從近年出土的墓志看海州衛(wèi)軍功集團的興衰

張士尊

(鞍山師范學院社會發(fā)展學院，遼寧鞍山114007)

談起明代遼東的軍功貴族，人們往往想到明末，想到李成梁、祖大壽等家族。但事實上，由于衛(wèi)指揮以下軍職世襲，每座衛(wèi)城及其周圍都聚居著眾多的世家大族。在250多年的歷史發(fā)展過程中，他們通過相互通婚，形成了一個關(guān)系緊密的軍功集團，一榮俱榮，一損俱損，把持著地方的政治和經(jīng)濟。2010年，在海城市東四鎮(zhèn)某建設(shè)工地，出土了5塊明代墓志銘，即《皇明誥封廣威將軍徐公墓志銘》《皇明誥封徐恭人易氏墓志銘》《明直隸真定府晉州安平縣令徐君墓志銘》《明鄉(xiāng)學生徐兩松室人孫氏墓志銘》《徐維大墓志銘》;4塊墓志蓋，即《皇明誥封徐恭人易氏墓志銘》《明文林郎兩松徐公墓志銘》《明鄉(xiāng)學生徐兩松室人孫氏之墓》《皇明保義副尉澄溪徐公墓銘》。本文僅通過這些墓志并參閱其它文獻，對海州衛(wèi)軍功集團的內(nèi)部結(jié)構(gòu)加以探討。

一、通過墓志看海州衛(wèi)的徐氏家族

據(jù)《皇明誥封廣威將軍徐公墓志銘》(以下簡稱《徐維藩墓志》)追憶:徐氏先祖原為“太平府當涂人”，即今安徽省馬鞍山市當涂縣，因為早年追隨朱元璋，“升為實授百戶”。洪武初年，明軍進入遼東，徐氏先祖奉調(diào)海州衛(wèi)右千戶所，從此為海州衛(wèi)籍。在嘉靖前，徐氏可能沒有大的作為，只是世代承襲著百戶的軍職。從出土的墓志來看，《徐維藩墓志》追溯說“曾祖振，多陰德”;《明鄉(xiāng)學生徐兩松室人孫氏墓志銘》(以下簡稱《孫氏墓志》)追溯說“大父振，以上□贈鎮(zhèn)國將軍”。“鎮(zhèn)國將軍”為從二品散階，與都指揮同知職務(wù)相匹配，按照明朝封贈制度的規(guī)定，子孫為官要封贈曾祖父、祖父、父親以同樣的官階，生時為“封”，死后為“贈”。那么，徐振哪位子孫曾經(jīng)獲得這樣的軍職?按照出土墓志，這個人就是徐振的兒子徐府。

