多。要想解決這些難題，可采取以下策略：多方聯(lián)動，豐富和完善實踐教學(xué)基地;明文規(guī)定，形成有效管理體系;明確“思修”社會實踐教學(xué)主體，建立培訓(xùn)體系。

關(guān)鍵詞： 高職教育 ? ?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) ? ?社會實踐教學(xué)

近年來，隨著實踐教學(xué)的重要性逐漸被大家認可，如何在高職院校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“思修”）課教學(xué)中進行實踐教學(xué)成為很多專家學(xué)者和一線教師探究的熱點。從研究內(nèi)容來看，相關(guān)的探討包含了實踐教學(xué)的概念、內(nèi)涵、教學(xué)模式和體系的構(gòu)建等;從研究方式來看，有純粹的理論探討，有調(diào)查報告，還有基于某一學(xué)校層面或教師個體層面的實驗性操作總結(jié)。在這些研究中，“思修”實踐教學(xué)的必要性、概念和內(nèi)涵等已為大家所公認[1]。具體來說，“思修”實踐教學(xué)是指在“思修”課程教學(xué)過程中建構(gòu)以具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，以激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索和主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀念和教學(xué)形式[2]，包括課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)和社會實踐教學(xué)三類。在這三類實踐教學(xué)形式中，課堂實踐教學(xué)因簡便易行、受眾廣泛而成為目前“思修”實踐教學(xué)的主要形式。但再好的課堂實踐教學(xué)畢竟也只是一種現(xiàn)實的模擬，完整的實踐教學(xué)必須引領(lǐng)學(xué)生真正走出課堂、走出校園、進入社會，因此，社會實踐教學(xué)在“思修”實踐教學(xué)中不可或缺。但現(xiàn)實的“思修”社會實踐教學(xué)困難較多。

一、“思修”社會實踐教學(xué)面臨的困境分析

首先，“思修”社會實踐教學(xué)最大的困境在于缺乏實踐基地。

“思修”社會實踐教學(xué)跟傳統(tǒng)的理論講授相比，最大的優(yōu)勢在于可以在真實社會環(huán)境中實現(xiàn)理論觀念和行為實踐的反復(fù)內(nèi)化與外化，從而讓學(xué)生真正具有社會所要求的思想道德和法律素養(yǎng)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要認真選擇教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計教學(xué)程序，但是，如果沒有可接納學(xué)生走出課堂、校園的社會實踐基地，再精心的選擇和設(shè)計也將因為沒有承載的場地而失去意義?？梢赃@么說，若無豐富完善的社會實踐基地，社會實踐教學(xué)就會如無本之木、無源之水。

在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，“思修”社會實踐教學(xué)基地非常缺乏。一線教師如果要進行“思修”社會實踐教學(xué)，則通常需要靠自己的力量尋找實踐場所。這樣的情況一次兩次或許尚可，但長此以往，教師的積極性受到打擊是不可避免的。更何況，單個教師相關(guān)人脈有限，實踐場所的選擇難免單調(diào)，以此為依托的實踐教學(xué)內(nèi)容和形式的選擇必然會受到很大制約。當(dāng)現(xiàn)實條件讓教師覺得“能實踐起來已經(jīng)非常不錯”時，實踐教學(xué)的效果就很難被更多的考慮到。所以，在現(xiàn)實教學(xué)過程中，該困境是導(dǎo)致很多一線教師很少進行社會實踐教學(xué)的重大原因。

其次，“思修”社會實踐教學(xué)困境體現(xiàn)在支持系統(tǒng)的欠缺方面。

社會實踐教學(xué)其實是非常復(fù)雜的一種教學(xué)形式，需要教師具備深厚的理論功底、很強的社會活動能力和組織能力，整個過程需要投入很多的精力和時間，還要承擔(dān)比理論講授、課堂和校園實踐更多的責(zé)任，如果沒有強有力的支持，那么任誰都很難選擇這種“吃力不討好”的教學(xué)形式。但這種“強有力”的支持在現(xiàn)實的教學(xué)過程中恰恰又是有所欠缺的。

