瑞典學(xué)習(xí)圈運(yùn)作特色研究*

陳建美

（四川師范大學(xué)成人教育研究所，四川 成都 610068）

瑞典學(xué)習(xí)圈運(yùn)作特色研究*

陳建美

（四川師范大學(xué)成人教育研究所，四川 成都 610068）

瑞典視成人教育為社會進(jìn)步的一大工具，而學(xué)習(xí)圈作為一種大眾現(xiàn)象為瑞典成人教育的發(fā)展做出了卓著貢獻(xiàn)。瑞典學(xué)習(xí)圈經(jīng)過近百年的發(fā)展，具有注重民主、強(qiáng)調(diào)平等；話題多樣、方式靈活；成本低效益高、經(jīng)費(fèi)來源多樣；相對獨(dú)立、管理規(guī)范等運(yùn)作特色。瑞典學(xué)習(xí)圈的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒，這對開展成人教育、構(gòu)建終身教育體系、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會至關(guān)重要。

瑞典；學(xué)習(xí)圈；運(yùn)作特色

一、瑞典學(xué)習(xí)圈概述

學(xué)習(xí)圈，以小組成員面對面坐成一個“圈”進(jìn)行交流和討論而得名，[1]在瑞典已有上百年的歷史。目前，對于學(xué)習(xí)圈的理解幾乎都是描述性的，一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)圈又稱“學(xué)習(xí)小組”或“讀書會”，“是朋友或熟人組成的團(tuán)體，他們?yōu)楣餐哪繕?biāo)而組織在一起，并且進(jìn)行預(yù)訂的科目或問題的有計(jì)劃的學(xué)習(xí)”[2]。瑞典《成人教育法》對“成人學(xué)習(xí)圈”所做的定義則是：“一群朋友在有計(jì)劃的基礎(chǔ)上對預(yù)先規(guī)定的科目和課題進(jìn)行共同學(xué)習(xí)?！笨梢?，學(xué)習(xí)圈是一種相對自由的、非正規(guī)的成人教育形式，它的建立不僅能夠滿足成人的學(xué)習(xí)興趣，還可以對成人的工作以及生活進(jìn)行指導(dǎo)。

按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)圈可以劃分為不同的類型：

首先，以學(xué)習(xí)圈成員的招募方式為依據(jù)，學(xué)習(xí)圈可以劃分為兩種。第一種是基于某種大眾運(yùn)動或組織而建立起來的學(xué)習(xí)圈，其成員基本上共屬于某一運(yùn)動或組織，討論的話題也主要集中在與該運(yùn)動或組織相關(guān)的共同話題上，且通常情況下學(xué)員都是免費(fèi)的。目前，這種類型的學(xué)習(xí)圈依然十分普遍，約占學(xué)習(xí)圈總量的26%。[3]與之相對的是通過廣告或者學(xué)習(xí)協(xié)會網(wǎng)站來招募參與者的學(xué)習(xí)圈，[4]此類學(xué)習(xí)圈的成員往往不屬于同一組織，彼此互不相識，討論的話題是成員共同感興趣的話題，并不一定是某個組織或運(yùn)動的相關(guān)話題，且大多數(shù)都需要支付相應(yīng)的費(fèi)用。

其次，瑞典學(xué)者Bystr?m和S?fstr?m以組織者為依據(jù)把學(xué)習(xí)圈分為三類——朋友圈、協(xié)會圈、廣告圈。朋友圈由相熟的朋友組成，他們共同商議決定組建學(xué)習(xí)圈，占學(xué)習(xí)圈總數(shù)的27%。此類學(xué)習(xí)圈由地方學(xué)習(xí)協(xié)會提供學(xué)習(xí)資源和場所，參與者無須付費(fèi)，從中推選一名成員擔(dān)任學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)，并享受津貼。協(xié)會圈是最常見的學(xué)習(xí)圈類型，占總數(shù)的43%。這種學(xué)習(xí)圈由教會、俱樂部、貿(mào)易組織等機(jī)構(gòu)組建，其學(xué)員也是來自這些組織的成員。學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者由組建機(jī)構(gòu)人員擔(dān)任，學(xué)員無需付費(fèi)，經(jīng)費(fèi)由所屬學(xué)習(xí)協(xié)會提供。廣告圈占總數(shù)的30%，通常由學(xué)習(xí)協(xié)會自己組建并負(fù)責(zé)向公眾宣傳，其學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者由專門聘請的人員擔(dān)任，學(xué)員需要繳納學(xué)費(fèi)。[5]