徐府，《孫氏墓志》記載其號“東軒”。《徐維藩墓志》說他曾“補鄉(xiāng)學弟子員，山東鄉(xiāng)試四次，中嘉靖丙戌武舉，功升世職正千戶，隨晉都指揮同知，歷任至左參將。”墓志所說的“鄉(xiāng)學”指海州衛(wèi)儒學。明朝州縣儒學生員分為“廩生”和“增廣生”，“補”字可能說明其因為武官子弟而為“增廣生”。因當時遼東只設(shè)都司，沒有布政司，故鄉(xiāng)試在山東舉行，為考取功名，徐府曾往返山東四次，終于在丙戌年(嘉靖五年)考中武舉(俗稱武進士)。按照明朝政府的規(guī)定，中武舉者在原軍職上升二級，這樣，徐府就從百戶上升為正千戶，此后徐氏家族世襲的軍職也成為正千戶。后來徐府到遼東都司任職，為都指揮同知，因為作戰(zhàn)有功，晉升為左參將。關(guān)于徐府其人，歷史文獻中也有些記載，有的與墓志記載相同，有的與墓志記載相異。據(jù)《全遼志》“選舉志”記載:徐府于嘉靖五年(1526)中武舉，這與《墓志》記載相同。另據(jù)《遼東志》“官師志”記載:徐府海州衛(wèi)人，武舉都指揮僉事、僉書;《全遼志》“職官志”記載:徐府，海州衛(wèi)人，具體負責“局捕”事務(wù)。查遼東都司主管軍政事務(wù)共有三人，都指揮使，掌印;都指揮同知，管屯;都指揮僉事，局捕。按照明朝武官官階:都指揮使為正二品，都指揮同知為從二品，都指揮僉事為正三品?！哆|東志》與《全遼志》記載一致，即徐府曾做過遼東都指揮僉事(正三品)，主管局捕事務(wù)，但《墓志》則記載其為都指揮同知(從二品)。今天，在千山大安寺的羅漢洞，留有嘉靖十六年(1537)刻石:“嘉靖丁酉仲夏壬子，翰林院脩譔龔用卿、戶科給事中吳希孟、苑馬寺卿馮時雍、太僕寺少卿李翔、分守參議髙登、副捴兵李景良、寺丞呂朋、都指揮劉大章、陳善、徐府同遊大安寺羅漢洞?！痹谶@方刻石里，遼東都司的三位主管劉大章、陳善、徐府同時出現(xiàn)。查《全遼志》“職官志”，嘉靖年間，劉大章和陳善都曾為遼東都指揮使。除此之外，在千山祖越寺留有嘉靖十八年(1539)刻石:“翰林院侍讀錫山華察、工科左給事中福清、薛廷寵奉使朝鮮，偕巡按遼東監(jiān)察御史洛陽喬佑來遊祖越寺羅漢洞，嘉靖十八年是月十九日，同遊都指揮使劉大章、徐府謹識。”如上兩塊刻石說明，至少嘉靖十六年至嘉靖十八年期間，徐府曾在遼東都司任職。據(jù)《明世宗實錄》記載:嘉靖二十一年(1542)六月，京營“增設(shè)東官廳前后左右哨參將四員，以神機營坐營署都指揮僉事徐府為后哨守備［1］。”此時徐府已經(jīng)奉調(diào)北京京營，官階是署都指揮僉事，職務(wù)是后哨守備，這說明此前《墓志》記載其為都指揮同知，《遼東志》記載其為都指揮僉事，都不確切，當時他在遼東的真實官階是署(代理)都指揮僉事。

據(jù)《明世宗實錄》記載:嘉靖二十六年(1547)五月，朝廷任命“東官廳后哨參將徐府充左參將分守廣寧前屯等處［2］。”這說明此前徐府已升職為京營后哨參將，此時奉調(diào)寧遠，擔任左參將，負責寧遠和前屯等地防務(wù)?！睹魇雷趯嶄洝酚涊d:嘉靖二十七年(1548)“正月中，永寧虜酋孛只郎中者擁眾寇……突入自鎮(zhèn)靜堡，至廣寧界二百余里，官軍死者三百九十三人，男女被虜殺者幾萬人，……惟參將徐府、備御惠鑒等頗有斬獲［3］。”次年九月“三衛(wèi)夷人及花當部落導虜寇遼東，入沙河堡，我軍死者百余人，……分守寧前左參將徐府，怯敵引避，虜?shù)弥救ァ！毖舶从贰笆枇衅涫隆?，同年十一月，“兵部議覆，詔革府職回衛(wèi)［4］。”此年十一月，徐府革職回到海州衛(wèi)。

另據(jù)《明世宗實錄》記載:嘉靖三十三年(1554)十一月，兵部尚書聶豹等奏薊鎮(zhèn)、山西、宣大各守臣御虜功次，各副總參游守備等官:楊照、劉守、徐府、李國珍等21員，馮登、李爵、周文、劉通等37員“升賞恤錄有差［5］”?？磥沓⒋藭r已把家居的徐府調(diào)往山西宣大等處，從排名順序來看，其級別可能仍為參將。據(jù)《徐維藩墓志》記載:徐府病逝于嘉靖三十七年(1558)。

據(jù)《明直隸真定府晉州安平縣令徐君墓志銘》(以下簡稱《徐兩松墓志》)記載:徐府共有六子，分別為九章、九齡、九思、九成、九德、九鍇。其中徐九章早死，九思、九德、九鍇沒有入仕，真正活躍在官場上的只有徐九齡和徐九成。