有些研究者認為支持系統(tǒng)中經(jīng)費的缺乏是很重大的一個困境[3]，如果此處經(jīng)費僅就社會實踐教學(xué)中學(xué)生所用花費而言，相比較于其他問題，那么經(jīng)費的缺乏反倒顯得不那么重要（當(dāng)然，如果涉及研究經(jīng)費則另當(dāng)別論）：一方面，社會實踐教學(xué)可以選擇離學(xué)校比較近的實踐基地進行，學(xué)生可以通過步行、自行車等方式前往，基本可以不產(chǎn)生費用。另一方面，即便略為遠一點，只要組織得當(dāng)，讓學(xué)生真正覺得有所收獲，那么相信讓學(xué)生自己解決交通等費用也并非難事。

相比較經(jīng)費支持欠缺來說，社會實踐教學(xué)時間難以調(diào)配、未形成有效教研團隊反而是更重要的一個支持欠缺問題。社會實踐教學(xué)，當(dāng)然要走進真正的社會情境，通常至少需要半天的時間。但現(xiàn)實中，“思修”課一般是以兩節(jié)課為單位進行安排，利用這兩節(jié)課時間走進社會、實踐后再回到學(xué)校顯然是不太可能的，這就涉及調(diào)課等問題，牽涉甚廣，處理起來頗為費力。有人可能提出，可否利用學(xué)生休息日？這是一個思路，但如果動用休息日，那么該把它算為額外增加出來的課時還是當(dāng)做將理論授課調(diào)至休息日呢？如果是額外增加，則課時如何計算？如果是為了進行社會實踐，特意將平時正常課時調(diào)至休息日，則需要教師和學(xué)生同時作出調(diào)整，若無明確的文件支持讓這樣的行為顯得“名正言順”，則學(xué)生不一定愿意配合這樣的調(diào)整。更何況，將學(xué)生帶出去，如何確保學(xué)生的安全是一個很大的問題：現(xiàn)在很多學(xué)校的“思修”課程都是合班上課，動輒上百人，即便拆分成幾個實踐小組分批進行社會實踐也并非易事。將這些學(xué)生帶出去，負責(zé)他們的安全，還要讓學(xué)生在社會實踐中有與“思修”課程教學(xué)目標(biāo)一致的收獲，很顯然，如此龐大的工程，只有班級任課教師一人必定無法完成。除此之外，鑒于“思修”社會實踐教學(xué)的很多理論問題和實踐問題都需要進一步探討和研究，一線教師與此有關(guān)的教學(xué)活動多處于“摸著石頭過河”的狀態(tài)，在這一過程中非常需要從情感和現(xiàn)實層面得到外界的支持和鼓勵，否則獨木難支，很容易因困難重重而放棄。在實際的社會實踐教學(xué)過程中，形成一支固定的教學(xué)和研究團隊就顯得非常重要。但現(xiàn)實中，很多高職院校尚未形成這樣的團隊支持，一切都要靠教師自己協(xié)調(diào)、爭取，這樣的協(xié)調(diào)和爭取因為缺乏相應(yīng)的規(guī)定作為依據(jù)而困難重重。

此外，“思修”社會實踐教學(xué)困境還體現(xiàn)在評價體系、管理體系等的欠缺方面。

二、加強“思修”社會實踐教學(xué)的策略初探

（一）多方聯(lián)動，豐富完善實踐教學(xué)基地。

“思修”社會實踐基地的缺乏是導(dǎo)致“思修”社會實踐教學(xué)難以開展的重要原因。其實，因為注重專業(yè)實訓(xùn)、實習(xí)，高職院校在該問題的解決方面有天然的優(yōu)勢，如果能善加利用，就可以很好地解決這一困境。