另外，以學(xué)習(xí)圈研究水平的層次為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)圈還可以劃分為初級學(xué)習(xí)圈、高級學(xué)習(xí)圈以及介于二者之間的各類學(xué)習(xí)圈。

二、瑞典學(xué)習(xí)圈運(yùn)作特色

在瑞典，學(xué)習(xí)圈是最普遍的成人教育形式，其在開展成人教育方面取得的成就是璀璨的，對世界各國產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，而這一切與瑞典學(xué)習(xí)圈自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢密不可分。

（一）注重民主、強(qiáng)調(diào)平等

瑞典強(qiáng)調(diào)民主平等，這種觀念體現(xiàn)在社會的各個方面，瑞典學(xué)習(xí)圈當(dāng)然也滲透著強(qiáng)烈的民主觀念：

第一，學(xué)習(xí)圈沒有參與資格的限制，向瑞典各個階層人員開放。首先，只要有學(xué)習(xí)的意愿和興趣，都可以加入自己感興趣的學(xué)習(xí)圈；每個人只要時間安排得當(dāng)，可以同時加入若干個學(xué)習(xí)圈。其次，學(xué)習(xí)圈不按年齡分類，各年齡段的人混合學(xué)習(xí)。數(shù)據(jù)顯示，不同年齡段的參與者比例相對均衡。由于其他形式的成人教育大多只針對年紀(jì)較輕的成年人，對于一半以上年級較大的成年人而言，學(xué)習(xí)圈幾乎成為他們的唯一選擇。[6]參與學(xué)習(xí)圈的既有年輕人，也有中老年人；既有在職人員，也有失業(yè)人員。參與者在學(xué)習(xí)圈內(nèi)都可以滿足自己的實(shí)際需求。再次，學(xué)習(xí)圈還特別設(shè)置了招收殘障人士、失業(yè)人員、女性公民、中老年等特殊人群的學(xué)習(xí)圈，這不僅可以幫助他們忘卻失業(yè)、年老等帶來的各種壓力和煩惱，還能在學(xué)習(xí)交際的過程中重新建立自信。建筑工人Juhani從芬蘭移民至瑞典，其在50歲失業(yè)后便根據(jù)自己的興趣加入了音樂、手工等多個學(xué)習(xí)圈。在這期間他認(rèn)識了很多跟他際遇相似的人，甚至還成功制作了五弦琴、十弦坎泰萊琴。Juhani的例子說明：一方面，學(xué)習(xí)圈能為Juhani提供一個發(fā)展興趣愛好的機(jī)會；另一方面，對于一名建筑工人而言，制作坎泰萊琴無疑是一個巨大的成功，這極大地恢復(fù)了Juhani因失業(yè)喪失的自信心。此外，能在失業(yè)的時候參加這些活動，可以說學(xué)習(xí)圈對這些特殊人群起到了一定程度的約束作用。[7]

第二，學(xué)習(xí)圈內(nèi)沒有教師，只有領(lǐng)導(dǎo)者。與學(xué)校教育不同，學(xué)習(xí)圈不設(shè)專職、兼職教師，每個參與者都是具有不同背景、經(jīng)歷的成人，他們的隱性知識也存在很大差異，所以可以說學(xué)習(xí)圈中的每個成員既是學(xué)生又是教師。每個學(xué)習(xí)圈都有一個領(lǐng)導(dǎo)者，而領(lǐng)導(dǎo)者則是由學(xué)習(xí)圈成員擔(dān)任，并由圈內(nèi)成員共同推選產(chǎn)生。對于領(lǐng)導(dǎo)者資格沒有硬性的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)者不一定要是專家，具備的知識不一定最多，能力也不一定最強(qiáng)，只要得到圈內(nèi)成員的一致認(rèn)可即可。此外，領(lǐng)導(dǎo)者確定之后還要接受所屬學(xué)習(xí)協(xié)會對其進(jìn)行的專門培訓(xùn)。值得注意的是，盡管學(xué)習(xí)圈中存在著專門的領(lǐng)導(dǎo)者，但是領(lǐng)導(dǎo)者的地位與其他成員是一致的、平等的，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者存在的意義并非領(lǐng)導(dǎo)大家，而在于擔(dān)負(fù)起組織學(xué)習(xí)材料、保證學(xué)習(xí)圈順利開展、確保討論緊緊圍繞主題進(jìn)行、確保所有成員有相等的機(jī)會充分參與其中、鼓勵成員互動提問的責(zé)任。