徐九齡，《孫氏墓志》記載其號為兩泉。據(jù)《全遼志》記載:徐九齡，海州衛(wèi)人，徐府之子，曾為廣寧游擊，險山參將。另據(jù)《明世宗實錄》記載:嘉靖三十九年(1560)，泰寧衛(wèi)叛賊果力個，聯(lián)合各部蒙古不斷騷擾內(nèi)地，遼東巡撫侯汝諒密謀鏟除，同年十二月，果力個率人入貢，被明軍擒拿，參與組織者就有游擊將軍徐九齡［6］。嘉靖四十三年(1564)，“巡撫遼東都御史王之誥言:遼陽險山之間，亭障稀，士馬弱，虜出沒其內(nèi)，又朝鮮入貢之路也，雖有副總兵，相去遠，請?zhí)卦O(shè)參將一人，募士馬三千予之。原任游擊徐九齡，端謹果毅，可充是任?！鲍@得朝廷的批準［7］。徐九齡死于何時，沒有明確記載。據(jù)《海城縣志》(1924年)“古跡志”記載:“徐指揮墓:城西二十五里三臺子村東路北有明海州衛(wèi)指揮徐九齡墓。九齡當涂縣人，明世宗時官海州衛(wèi)指揮，遂居本境，今徐家園子徐姓，自稱系其裔，墓旁碑碣猶存，并有石人石馬，俗稱徐延昭墳，蓋附會也［8］。”這說明在民國年間，徐家墳還比較完整，起碼徐九齡墓以及碑碣是存在的。

徐九成，號兩松。據(jù)《徐兩松墓志》記載:徐兩松自幼聰明，稍長，接受儒學教育，曾為海州衛(wèi)儒學的生員，此時遼東生員已經(jīng)改為到順天鄉(xiāng)試。但實際上他沒有考中舉人，也沒有考中進士，而是以貢生的身份入仕。關(guān)于這一點，在明代所留下的殘檔中有明確的記載:“……巡按山東監(jiān)察御史王憲牌……本院考試備蒙牌差吏李?；钡健喗饛秃Ｉw等處兵備兼管馬政屯田……本院批據(jù)本學優(yōu)等生員?？N、姜振周、孫……員徐九成、該正貢?？N，陪徐九成、孫顯……本院訖候詳間都司差吏李希槐屢在學守……送考試并無故違亦無別項情弊除申……按院外今蒙行查擬合申請為此……今將前項緣由……定奪照樣施行須至申者……右……整飭金復海蓋等處兵備兼山東布……萬歷十四年五月……本年七月二十五日……卷查先據(jù)海州衛(wèi)呈據(jù)該衛(wèi)儒學……［9］”“……祖制酌議歲貢考期以重試典事……巡按山東監(jiān)察御史王憲牌……生員徐九成、祝縉到院考試……［9］”海州衛(wèi)的生員徐九成是通過年貢這種形式走上仕途的。后來他擔任遼東都司儒學訓導。當時遼東都司共有4名訓導，他表現(xiàn)比較出色，遼東巡按、遼東巡撫等人先后上了12道奏疏推薦，皇帝把這些奏疏轉(zhuǎn)交給吏部處理，吏部經(jīng)過考核，成績最佳，于是任命其為直隸晉州安平縣知縣。關(guān)于徐兩松在安平縣任職的時間，《安平縣志》記載非常簡略，“徐九成，知縣，海州衛(wèi)，歲貢，萬歷二十七年－二十九年(1599－1601)?！痹谶@樣短的時間里，墓志上說他做了兩件事:一是鏟除巨寇;二是修筑堤壩。結(jié)果口碑很好，得到尚書邢玠、巡撫李盛春、給事中楊天民、巡按御史喬廷棟等人的褒揚，前后為其上疏10道，朝廷正要重用之時，徐兩松突然病逝。