1.與學(xué)生實訓(xùn)、實習(xí)管理中心聯(lián)動。

高職院校由于學(xué)校的特殊性質(zhì)，通常都非常注重學(xué)生動手操作能力，因此每個學(xué)校都有不少穩(wěn)定的實訓(xùn)、實習(xí)基地。但遺憾的是，這些實訓(xùn)、實習(xí)基地通常只服務(wù)于學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)。實際上，受社會歡迎的人才除了要擁有過硬的專業(yè)知識和技能外，還必須擁有良好的職業(yè)道德素質(zhì)、法律意識及符合主流價值觀的觀念體系，等等。后面這些素質(zhì)的培養(yǎng)，由包括“思修”在內(nèi)的思想政治理論課程承擔(dān)。所以，如果能夠讓“思修”教學(xué)部門和實訓(xùn)、實習(xí)管理中心聯(lián)合行動，讓“思修”教師和實訓(xùn)、實習(xí)教師聯(lián)合教研，將“思修”社會實踐教學(xué)和學(xué)生專業(yè)實訓(xùn)、實習(xí)結(jié)合起來，則不僅能有效解決“思修”社會實踐教學(xué)基地奇缺的困境，還能使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能更好地融合。這樣，既能扎實實現(xiàn)“思修”課程目標(biāo)，又能為專業(yè)能力的提高提供精神動力和思想保障，進而讓高職院校的人才培養(yǎng)與企事業(yè)人才需求更好對接。這無論從學(xué)生層面、學(xué)校層面抑或社會層面來講，都將是一個多贏的選擇。

2.與團委、學(xué)工處聯(lián)動。

每個學(xué)校的團委、學(xué)工處通常都有不少社會實踐項目，比如暑期社會實踐、“三下鄉(xiāng)”等，基本形成了穩(wěn)定的社會實踐基地和實踐內(nèi)容，管理體系完善，經(jīng)費支持到位。但這些社會實踐一則與“思修”課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)關(guān)系不大，二則通常只有學(xué)生干部、志愿者等極少數(shù)學(xué)生能夠參與，所以如何將“思修”教學(xué)與團委、學(xué)工處的社會實踐結(jié)合起來，讓更多的學(xué)生參與其中，需要進一步加以研究試驗。但通過這一途徑解決“思修”社會實踐教學(xué)資源困境也許并非易事：團委、學(xué)工處的社會實踐這么多年來已經(jīng)非常成熟，“思修”社會實踐教學(xué)驟然加入進去，本身會對該實踐系統(tǒng)有一定擾動;而且這里可能會涉及某些既定利益的重新分配。如何使“思修”社會實踐教學(xué)更好地融合進去，讓“思修”社會實踐和團委、學(xué)工處社會實踐都能從彼此中受益就顯得特別重要。

3.與社區(qū)聯(lián)動。

此外，學(xué)?？梢猿雒鏍款^，讓“思修”教學(xué)部門負責(zé)，主動與就近社區(qū)進行聯(lián)系、溝通，拓展“思修”社會實踐教學(xué)基地。但在這一過程中，學(xué)校要注意實施雙贏的策略，不能只單方面顧及自己的需要，忽略社區(qū)需求甚至給對方帶來麻煩。實際上，高職院?？梢栽诔浞至私馍鐓^(qū)需求的基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢服務(wù)于社區(qū)，把“思修”教學(xué)實踐與這種直接服務(wù)社會的過程緊密結(jié)合。當(dāng)然，這樣的教學(xué)過程會給“思修”教師帶來更大的挑戰(zhàn)。

上述聯(lián)動想要順利進行，僅靠相關(guān)人員的人情紐帶和一腔熱情維系顯然不夠，最好能夠有官方文件進行明確規(guī)定，同時責(zé)任落實到人，由相對穩(wěn)定的人員進行管理。這就涉及下文所述制度和管理的問題。