第三，學(xué)習(xí)圈強(qiáng)調(diào)成員之間的平等、強(qiáng)調(diào)對話機(jī)會的均等。Oscar?Olsson將自然的日常談話看做是學(xué)習(xí)圈的奠基石，主張所有學(xué)習(xí)圈必須堅(jiān)持的一個基本準(zhǔn)則就是：學(xué)習(xí)圈應(yīng)該是非正式的談話或討論，就像朋友之間一樣輕松自然，但是對于談話的態(tài)度卻應(yīng)該是嚴(yán)肅而深入的。學(xué)習(xí)圈哲學(xué)也認(rèn)為，每個公民都是自由獨(dú)立的個體，有權(quán)參加各種學(xué)習(xí)活動，同時也對社會負(fù)有相同的責(zé)任。因此學(xué)習(xí)圈的每個參與者都有發(fā)言權(quán)。[8]也就是說，學(xué)習(xí)圈成員是積極的參與者，不是被動的接受者，每個人都擁有平等的話語權(quán)，尊重基于事實(shí)的辯論，并且能夠容忍不同的觀點(diǎn)。而且學(xué)習(xí)圈的參與人數(shù)相對較少，與普通班級相比，這無疑為更高的參與度提供了機(jī)會。[9]在這種民主平等的氛圍下，不會產(chǎn)生被束縛和壓抑的感覺，相反會獲得更多的交流學(xué)習(xí)機(jī)會。當(dāng)然，也有的學(xué)習(xí)圈注重動手能力，比如手工、繪畫、音樂等，這種情況下成員之間的關(guān)系在民主平等的前提下更側(cè)重于個性化。

（二）話題多樣、方式靈活

瑞典學(xué)習(xí)圈的話題范圍很廣，并且是由參與者自行決定的，主要目的除了增長知識、提升技能外，還包括陶冶性情、發(fā)揚(yáng)民主風(fēng)范、增強(qiáng)文化包容力等。關(guān)于學(xué)習(xí)圈的話題范圍，Oscar?Olsson曾建議，如果工人階層加入到學(xué)習(xí)圈當(dāng)中來，可以把文學(xué)和藝術(shù)問題作為比較適當(dāng)?shù)拈_端。[10]另外，瑞典在20世紀(jì)70年代出臺了新的文化政策，倡導(dǎo)將文化推向市民，讓市民了解文化、參與其中。在這個政策的影響和推動下，瑞典大多數(shù)學(xué)習(xí)圈都與各式各樣的文化活動有關(guān)，從而使瑞典成為僅次于丹麥、芬蘭之后的歐洲最具文化活力的國家。[11]另據(jù)瑞典成人教育委員會的數(shù)據(jù)顯示，美學(xué)領(lǐng)域的話題是瑞典學(xué)習(xí)圈中最常見的討論內(nèi)容，占據(jù)了所有學(xué)習(xí)圈活動的60%，這些學(xué)習(xí)圈大多與音樂、劇場和舞會相關(guān)。人文領(lǐng)域（語言、歷史等）約占14%，社會和行為科學(xué)領(lǐng)域占6%。其他領(lǐng)域占比重較大的包括個人服務(wù)（烹飪、旅游、保健、運(yùn)動、消費(fèi)科學(xué)等）、農(nóng)業(yè)、園藝、林業(yè)和釣魚等。[12]瑞典學(xué)習(xí)圈多以其討論的話題來命名，這些學(xué)習(xí)圈的名稱正好印證了話題多樣化這個特征：[13]英語、音樂、圣經(jīng)詮釋、樂器制作、編織、釣魚、走向未來、電腦、老年癡呆患者親屬圈、寫作、嬰兒歌曲、田間夏日、日本縫紉、我的農(nóng)場在歐盟、瑞典礦產(chǎn)、“歌唱吧，瑞典人”、園藝、烹飪、“Bergsmansg?rdens Lina”文學(xué)圈、中世紀(jì)歌舞、你的寵物犬、健康運(yùn)動、英語初學(xué)者、裁判圈（足球）、唱詩班、陶器、德語、社會與環(huán)境、憑借自己的實(shí)力、退休人員影響因素、水的顏色、搖滾樂、生命對話等。[14]事實(shí)上，只要這個話題適合參與者，他們就可以自由決定自己的會議主題；只要參與者有實(shí)際需要，即便是普通學(xué)校的課程也可以作為學(xué)習(xí)討論的內(nèi)容；只要參與者有時間、有意愿，利用整年的時間按照計(jì)劃系統(tǒng)的研究探討一個問題也無不妥之處。雖然學(xué)習(xí)內(nèi)容可以自由選擇，但是學(xué)習(xí)活動依然是有計(jì)劃性的。每個學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者都會制定一份關(guān)于本學(xué)習(xí)圈的詳細(xì)規(guī)劃表，標(biāo)明會議次數(shù)、持續(xù)時間、參與人數(shù)等，并在學(xué)習(xí)圈結(jié)束之后上交學(xué)習(xí)協(xié)會。