“九”字輩以下為“維”字輩，這次出土的墓志中有兩塊屬于他們，即《徐維藩墓志》和《徐維大墓志》。首先是徐維藩，據(jù)其墓志記載:徐維藩，字價夫，號仁齋，生于嘉靖八年(1529)十二月十六，其父親是徐府長子徐九章，早年病逝。徐維藩身為徐府嫡長孫，深受祖父的關(guān)愛，傳授其孫吳兵法。嘉靖三十七年(1558)，徐府病逝，嘉靖四十年(1561)，徐維藩承襲祖父正千戶的世職。恰好遼東開納例，徐維藩通過交納錢糧升任指揮僉事，俗稱納粟指揮。就任以后，負責東昌堡(牛莊)防務(wù)，修城池，筑墩臺，做了很多事情。鎮(zhèn)武堡游擊楊維藩，聞聽徐維藩精于騎射，請其去鎮(zhèn)武堡做千總，后來他隨楊維藩參加了蓮子湖臺之戰(zhàn)。關(guān)于蓮子湖臺之戰(zhàn)，《全遼志》“宦業(yè)志”有較為詳細的記載:“嘉靖乙丑(嘉靖四十四年)五月九日，虜三千余騎猝犯鎮(zhèn)武，(楊)維藩兵不滿千，阻戰(zhàn)于蓮子湖臺，手刃數(shù)賊，虜憤，擊面中三刃，剜其左目，剽其手指，援至，藩已死矣。事聞，詔贈都督僉事，升三級世襲，立祠致祭。”據(jù)《徐維藩墓志》記載:“(徐維藩)追賊至蓮子湖，手刃數(shù)虜，被創(chuàng)，移時方蘇，右臂左足俱傷篤不能起者?！笨磥硎巧碡撝貍?。萬歷三年(1575)，海蓋參將李澄清敬慕其勇敢善戰(zhàn)，請其管理營操，徐維藩開始指揮中軍，在沈陽中衛(wèi)平虜堡(平羅堡)等戰(zhàn)斗中，都曾有功。據(jù)《明神宗實錄》記載:“萬歷六年十二月，虜犯耀州虎獐屯等處，殺掠甚多”，海蓋參將李澄清、守備徐維翰等人受到巡按御史安九域參奏［10］。這里的守備徐維翰應(yīng)該與徐維藩有關(guān)。徐維藩有段時間曾代理海州衛(wèi)指揮使掌印，并兩次管理屯田等事務(wù)，政績很好，受到遼東總兵、薊遼總督、遼東巡撫、遼東巡按的多次褒獎。萬歷十五年(1587)，徐維藩解除軍職，萬歷十八年(1590)二月十四病逝，終年62歲。

另一位“維”字輩是徐維大，據(jù)《徐維大墓志》記載:徐維大，字綸夫，號澄溪，嘉靖三十年(1551)十二月初五日生。徐維大是徐府第三子徐九思之子，英毅果敢，膂力過人，精于騎射，可能取得過某些戰(zhàn)功，并曾經(jīng)擔任百戶以下的軍職，“繼而樂安田園，甘心畎畝，不求聞達，遠市廛而尋優(yōu)雅，不居大第，結(jié)廬于城之西關(guān)，修言修行，誠篤謙退，鄉(xiāng)國稱為善士?！比f歷三十九年(1611)十一月二十病逝，終年64歲。

“維”字輩除徐維藩和徐維大之外，在出土墓志中出現(xiàn)的還有徐兩松的三個兒子，他們分別是徐兩松長子徐維榮，為遼東海州衛(wèi)儒學增廣生;次子徐維宗，學習儒學;三子徐維京，可能因為年幼，墓志沒有說明。

“維”字輩的下一代為“可”字輩，其中包括徐維藩的三個成年兒子徐可立、徐可登、徐可愛，其中徐可愛為易氏所生嫡子，故應(yīng)承襲正千戶軍職，而可立、可登為庶子，則沒有承襲的份。徐維大只有一個兒子，即徐可傳，為國子生。

