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    生命倫理教育對(duì)醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)的影響探究

    2015-12-15 07:10:48姚群張寶石
    教育教學(xué)論壇 2015年49期
    關(guān)鍵詞:思想政治素質(zhì)醫(yī)學(xué)生影響

    姚群 張寶石

    摘要:對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行生命倫理教育,就是要充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)院校生命倫理教育的育人功能,幫助醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義、生命的價(jià)值,正確對(duì)待生與死的問題,構(gòu)建健康的人生價(jià)值觀、良好的職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)的理想信念、正確的婚戀觀。這對(duì)于將來從事醫(yī)療工作的醫(yī)學(xué)生來說顯得極為重要,將有助于醫(yī)學(xué)生生命倫理素養(yǎng)及思想政治素質(zhì)的提升,做到全心全意為患者服務(wù)。

    關(guān)鍵詞:生命倫理教育;醫(yī)學(xué)生;思想政治素質(zhì);影響

    中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)49-0035-02

    近年來部分醫(yī)學(xué)生因?qū)W習(xí)、就業(yè)、戀愛等方面的困惑而產(chǎn)生自殺、自虐、他殺等一系列非理性、過激行為。這些悲劇雖不能反映醫(yī)學(xué)生對(duì)生命的普遍態(tài)度,但至少表明開展生命倫理道德教育已迫在眉睫。它警示學(xué)校、教師應(yīng)重視、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的生命倫理教育,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)生命,增強(qiáng)生命意識(shí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文價(jià)值觀、和諧生命觀、健康道德觀,促使醫(yī)學(xué)生生命倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成,以此來提升其思想政治素質(zhì),乃至整體的人文素養(yǎng)。

    一、醫(yī)學(xué)生生命倫理教育的現(xiàn)狀

    其一,醫(yī)學(xué)院校的課程設(shè)置以醫(yī)學(xué)專業(yè)課程為主課,除《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》兩門思政課作為必修課外,其他相關(guān)人文課程如《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》、《護(hù)理倫理與法規(guī)》等倫理課僅作為選修課,存在課時(shí)少、教師隊(duì)伍參差不齊等現(xiàn)象,甚至有些醫(yī)學(xué)院校不開設(shè)。這反映了醫(yī)學(xué)生倫理教育未得到應(yīng)有的重視。

    其二,因倫理學(xué)科班出身的任課教師較少,大多是從專業(yè)課或思政課教師中抽取來講授這門課程,因此教師在醫(yī)學(xué)知識(shí)或倫理知識(shí)方面略有不足,在教學(xué)中未能遵從“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)發(fā)展模式開展教學(xué),易忽略對(duì)醫(yī)學(xué)生生命倫理素養(yǎng)教育的內(nèi)涵,或者不重視生命倫理教育,僅當(dāng)作完成教學(xué)任務(wù)。

    其三,醫(yī)學(xué)生重視專業(yè)技能,忽視對(duì)自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)。由于缺乏對(duì)生命倫理相關(guān)知識(shí)的了解,導(dǎo)致其缺乏必備的倫理素養(yǎng),如表達(dá)能力欠佳、心理承受力弱、泄露患者隱私、追求物質(zhì)利益、對(duì)患者缺少同情心、責(zé)任心不強(qiáng)、漠視患者生命等。

    二、生命倫理教育對(duì)醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)的影響

    生命倫理教育對(duì)于提升醫(yī)學(xué)生生命倫理素養(yǎng),進(jìn)而提高醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)有著重要影響。因此,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的需要,結(jié)合思想政治教育,將生命倫理教育滲透到醫(yī)學(xué)生思想政治課程內(nèi)容中,強(qiáng)化生命倫理素養(yǎng)培養(yǎng),使思想政治教育及生命倫理教育工作從“人文關(guān)懷”走向“生命關(guān)懷”,實(shí)現(xiàn)“以人為本”。這真正體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育的實(shí)用性。

    (一)生命倫理教育有助于醫(yī)學(xué)生確立健康的人生價(jià)值觀

    由于受拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想影響,加之心理不成熟、人生觀價(jià)值觀尚未完全成形,導(dǎo)致部分醫(yī)學(xué)生人生目的低俗,人生態(tài)度消極,人生價(jià)值錯(cuò)誤。因此,通過生命倫理教育,豐富醫(yī)學(xué)生的精神生活,消除對(duì)生命的冷漠,指引醫(yī)學(xué)生尊重生命,維護(hù)生命尊嚴(yán),促進(jìn)患者健康,確立健康的生命觀、人生價(jià)值觀,抵制消極思想,提升醫(yī)學(xué)生的分析和判別能力,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),具備良好的思想政治素質(zhì),使其成為一名敬畏生命、尊重患者的醫(yī)務(wù)工作者。因此,教師在進(jìn)行倫理道德教學(xué)時(shí),應(yīng)立足醫(yī)學(xué)生實(shí)際,將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中人生觀內(nèi)容與之相結(jié)合,利用各類活動(dòng)載體開展醫(yī)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀和生命觀的教育,啟發(fā)醫(yī)學(xué)生思考“人生”的意義、“活著”的價(jià)值,讓他們明白身為一個(gè)人過怎樣的生活才是有意義的,一個(gè)人的生命怎樣才能充分展現(xiàn)其價(jià)值,確立有意義的人生價(jià)值觀;教育醫(yī)學(xué)生珍愛自身生命,尊重他人生命,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度;開展心理咨詢活動(dòng),幫助醫(yī)學(xué)生解決困惑、正確看待生命問題,走出生活困境,注重精神追求,否則“一個(gè)個(gè)體失去了自己的精神家園,將人的生活降到動(dòng)物的生存層次,那么,個(gè)體會(huì)因?yàn)樯钍チ司褡非蠖?duì)生命價(jià)值的最高性的體認(rèn),從而失去了對(duì)生命敬畏的依據(jù)”[1];引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生改變對(duì)生命的漠視和偏見,尊重、關(guān)愛患者生命,使醫(yī)學(xué)生追求高尚的人生目的,從而樹立正確的人生價(jià)值觀。