另外，學(xué)習(xí)圈沒有固定的模式，其操作方式靈活多變。正如工人教育協(xié)會首任領(lǐng)導(dǎo)Richard?Sandler所言：“如果有人告訴你：‘這就是學(xué)習(xí)圈看起來應(yīng)有的樣子、這就是學(xué)習(xí)圈應(yīng)有的運(yùn)作方式’，那你必須直接告訴他：‘你是個騙子，先生，不折不扣的騙子?！盵15]實(shí)際上，在學(xué)習(xí)圈的整個發(fā)展歷程當(dāng)中，時刻充斥著各種沖突和矛盾，關(guān)于什么樣的學(xué)習(xí)圈才是理想的學(xué)習(xí)圈、什么樣的活動不屬于學(xué)習(xí)圈的范疇等的爭論從未停止。[16]Oscar?Olsson也認(rèn)為學(xué)習(xí)圈的具體形式應(yīng)該與具體環(huán)境和條件相適應(yīng)，而且還應(yīng)適時進(jìn)行調(diào)整變化。

模式的多樣性決定了方式的靈活性，瑞典學(xué)習(xí)圈在實(shí)際操作過程中十分注重靈活性。首先，就學(xué)習(xí)時間而言，完全是從成員的實(shí)際情況出發(fā)的。學(xué)習(xí)圈每周見面3個小時，中間休息一次。一個學(xué)習(xí)圈一般包括10到15次會面。為了方便下班后參加，經(jīng)常在晚上舉行，但是也有很多例外，很多退休人員會在白天參加學(xué)習(xí)圈。[17]其次，就學(xué)習(xí)圈的地點(diǎn)而言，既可以是某個組織所在地，也可以是某個咖啡廳、面包店、會所或社區(qū)服務(wù)所，還可以是某個成員的家中。而且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展成熟和普遍應(yīng)用，遠(yuǎn)程虛擬“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)圈”也應(yīng)運(yùn)而生，也就意味著學(xué)習(xí)圈已經(jīng)拓展到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界當(dāng)中。再次，就學(xué)習(xí)方式而言，瑞典學(xué)習(xí)圈強(qiáng)調(diào)的是“會談討論式的學(xué)習(xí)文化”，主張成員之間圍繞談?wù)摰闹黝}開展自主學(xué)習(xí)，通過討論、對話、角色扮演、案例分析等形式，自由輕松的發(fā)表意見、參與討論，而非講授式教學(xué)。最后，就評價方式而言，與學(xué)?？荚囋u價機(jī)制不同，當(dāng)學(xué)習(xí)圈結(jié)束時既不評定學(xué)習(xí)成績，也不授予結(jié)業(yè)證書，而是由參與者分享學(xué)習(xí)心得，進(jìn)行自我評價，即是否獲得了新知識，是夠有所裨益，是否達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)然，如果成員在學(xué)習(xí)圈學(xué)習(xí)中完成了大學(xué)程度的高級課程，可以參加大學(xué)的專門考試，并可以從大學(xué)獲得學(xué)分。[18]

