扎根人民與生活是文學(xué)創(chuàng)作之根本

冉維廷

在去年召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！绷?xí)近平總書(shū)記高度褒揚(yáng)了與人民同甘共苦的創(chuàng)作精神，鼓勵(lì)廣大作家、藝術(shù)家“虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造”。

一年來(lái)，以人民為中心，儼然成為文學(xué)創(chuàng)作的鮮明導(dǎo)向，“深入生活、扎根人民”成為文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐主題。誠(chéng)然，只有聚焦人民大眾，聚焦生活實(shí)踐，聚焦社會(huì)主旋律，才能真正充實(shí)文學(xué)作品的美感，才能真正創(chuàng)作出有生命、有靈魂、有深度的精品，乃至經(jīng)典文學(xué)之作。當(dāng)下，文藝界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域更是欣欣向榮，碩果累累。然而，在文學(xué)創(chuàng)作多元化的進(jìn)程中，不可避免受到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和外部腐朽思想的滲透，摻雜了一定的功利、浮躁。諸如一些作者為了吸引讀者眼球、沖擊感官，喜歡搞噱頭，沉溺于“獵奇”“獵艷”式的創(chuàng)作，這可能符合了少數(shù)人的口味，但事實(shí)證明，這些遠(yuǎn)離廣大人民群眾，脫離生產(chǎn)生活實(shí)際的作品，無(wú)有受眾，很快便會(huì)被遺棄淡忘。

“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！比绻膶W(xué)作品沒(méi)有基于人民群眾情感和生活感悟的充填，終究難以成為讓人記得住的好作品，更談不上流傳久遠(yuǎn)。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍……這些被世人銘記于心的文學(xué)巨匠，作品之所以堪稱經(jīng)典之作，最重要的就是他們沒(méi)有駐足“象牙塔”“亭子間”，而是在民間、在生活、在社會(huì)萬(wàn)象中挖掘題材，尋找靈感。只有深入人民群眾、深入生活實(shí)際所潛心創(chuàng)作的故事，才最帶美感，也最受歡迎。正如作家路遙歷時(shí)多年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，之所以長(zhǎng)久以來(lái)能贏得讀者喜愛(ài)，根本原因在于這部小說(shuō)源于人民、源于生活，承接了群眾文化的質(zhì)樸與厚重，回歸了文學(xué)服務(wù)于人民的本質(zhì)。

“村村皆畫(huà)本，處處有詩(shī)材。”基層群眾中有著文學(xué)創(chuàng)作最豐富的營(yíng)養(yǎng)，只有扎根人民、扎根生活，發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，用親身經(jīng)歷凝練出的文學(xué)作品，才能真正有血有肉有情感，也才會(huì)為人民群眾所接受、喜歡、流傳。優(yōu)秀的文學(xué)家不僅僅有著深厚的文學(xué)功底，更具備從群眾和生活中捕捉情懷、捕捉精神的能力，這也是評(píng)判文學(xué)創(chuàng)作者的標(biāo)準(zhǔn)。只有飽含著群眾的真情實(shí)感，描繪多彩生活，才能創(chuàng)作出接地氣、有溫度、有筋骨、有道德的作品，也才能在平凡中孕育出不平凡。

堅(jiān)持源于基層群眾，源于生活實(shí)踐的導(dǎo)向，同時(shí)須毋忘真實(shí)、致用的文學(xué)創(chuàng)作信條。近代中國(guó)外有列強(qiáng)壓迫，內(nèi)有國(guó)民政府黑暗無(wú)能的統(tǒng)治，正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了今日的繁榮強(qiáng)盛之路，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在文學(xué)創(chuàng)作中，應(yīng)肩負(fù)責(zé)任感，謳歌時(shí)代精神、贊揚(yáng)主流價(jià)值，不違背歷史事實(shí)，不搞歷史虛無(wú)主義，群眾肯定和贊揚(yáng)什么就寫(xiě)照什么，否定和反對(duì)什么就批判什么，還原文學(xué)創(chuàng)造的真實(shí)。文學(xué)作品是人民群眾的精神食糧，更應(yīng)堅(jiān)持致用為先，“為世用者，百篇無(wú)害;不為用者，一章無(wú)補(bǔ)?！备邠P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的主旋律，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品，提升人民群眾的精神文化生活層次，為民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

“藝術(shù)只有與人民同在，才能獲得無(wú)窮的力量、煥發(fā)蓬勃的生機(jī)?！蔽膶W(xué)本就來(lái)自人民群眾與生活，沒(méi)有了這些，再華麗的作品也終將是無(wú)源之水、無(wú)本之木。為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，一直都是文學(xué)創(chuàng)作的導(dǎo)向。

（作者單位：山東肥城市委組織部研究室）

責(zé)任編輯：狄英娜 李民圣