不逾矩方能從心所欲

朱新寧

孔子曾經(jīng)說過：“從心所欲不逾矩”。欲乃欲望，矩即規(guī)矩，“從心所欲”和“不逾矩”，看似矛盾，卻是必然，只有不逾矩，方能從心所欲。從心所欲不逾矩是一種境界，關(guān)鍵在于處理好“欲”與“矩”之間可能存在的矛盾，并對之進(jìn)行有效的管控。達(dá)到這一境界的前提條件是不愈矩，而不是通過調(diào)整“矩”，使“矩”的空間增大，或者使“矩”更有彈性。否則，就是孫悟空大鬧天宮，從心所欲卻處處逾矩，結(jié)果只能是被壓在五指山下，五百年不得自由，何談從心所欲？因此，講規(guī)矩、守規(guī)矩，讓規(guī)矩內(nèi)化于心、固化于制、外化于形、實(shí)化于行，就顯得尤其重要和緊迫。

2013年7月，習(xí)近平總書記在西柏坡考察時(shí)指出：這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律是成文的規(guī)矩，紀(jì)律是剛性的規(guī)矩。解放前夕的西柏坡，中央領(lǐng)導(dǎo)同志不論在工作上，還是在生活上，帶頭立規(guī)矩、守紀(jì)律，率先垂范，產(chǎn)生了強(qiáng)大的示范效應(yīng)。1948年8月，毛岸英準(zhǔn)備和劉思齊結(jié)婚，前去征求毛澤東的意見。毛澤東和藹地說：你們倆都同意，我沒有什么意見。你們倆接近、交談，早已給我說過了，我早同意了。結(jié)婚后，你們要好好工作，好好學(xué)習(xí)。正當(dāng)兩個(gè)年輕人打算告辭時(shí)，誰知毛澤東突然問劉思齊：你是哪一年出生的？劉思齊回答：我是1931年出生的。由于思齊離結(jié)婚年齡還差幾個(gè)月，毛澤東建議他們再等一等。當(dāng)時(shí)，毛岸英想不通，堅(jiān)持自己的事自己做主。在爭論過程中，毛澤東嚴(yán)厲地說：你找誰結(jié)婚由你做主，結(jié)婚年齡不到，你做得了主嗎？那就要由制度和紀(jì)律做主。誰叫你是毛澤東的兒子呢！我們的紀(jì)律你不遵守誰遵守？古人云，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。西柏坡時(shí)期正是中國革命的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過多年浴血奮戰(zhàn)，即將取得全國勝利，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，對于黨的建設(shè)提出了新的要求。如果不能立下規(guī)矩，解決好組織紀(jì)律性方面的問題，既不可能奪取革命的全面勝利，更不可能鞏固新生的人民政權(quán)。此時(shí)，毛澤東從自己做起，帶頭守規(guī)矩、不愈矩，提出了“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”的口號，建立健全了請示報(bào)告制度、黨委制度等，為執(zhí)政黨的紀(jì)律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今天，作為擁有8700萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)13億人民的世界第一大黨，沒有嚴(yán)明的規(guī)矩和紀(jì)律，將無法承擔(dān)起帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光榮使命。

不守規(guī)矩，必然出事。黨的十八大以來，周永康、徐才厚、令計(jì)劃等落馬的“大老虎”，呈現(xiàn)出的“團(tuán)體腐敗”、“塌方式腐敗”，令人震驚。明規(guī)則形同虛設(shè)，潛規(guī)則越用越靈，就會(huì)出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”、“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，最終動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，沒有規(guī)矩，不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨，規(guī)矩立不起來，嚴(yán)不起來，很多問題就會(huì)慢慢產(chǎn)生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法，往往就是從不守規(guī)矩開始的。小智治事，中智治人，大智立法。從長遠(yuǎn)來看，立規(guī)矩、守紀(jì)律，是事關(guān)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要抓手。

欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。從心所欲，不是為所欲為，有約束的自由，才是真自由。從心所欲的心，不是一己之私心，更應(yīng)是公心，追求大公無私的崇高境界，做到公私分明，先公后私，決不能假公濟(jì)私，損公肥私。唯有如此，才能真正做到從心所欲?！?/p>

（作者系省委機(jī)要局密碼管理處處長）

責(zé)任編輯：夏玉蘭