（三）成本低效益高、經(jīng)費(fèi)來源多樣

瑞典學(xué)習(xí)圈經(jīng)過多年的發(fā)展完善，已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，并取得了巨大的成就。對不同的參與者而言，學(xué)習(xí)圈有著不同的意義，為了了解參與者加入學(xué)習(xí)圈的目的，Anderson、Laginder、Larsson、Sundgren等人在1996年開展的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查中對“學(xué)習(xí)圈社會”的63名成員進(jìn)行了采訪。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參加者往往會創(chuàng)造性的利用學(xué)習(xí)圈滿足自身需要，且對參與學(xué)習(xí)圈意義的理解有近44種解釋，大體可以劃分為6大基本類型：第一類，純粹為了發(fā)展興趣而參加；第二類，主要目的在于通過學(xué)習(xí)圈來開展真正意義上的學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)語言、農(nóng)業(yè)知識、獲取國內(nèi)外消息等；第三類，通過學(xué)習(xí)圈開展社交活動；第四類，通過參加學(xué)習(xí)圈提升自尊、發(fā)展人格；第五類，將學(xué)習(xí)圈看作一種民主論壇，自由的表達(dá)意見；第六類，將學(xué)習(xí)圈看成是區(qū)別于學(xué)校教育的一種學(xué)習(xí)形式。[19]而經(jīng)過學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)，參與者也在不同程度上實(shí)現(xiàn)了自己加入學(xué)習(xí)圈的預(yù)期目標(biāo)。根據(jù)Anderson et al報告顯示，49%的人認(rèn)為通過學(xué)習(xí)圈他們“在很大程度上”提高了知識和技能；45%的人認(rèn)為“有一定程度”的提高。超過60%的人認(rèn)為自己的幸福感和舒適度有了提高；40%左右的人認(rèn)為自己變得更加強(qiáng)大、學(xué)會了如何更好的表達(dá)自己、如何合作和更好地進(jìn)行決策。[20]總之，瑞典學(xué)習(xí)圈的開展，縮減了不同人群的差距，提高了全社會的責(zé)任感和創(chuàng)造力，彌補(bǔ)了教育差距，推進(jìn)了社會民主進(jìn)程，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)、社會和政治效益。而這一切又與瑞典學(xué)習(xí)圈成本低廉、經(jīng)費(fèi)來源廣的事實(shí)息息相關(guān)。

圖1 2002年瑞典地級學(xué)習(xí)協(xié)會財(cái)政收入表[21]

圖1是2002年瑞典地級學(xué)習(xí)協(xié)會財(cái)政收入情況表，其中國家、地方和其他財(cái)政補(bǔ)貼占瑞典學(xué)習(xí)圈經(jīng)費(fèi)來源的60%左右，學(xué)費(fèi)及其他收入約占40%。而2007年瑞典成人教育全國成人教育委員會對學(xué)習(xí)圈和民眾中學(xué)的財(cái)政補(bǔ)貼約有325,000,000歐元，其中學(xué)習(xí)圈補(bǔ)貼165,000,000歐元（1.6億克朗）；地方補(bǔ)貼4億克朗；縣議會補(bǔ)貼3.8億克朗。[22]

圖2 2002年瑞典地級學(xué)習(xí)協(xié)會財(cái)政支出表[23]

圖2是2002年瑞典地級學(xué)習(xí)協(xié)會財(cái)政支出情況表，其中瑞典學(xué)習(xí)圈員工工資占財(cái)政支出的一半以上。就員工構(gòu)成來看，其工作人員主要是由學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的管理者及官員組成，學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者只占一小部分。以2007年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為例，學(xué)習(xí)協(xié)會共聘請了4,155名非學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者作為工作人員，而112,756名學(xué)習(xí)圈領(lǐng)導(dǎo)者中，只有524名領(lǐng)導(dǎo)者成為全職員工，39,253名領(lǐng)導(dǎo)者是零時工，余下的72,979名領(lǐng)導(dǎo)者則是義務(wù)工作者，約占總?cè)藬?shù)的65%。[24]