“可”字下一代為“汝”字，徐可立兒子為徐汝治、徐汝化;徐可登兒子徐汝器、徐汝才。

從洪武初年到萬歷末年，250多年時間里，徐氏家族一直在海州衛(wèi)活動。嘉靖初年，徐府走上歷史的前臺，其子徐九齡、徐九成，其孫徐維藩、徐維大等比較出色，在海州、遼東，有時甚至全國很有影響，從墓志上看，萬歷中期以后，“可”字輩已經(jīng)沒有大的作為，在海州衛(wèi)內(nèi)的影響也逐漸式微。

二、徐氏家族與海州衛(wèi)其他家族的婚姻關(guān)系

從墓志中所看到的最為明顯的社會關(guān)系莫過于婚姻，為分析方便，我們把這些墓志所涉及到的婚姻關(guān)系分為娶進來和嫁出去兩種。

首先，我們看娶進來。徐振、徐府夫人是什么人，出土的墓志中沒有交待“九”字輩的，我們只知道徐兩松夫人孫氏的情況。據(jù)《孫氏墓志》記載:孫氏出身“海州簪纓世家，大父貴以功升后軍都督府都督同知，授榮祿大夫?！睋?jù)《明孝宗實錄》記載:弘治二年(1489)八月，孫貴在遼西作戰(zhàn)，其職務(wù)是都督僉事［11］。弘治十四年(1501)閏七月，孫貴病逝，《明孝宗實錄》記載:“后軍都督府都督僉事孫貴卒。貴初襲遼東海州衛(wèi)指揮使，以軍功累升都督僉事，左軍都督府帶俸，尋轉(zhuǎn)后軍都督府僉書管事，分領(lǐng)團營，至是卒，賜祭葬如例［12］?！睂嶄浻涊d孫貴為海州衛(wèi)指揮使，就是說孫氏家族世襲海州衛(wèi)指揮使，是海州衛(wèi)的世家大族。另據(jù)《海城縣志》(1987年)記載:“在縣城東門外1．5公里玉皇山下有孫都督及配項太夫人墓?！笨磥磉@里是孫氏的家族墓地。

孫貴死后，支撐孫氏家族門面的主要是孫氏的伯父孫文。據(jù)《明孝宗實錄》記載:弘治十四年(1501)十月，孫貴之子孫文襲其原職海州衛(wèi)指揮使［13］。正德三年(1508)，孫文中武舉。正德七年(1512)十一月，因戰(zhàn)功，已經(jīng)是海州衛(wèi)署都指揮僉事的孫文被提拔為遼東都司署都指揮使，并僉書管事［14］。孫文后為錦義參將，正德十年(1515)九月，充副總兵分守遼陽地方［15］。正德十三年(1518)，因遭到巡按御史彈劾，革職回衛(wèi)帶俸居住。次年，重新起用。嘉靖元年(1522)三月，《明世宗實錄》中仍然有其立功受獎的記載［16］。

據(jù)《孫氏墓志》記載:孫氏的父親名孫紀，是孫貴季子，號平山，錦衣衛(wèi)冠帶舍人，與徐府同在海州衛(wèi)儒學學習，嘉靖五年(1526)同往山東鄉(xiāng)試，同中武舉，“納交最善”，嘉靖十八年(1539)，身為遼東都指揮僉事的徐府前往孫家拜訪，恰好孫氏出生，徐府就給她取了個名字叫孫都，并商定明年自己的妻子如果生子就結(jié)為婚姻，第二年，徐兩松出生。以后的年月，徐府常年在外任職，“諸所求者盈門，平山□不應(yīng)”。嘉靖三十五年(1556;《孫氏墓志》記載嘉靖二十八年有誤)，徐府派次子徐九齡迎娶孫氏與徐兩松完婚。孫氏死后，徐兩松繼娶海州衛(wèi)千戶年成勛女為妻。

徐兩松的長子徐維榮，娶指揮張國女兒為妻;次子徐維宗聘參將楊五典的女兒。楊五典是萬歷初年比較著名的將軍，萬歷元年(1573)九月，楊五典為廣寧右營游擊;萬歷七年(1579)七月，楊五典升任開原參將;萬歷十一年(1583)八月，楊五典為寬甸參將［17］。