（二）明文規(guī)定，形成有效管理體系。

“思修”社會實踐教學(xué)是一個浩大的工程，僅靠單人、單個部門的力量必定舉步維艱，所以需要多方力量的加入。如何調(diào)動多方力量并很好協(xié)調(diào)彼此，就需要一個完善的制度加以規(guī)范，從而在現(xiàn)實層面構(gòu)建恰當(dāng)?shù)墓芾眢w系。在這一過程中，可能需要教育主管部門身先士卒有所行動。2012年，教育部曾牽頭下發(fā)文件“教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見”，其中強調(diào)了包括高職院校在內(nèi)的高校必須像重視理論環(huán)節(jié)一樣重視實踐環(huán)節(jié)。但這一文件對實踐教學(xué)規(guī)定得比較籠統(tǒng)模糊，而且是針對所有課程都必須加強實踐環(huán)節(jié)而言的。即便如此，這也成了不少學(xué)校積極推進“思修”實踐教學(xué)的有力依據(jù)。但是，在現(xiàn)實的操作過程中，僅有這一模糊的規(guī)定顯然不夠。教育主管部門還需要真正認識到“思修”社會實踐教學(xué)的價值和意義，通過文件的形式對包括經(jīng)費、課時、責(zé)任部門等在內(nèi)的具體要求作出明確規(guī)定。只有這樣，學(xué)校才能緊隨其后，為“思修”社會實踐教學(xué)和研究工作大開方便之門。

名正方能言順，當(dāng)規(guī)定明確而具體，相應(yīng)的管理就可以逐漸到位。具體來說，要從制度層面、組織層面和操作層面進一步完善“思修”實踐教學(xué)的管理。制度層面主要是學(xué)校層面。學(xué)校要根據(jù)教育主管部門的文件要求進行有效落實，就領(lǐng)導(dǎo)管理、各部門聯(lián)合、學(xué)時學(xué)分管理、專項資金管理、保障制度及評價考核制度作出符合學(xué)校實際情況的規(guī)定。組織層面主要是指“思修”課程的承擔(dān)部門?！八夹蕖苯虒W(xué)部門需要根據(jù)學(xué)校規(guī)定，聯(lián)合相關(guān)部門，結(jié)合本部門實際情況進一步制定出具體的考評制度及組織規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，形成可以互相鼓勵、支持和協(xié)作的教學(xué)及研究團隊。最后是操作層面，這部分主要涉及具體的任課教師。教師在具體的操作過程中要多學(xué)習(xí)、多思考、多總結(jié)，形成行之有效的“思修”社會實踐操作模式和評價體系，更好地管理和服務(wù)于學(xué)生。

（三）明確“思修”社會實踐教學(xué)主體，建立培訓(xùn)體系。

“思修”社會實踐教學(xué)和專業(yè)實踐、暑期社會實踐都不一樣，它要求緊扣“思修”教學(xué)內(nèi)容和課程目標(biāo)，關(guān)注大學(xué)生成長、成才中的現(xiàn)實問題，從思想、道德、法律素養(yǎng)等方面入手，緊貼大學(xué)生的實際需求進行選材和操作。相比較輔導(dǎo)員、學(xué)生干部等，“思修”教師顯然是這一過程中最有發(fā)言權(quán)的。所以必須堅持“思修”社會實踐教學(xué)由任課教師處于教學(xué)主體的地位不動搖，否則就喪失了“思修”社會實踐教學(xué)的意義。但正如上文所述，為解決目前“思修”社會實踐教學(xué)的困境，“思修”教師很可能需要跟其他部門的教師及工作人員合作，所以，如何在不妨礙其他教師和部門工作的同時，堅持自己在“思修”社會實踐教學(xué)中的教學(xué)主體地位，就給“思修”教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。在這一過程中，“思修”教師除了對教材有很好的了解和把握、對理論有深入的認識和思考之外，還需要有強大的合作能力、溝通能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、活動能力，等等。這些都對教師提出了更高、更綜合的要求。所以，相關(guān)部門和學(xué)校要建立穩(wěn)定高效的培訓(xùn)體系，定期對教師進行培訓(xùn)，不斷組織教師進行實踐考察、學(xué)習(xí)，提高“思修”教師社會實踐教學(xué)能力。

參考文獻：

[1]赫湘紅.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)研究述評[J].中共伊犁州委黨校學(xué)報，2011，（3）：81-82.

[2]姚榮紅.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)及其管理研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2011：11-12.

[3]曹洪軍.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)支持體系探析[J].教育與教學(xué)研究，2011，25（10）：94-97.

基金項目：蘇州市職業(yè)大學(xué)校級課題——將“團體心理輔導(dǎo)”運用于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課社會實踐教學(xué)的試驗性研究（2014SZDSZY07）階段成果。