從瑞典地級學(xué)習(xí)協(xié)會財(cái)政收支情況表可以看出：一方面，瑞典學(xué)習(xí)圈的經(jīng)費(fèi)主要來源于國家和地方補(bǔ)貼，其中“其他補(bǔ)貼”包括縣議會提供的資助，此外還來源于學(xué)習(xí)圈學(xué)員所交學(xué)費(fèi)等，這些收入為學(xué)習(xí)圈的順利開辦提供了有力的資金保障。學(xué)習(xí)圈的財(cái)政分配與學(xué)習(xí)圈活動直接相關(guān)，即學(xué)習(xí)圈的活動水平是決定該學(xué)習(xí)圈獲得財(cái)政支持多少的重要依據(jù)之一。學(xué)習(xí)協(xié)會將依據(jù)學(xué)習(xí)圈的活動層次決定投入程度，對于像移民、失業(yè)者、殘障人士之類的特殊人群還會有額外的資助。另一方面，從瑞典學(xué)習(xí)圈的支出表可以看出，除去員工工資，支出相對較大的包括辦公設(shè)施及學(xué)習(xí)材料費(fèi)用。但是，學(xué)習(xí)圈所使用的學(xué)習(xí)材料大多可以從當(dāng)?shù)亍皩W(xué)習(xí)圈圖書館”借閱，還可以由學(xué)員自己提供，這就極大地縮減了學(xué)習(xí)材料的開支。同時，學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)場所無需專門設(shè)定，也不需要專門的教師開展教學(xué)，因此，也大大減少了學(xué)習(xí)圈關(guān)于辦公設(shè)施和員工工資的支出。所謂開源節(jié)流，學(xué)習(xí)圈作為一種費(fèi)用低廉但卻行之有效的教育形式，降低了學(xué)習(xí)成本，提高了資源利用率，也激發(fā)了民眾的參與熱情。

（四）相對獨(dú)立、管理規(guī)范

瑞典學(xué)習(xí)圈雖然獲得了政府的財(cái)政資助，但在運(yùn)作上卻是相對獨(dú)立的，必須是以民主和自愿的方式組織，政府不得干預(yù)他們的活動和學(xué)習(xí)。[25]在瑞典、挪威等國，學(xué)習(xí)圈是通過學(xué)習(xí)協(xié)會這些組織加以制度化的，它通過促進(jìn)、管理和報告學(xué)習(xí)圈及參與者的數(shù)量來獲得國家的財(cái)政支持。[26]學(xué)習(xí)協(xié)會是“由成人教育工作者組成的具有專業(yè)性、服務(wù)性、互利性的群體。它在保護(hù)成人教育專業(yè)人員的聲譽(yù)、保護(hù)成人的利益、孕育成人教育專業(yè)服務(wù)意識形態(tài)等方面都扮演著關(guān)鍵角色。”[27]目前瑞典公認(rèn)的可以舉辦成人學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)協(xié)會包括：工人教育協(xié)會（ABF）、成人學(xué)校協(xié)會（SV）、市民教育協(xié)會（MBSK）、工資勞動者教育協(xié)會（TBV）、民眾高等學(xué)校協(xié)會（FU）、自由教會教育協(xié)會（FS）和YM-CA.YWCA學(xué)習(xí)協(xié)會（KFUK-M）。[28]這九個學(xué)習(xí)協(xié)會之下又包括500個地方分支機(jī)構(gòu)，每個協(xié)會都有自己獨(dú)立的管理部門，且協(xié)會之間也相互獨(dú)立。這些協(xié)會可以分為國家級、區(qū)級、地級三個層次。學(xué)習(xí)協(xié)會基層分支機(jī)構(gòu)組織學(xué)習(xí)圈活動，而各級學(xué)習(xí)協(xié)會則對其進(jìn)行行政管理、提供政策指導(dǎo)、開展監(jiān)督評估工作等。