徐維藩，先娶劉氏，是遼東都司都指揮僉事師皋的女兒;繼娶易氏，是海州衛(wèi)的進士、河南府別駕易中洲的女兒，易中洲的兒子易昭為衛(wèi)指揮。徐維藩的兒子徐可立娶武德將軍張仁英的女兒;次子徐可登娶海州衛(wèi)武生沈繼周的女兒;徐維藩還有個兒子徐可愛，娶備御項權(quán)的女兒。查《全遼志》“選舉志”:項權(quán)，海州衛(wèi)人，中嘉靖四十四年(1565)武舉。徐維大只有一個兒子徐可傳，他先后娶了兩位夫人，先娶劉氏，為故明威將軍劉德全的女兒;繼娶郭氏，丞使郭某的女兒。

男婚女嫁，女兒也有嫁的問題。據(jù)《徐兩松墓志》記載:由徐兩松做主，徐九齡的季女，嫁給了武舉吳景霖;徐九德的幼女，嫁給了海州衛(wèi)夏指揮弟弟夏藿。徐兩松有三個女兒出嫁，大女兒嫁給海州衛(wèi)武舉千戶孫衍祚，徐兩松死時，已經(jīng)是海州衛(wèi)鎮(zhèn)撫;二女兒嫁給丁魁嫡子丁世盛(不知其軍職);三女兒嫁給指揮林仲祿嫡子沙奇。

據(jù)《徐維藩墓志》記載:徐維藩大女兒大姐，嫁給沈陽都指揮劉武;二女兒二姐，許配給海州衛(wèi)指揮顧言長子顧大訓。關(guān)于顧言，文獻中有案可查。據(jù)《海城縣志》(1924年)“古跡”記載:“顧指揮墓:城北三里教軍場山有明海州衛(wèi)指揮顧言墓，萬歷四十二年葬。清光緒二十五年，俄人修鐵路鑿取山石，發(fā)現(xiàn)此墓(姓名官階俱載墓志)［8］?！绷硗庠凇睹魃褡趯嶄洝分?，顧言長子顧大訓也有記載:泰昌元年(1620)八月，明光宗即位，“兵部尚書黃嘉善覆遼東西平兩次失事，除坐營黑際盛逆戰(zhàn)折沖、同知馬紹芳應(yīng)變?nèi)?，?yīng)升應(yīng)紀錄外，照得伯要兒修怨糾犯，李國梁聞通事之報，檄行顧大訓提防矣，乃次日虜入柳河臺而無救，于地方之掠掠及再至，而守備不設(shè)如昨也，虛張?zhí)攧菀匝谧?，標掇零級以侈功，大訓?yīng)革職，國梁應(yīng)戴罪立功自贖。詔允所議［18］。”天啟元年(1621)閏二月，朝廷聽從遼東經(jīng)略袁應(yīng)泰的奏請，“革遼東備御顧大訓職”［19］。西平堡，在今盤山沙嶺鎮(zhèn)，萬歷末年，身為西平堡備御的顧大訓因防守不利，受到朝廷革職的處分。

徐維藩女兒三姐許配給指揮劉安民長子應(yīng)襲職的劉鎖住。徐可立的女兒巧姐嫁給千戶傅應(yīng)詔。據(jù)《徐維大墓志》記載:徐維大只有一女，嫁給故都指揮□季男，此人已經(jīng)中武舉，就將授予相應(yīng)的軍職。

整理徐氏的婚姻狀況，我們不難發(fā)現(xiàn)兩個明顯的現(xiàn)象，一是婚姻的社會圈子較小，基本上都在世襲軍功貴族之間進行，當然徐氏男性也到這個圈子之外選擇女性，但那只限于庶妻或偏房，連繼室都要在世襲貴族中選擇;二是婚姻的地理范圍，基本上局限在海州衛(wèi)，特別是海州衛(wèi)城及其附近地區(qū)，這與當時世襲貴族主要居住在城內(nèi)及附近地區(qū)有關(guān)?？傊瑹o論是徐氏家族婚姻的社會圈子還是地理圈子，范圍都是很小的。

三、通過墓志看海州衛(wèi)軍功貴族集團的價值取向

遼東屬于邊疆地區(qū)，由于受到各種條件的限制，其文化結(jié)構(gòu)與中原有著明顯的差異，但主流文化與中原并無二致，關(guān)于這一點，出土的徐氏墓志提供了很好的個案。

明代尚文，整個社會崇尚儒學，那么在軍職世襲的武官家族是否也是這樣呢?從徐氏墓志看，是這樣的。徐氏興起關(guān)鍵人物徐府雖貴為參將，但其出身則一直是海州衛(wèi)儒學的生員，后來多次參加科舉考試，我們不知道其每次選擇的是文還是武，只知道最后中了武舉，即使當時的武舉考試，文化也占相當大的比重，看來他的儒學修養(yǎng)還是達到一定程度。他在臨終之時仍告誡其子:“儒業(yè)須□功名作念頭”，以致后來徐兩松把其作為座右銘，以示終身不忘其父教誨。

徐府其子徐兩松自幼接受儒學教育，稍長進入海州衛(wèi)儒學，最后以貢生的身份進入仕途。雖然家境富裕，但卻處處以儒者的身份嚴格要求自己:“平昔家居時，竭力孝道，晨昏定省之禮，事父母未嘗少?！备赣H病逝“號痛哭泣，水漿不入于口，杖而后起?！笨芍^孝。對兄長畢恭畢敬，對弟弟關(guān)愛有加，可謂悌。故當時的遼東巡按劉臺曾經(jīng)評價他說:“事兄不殊事父，責己厚于責人”，是位道德高尚的人。徐兩松兄徐九齡先逝，季女選婚由徐兩松一手操辦;弟徐九德早死，幼女由徐兩松撫養(yǎng);弟徐九鍇不務(wù)正業(yè)，徐兩松把其接來同住，死后留一雙兒女，由徐兩松照顧。同族同鄉(xiāng)有求，從不拒絕，“曲為作成”。家業(yè)“甚豐而自奉甚約，衣不重帛，食不重味”，“周人之急，濟人之困，恤人之孤”則不問代價?？磥硎莻€典型的儒者形象。

徐兩松三子，除未成年者外，長子徐維榮為海州衛(wèi)儒學的增廣生，次子徐維宗也以儒學為業(yè)。其父為儒者，影響到兒子對未來的選擇，這很正常，但其父為武官，其子選擇儒學的也不奇怪，如徐維大之子徐可傳，當時已經(jīng)是國子生，比衛(wèi)儒學生員的地位還要高。這說明，有相當數(shù)量的武官子弟在各類儒學學習和深造。

徐家女性的賢德并不亞于男性。首先我們看《易氏墓志》:易氏之父曾中進士，家庭儒學氣氛較濃。易氏“性情溫潔，尤多仁恕”，16歲嫁給海州衛(wèi)納粟指揮徐維藩。不久，徐維藩前妻管氏生女出嫁，作為繼母的易氏“備極妝奩，仍益以己之妝資助之，不時存問，饋遺不憚勞遠?！毙炀S藩側(cè)室劉氏生可立、可登二子，易氏“顧復隱軫，即如己出，稍有失，即戒之，不致父嗔，亦不令子怨。娶二子婦張氏、沉氏，聘資悉備，教導周詳，微不恭，諄誨之，不暴于人，即人有言，終不一忿。”徐維藩從小父母雙亡，易氏“事叔嬸如翁姑，待伯叔弟侄不異同胞，處宗族鄉(xiāng)黨咸有恩禮，御下人威惠并行，絕無怨言。”其次我們看《孫氏墓志》:孫氏雖然生長貴族之家，但“生而沉靜，寡言笑，舉止端肅。差長，勤女紅，知孝父母?！奔藿o徐兩松時，已19歲，“事公姑孝順備至”。徐府和夫人王氏相繼去世，孫氏“哀毀骨立”，極其悲痛。徐兩松的生母左氏，養(yǎng)母馮氏早逝，“兩松設(shè)考妣位，肖二母像，徐室人焚香拜泣，恨不獲生事之?！奔尉溉吣?1558)，遼東連續(xù)六年大災(zāi)，孫氏“內(nèi)治惟謹，躬視杵臼，是以咸無所失?！薄皟伤射J志科第，晝夜忘倦，徐室人紡績亦如之。入鄉(xiāng)校則出首飾以助束修，后補之亦不欲。自幼不喜華靡，布衣蔬食，□待賓客，豐潔若素備之。及四入京闈，則每望登第，以繼先志?！睆哪怪舅涊d的易氏和孫氏行為看，她們都是典型的賢妻良母。