為了保證學(xué)習(xí)圈的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，瑞典制定了一系列學(xué)習(xí)圈基本原則：1.學(xué)習(xí)圈時間不能太短，必須有充足的時間計(jì)劃和完成學(xué)習(xí)任務(wù)；2.必須留有足夠的時間讓參與者消化吸收新的經(jīng)驗(yàn)，并為下一次學(xué)習(xí)圈會議做好集體和個人的準(zhǔn)備；3.學(xué)習(xí)圈會議不能太冗長勞累；4.參與者要充分利用自身具備的知識和經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵他們通過外部資源搜集信息，但是不能影響學(xué)習(xí)圈的正常開展；5.學(xué)習(xí)圈應(yīng)與其他學(xué)習(xí)圈建立聯(lián)系，但也要預(yù)留足夠的時間保證本學(xué)習(xí)圈的進(jìn)行；6.學(xué)習(xí)圈人數(shù)要能保證小組活動的開展，但為了保證每個人都有機(jī)會充分參與，參與人數(shù)也不能太多；7.盡管學(xué)習(xí)圈事務(wù)可由內(nèi)部成員自主決定，但其計(jì)劃必須獲得相關(guān)部門批準(zhǔn)，同時，學(xué)習(xí)圈可以自主選擇其領(lǐng)導(dǎo)者，但學(xué)習(xí)協(xié)會有責(zé)任確保領(lǐng)導(dǎo)者掌握學(xué)習(xí)圈規(guī)則、接受適當(dāng)培訓(xùn)等。[29]

在這些原則的指導(dǎo)下，瑞典于20世紀(jì)80年代頒布了一本專門針對學(xué)習(xí)協(xié)會如何組織學(xué)習(xí)圈的手冊，規(guī)定每個學(xué)習(xí)圈最少15個學(xué)時，每學(xué)時45分鐘（不包含休息時間在內(nèi)）；包括領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)，每個學(xué)習(xí)圈最高人數(shù)為20人，最低為5人；學(xué)習(xí)圈持續(xù)時間不得少于4周，每周允許開展2次以上學(xué)習(xí)圈會議，但每次不得超過3個學(xué)時；學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)計(jì)劃須經(jīng)學(xué)習(xí)協(xié)會批準(zhǔn)等。[30]2007年起，學(xué)習(xí)圈最低學(xué)時調(diào)整為9學(xué)時，學(xué)習(xí)圈會議每周不低于3次，最高人數(shù)調(diào)整為12人，最低人數(shù)為3人。[31]1991年之后學(xué)習(xí)圈發(fā)生了新的變化：第一，政府對學(xué)習(xí)圈的控制力度逐漸縮小，財(cái)政補(bǔ)貼的分配和管理權(quán)力由國家學(xué)校董事會轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)協(xié)會下的組織手中，且財(cái)政補(bǔ)貼的多寡原則上取決于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。第二，對學(xué)習(xí)圈的管理主要通過設(shè)定活動目標(biāo)以及調(diào)查學(xué)習(xí)結(jié)果（即完成目標(biāo)的程度）的方式進(jìn)行。也就是說，學(xué)習(xí)協(xié)會應(yīng)該把注意力集中在尋找最好的方法達(dá)成目標(biāo)，而不是制定一大堆法規(guī)。[32]

三、瑞典學(xué)習(xí)圈引發(fā)的思考

學(xué)習(xí)圈為瑞典成人教育的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，“作為一種方法，它已經(jīng)引起了其他國家人們的仿效”，“……對許多國家的成人教育思想起到了顯著的促進(jìn)作用。”[33]它的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但是，在借鑒模仿的同時，我們需要清醒地認(rèn)識到，模式雖好，但不能不顧實(shí)際情況而照搬照抄。

首先，需要考慮兩國的實(shí)際差異。中國和瑞典之間的差別是十分明顯的，這些差異表現(xiàn)在諸多方面，如：瑞典是一個經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國家，被視為具有自由主義傾向以及極力追求平等的現(xiàn)代化福利社會。其在1991年頒布的《平等機(jī)會法》，成為世界上第一部確保機(jī)會平等和調(diào)節(jié)貧富差距的法案。瑞典政府呈報給議會的1998年提案中寫道：“今天大眾成人教育的角色仍然是捍衛(wèi)、激發(fā)和發(fā)展民主......”[34]。而中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于瑞典，通過成人教育推進(jìn)社會民主的成效和力度也遠(yuǎn)落后于瑞典。另外，瑞典學(xué)習(xí)圈保持了相對的獨(dú)立性，其學(xué)習(xí)時間、內(nèi)容、形式等不受政府的干預(yù)和控制，但在中國，凡是由政府資助的機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目，政府的參與度都比較大。此外，瑞典是歐洲最大的國家之一，國土面積45萬平方公里，不到中國領(lǐng)土的5%，大致相當(dāng)于中國的黑龍江?。蝗鸬鋼碛?00萬人口，相當(dāng)于中國人口的0.7%。21歲以下的人口占25%，而65歲以上的人口約占17%。瑞典的各級教育全部免學(xué)費(fèi)。全國1500家圖書館均提供免費(fèi)借閱。[35]兩國的實(shí)際差異客觀上要求我們在借鑒的同時必須考慮本土情況。

其次，需要意識到學(xué)習(xí)圈模式并非適用于所有的成人教育，而更適用于非正規(guī)成人教育。成人教育可以劃分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育，從瑞典學(xué)習(xí)圈的特征可以看出，學(xué)習(xí)圈是固定的正規(guī)教育系統(tǒng)之外開展的有組織的教育活動，旨在為一定的學(xué)習(xí)主體和學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)。因此，在借鑒學(xué)習(xí)圈經(jīng)驗(yàn)的時候不能盲目的套用于所有的成人教育形式。

再次，需要注意到盡管瑞典學(xué)習(xí)圈的發(fā)展已經(jīng)趨于完備，但是也存在一些問題和不足，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)圈推選領(lǐng)導(dǎo)者的目的在于維持、促進(jìn)學(xué)習(xí)圈的順利開展，但是現(xiàn)如今有些學(xué)習(xí)圈的領(lǐng)導(dǎo)者是受薪人員，而普通教師有時候也會被聘請過來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者，這就意味著領(lǐng)導(dǎo)者的意義發(fā)生了一定程度的變化。第二，盡管學(xué)習(xí)圈強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中對話機(jī)會的均等以及成員的平等，但是這個要求執(zhí)行起來難度較大，特別當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者是學(xué)習(xí)圈討論話題方面的專家時，成員間話語機(jī)會的均等性就更難保證。第三，如何科學(xué)合理地評估和衡量學(xué)習(xí)圈的成效，也是一個棘手的問題。學(xué)習(xí)圈討論的內(nèi)容范圍相當(dāng)廣泛，沒有國家課程、自由度大，且學(xué)習(xí)協(xié)會之間相互獨(dú)立，這些客觀原因使得我們很難對學(xué)習(xí)圈的成果進(jìn)行量化。此外，與國家財(cái)政補(bǔ)貼直接掛鉤的政府設(shè)定的學(xué)習(xí)圈目標(biāo)往往非常宏觀、模糊，很難照顧到所有參與者的學(xué)習(xí)訴求，這也使得評估的科學(xué)性難以得到保證。第四，在財(cái)政補(bǔ)貼的分配問題上，國家評估和成人教育全國委員會都對學(xué)習(xí)圈的數(shù)量、學(xué)時提出了質(zhì)疑，并指出學(xué)習(xí)協(xié)會為了獲得更多的財(cái)政補(bǔ)貼，在組織學(xué)習(xí)圈的時候往往會優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)圈的數(shù)目而非質(zhì)量。這些問題對于我們更加科學(xué)合理地發(fā)展成人教育有著重大的警示作用。

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G729

A

1672-0385（2015）01-0015-06

2012年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“三十年來中國高等教育自學(xué)考試學(xué)術(shù)發(fā)展史（1978－2012）”（項(xiàng)目編號：12YJA880095）。

2014-09-27

陳建美，女，在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)槌扇烁叩冉逃?/p>