古人墓志，都充斥著溢美之詞，但問題是我們要通過這些溢美之詞看到其背后的傾向，或價值取向，從出土的徐氏墓志來看，其價值取向是非常清楚的，那就是傾向于儒學的價值觀念，而這一點與中原是一致的。墓志雖然出自儒生之手，但反映的卻是遼東的文化氛圍和社會風氣。

遼東都司25衛(wèi)分布在鎮(zhèn)城、路城、衛(wèi)城及所城，每座城既是個相對獨立的地理單元，也是個相對封閉的社會，海州衛(wèi)城就是其中之一。海州衛(wèi)下屬5個千戶所，每個千戶所下屬10個百戶所，這樣全衛(wèi)就有指揮、指揮同知、指揮僉事、正千戶、副千戶、百戶、鎮(zhèn)撫等各級各類武官百余人。由于邊疆環(huán)境險惡，他們大多居住在海州衛(wèi)城及其附近，世代相襲，形成百余戶軍功貴族，而徐氏只是其中之一。在長達250多年的時間里，他們相互通婚，形成一個關(guān)系相當密切的既得利益集團，把持著海州衛(wèi)的政治和經(jīng)濟，但同時我們也要看到，正因為他們有著穩(wěn)定的政治地位和堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，中原的儒學文化才得以在這個集團內(nèi)部生根、開花和結(jié)果，從而決定和影響著整個遼東的文化走向。

［1］明世宗實錄:卷263，嘉靖二十一年六月癸卯［M］．上海:上海書店，1982．

［2］明世宗實錄:卷323，嘉靖二十六年五月癸亥［M］．上海:上海書店，1982．

［3］明世宗實錄:卷333，嘉靖二十七年二月辛未［M］．上海:上海書店，1982．

［4］明世宗實錄:卷354，嘉靖二十八年十一月壬午［M］．上海:上海書店，1982．

［5］明世宗實錄:卷416，嘉靖三十三年十一月癸卯［M］．上海:上海書店，1982．

［6］明世宗實錄:卷491，嘉靖三十九年十二月癸巳［M］．上海:上海書店，1982．

［7］明世宗實錄:卷538，嘉靖四十三年九月癸丑［M］．上海:上海書店，1982．

［8］廷瑞．海城縣志:卷 3，地理志［M］．海城:大同書局，民國13年(1924)．

［9］中國第一歷史檔案館．中國明朝檔案總匯:第97冊［M］．南寧:廣西師范大學出版社，2001．

［10］明神宗實錄:卷87，萬歷七年五月戊午［M］．上海:上海書店，1982．

［11］明孝宗實錄:卷29，弘治二年八月戊戌［M］．上海:上海書店，1982．

［12］明孝宗實錄:卷177，弘治十四年閏七月戊戌［M］．上海:上海書店，1982．

［13］明孝宗實錄:卷 180，弘治十四年十月辛未［M］．上海:上海書店，1982．

［14］明武宗實錄:卷95，正德七年十二月己巳［M］．上海:上海書店，1982．

［15］明武宗實錄:卷129，正德十年九月壬寅［M］．上海:上海書店，1982．

［16］明世宗實錄:卷12，嘉靖元年三月庚午［M］．上海:上海書店，1982．

［17］明神宗實錄:卷 140，萬歷十一年八月己巳［M］．上海:上海書店，1982．

［18］明光宗實錄:卷4，泰昌元年八月乙卯［M］．上海:上海書店，1982．

［19］明熹宗實錄:卷7，天啟元年閏二月丙申［M］．上海:上海書店，1982．