    (二)生命倫理教育有助于醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)

    如今隨著醫(yī)患關(guān)系的緊張,使得社會(huì)對(duì)醫(yī)生醫(yī)德、危急處理能力等職業(yè)素養(yǎng)越來越高。由此,教師“要將德育和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)列為醫(yī)學(xué)教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容……培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛病人、尊重他人、尊重生命的職業(yè)操守和團(tuán)隊(duì)合作精神”[2],將生命倫理學(xué)的四大基本原則貫穿于教學(xué)中,使其在實(shí)習(xí)乃至就業(yè)中以“救死扶傷、忠于職守”作為職業(yè)目標(biāo),從而提升醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),適應(yīng)崗位的需求。首先,它使醫(yī)學(xué)生積極面對(duì)生命,特別是在處理病患時(shí),謹(jǐn)記希波克拉底誓言,平等對(duì)待患者,尊重患者人格,保守醫(yī)密;其次,它促使醫(yī)學(xué)生樹立“鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精”的求學(xué)作風(fēng),提高其職業(yè)道德及醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量;第三,它使醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)以尊重病人的生命和尊嚴(yán)為核心,堅(jiān)定“以病人為中心”、“廉潔行醫(yī)”的服務(wù)理念,不收受“紅包”。

    (三)生命倫理教育有助于醫(yī)學(xué)生樹立崇高的理想信念

    大學(xué)是醫(yī)學(xué)生“三觀”形成的重要時(shí)期,理想信念正確與否,將直接影響他們的一生。因此,通過生命倫理教育,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生樹立“全心全意為人民身心健康服務(wù)”理想信念。首先,通過對(duì)希波克拉底、南丁格爾、孫思邈等歷史人物的先進(jìn)事跡講解,影響、感染醫(yī)學(xué)生,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生把自身發(fā)展與患者需求、社會(huì)發(fā)展、國家民族命運(yùn)聯(lián)系起來,使其樹立遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念和積極的生命觀,為其預(yù)防或避免醫(yī)患糾紛打下基礎(chǔ)。其次,教育醫(yī)學(xué)生以端正的態(tài)度和客觀的立場去面對(duì)利益、金錢、權(quán)利、虛假等各種誘惑,踐行“醫(yī)者仁心”的理念。最后,促使醫(yī)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,正視順境與逆境,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),懂得克制情緒,不會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)或不順心而作出傷人傷己的過激行為,并且敢于承擔(dān)社會(huì)與家庭責(zé)任。

    (四)生命倫理教育有助于醫(yī)學(xué)生形成正確的婚戀觀

    隨著醫(yī)學(xué)生婚戀觀的變化,如同居、網(wǎng)戀、未婚先孕、失戀后酗酒鬧事等現(xiàn)象在校園內(nèi)時(shí)有發(fā)生。這些行為不僅嚴(yán)重?fù)p害到他們的身心健康,反映出他們婚戀知識(shí)缺乏,責(zé)任意識(shí)淡薄,法律意識(shí)薄弱,并給學(xué)校管理及教育工作增加難度。如何正確、有效地引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的婚戀觀,成為生命倫理教育及思想政治教育的重要內(nèi)容。通過性道德、生育倫理等生命倫理知識(shí)的教育,既幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的婚戀觀,正確對(duì)待兩性關(guān)系,用理智控制情感,學(xué)會(huì)做到自尊、自愛、自信,又幫助因?qū)W習(xí)、情感、人際關(guān)系、就業(yè)等遭受挫折產(chǎn)生“輕生”念頭的醫(yī)學(xué)生,認(rèn)識(shí)生命的寶貴、生命的意義、人生的價(jià)值,去掉自卑感,擁有積極的生活態(tài)度和健康的生活方式,對(duì)未來家庭、婚姻、工作等重樹信心,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和生命質(zhì)量的和諧統(tǒng)一。

    三、生命倫理教育對(duì)提升醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)的意義

    正如邱仁宗先生所說:醫(yī)學(xué)在學(xué)術(shù)研究階段,所解決的問題是“能”與“不能”,但在治療階段,醫(yī)生所選擇的治療方案,就同時(shí)有倫理學(xué)層面“該”與“不該”的問題。這說明倫理教育對(duì)醫(yī)學(xué)生倫理素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。通過關(guān)注醫(yī)學(xué)生情感、成長來開展生命倫理教育,對(duì)提升醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)、構(gòu)建和諧校園與和諧醫(yī)療有著重要的意義。一方面,生命倫理教育加深醫(yī)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí),了解人的生老病死,了解個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,懂得生命存在的意義和價(jià)值,從而珍惜、關(guān)愛生命,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)與理想,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,最終實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值;另一方面,生命倫理教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生理解生命,教育其用積極的生活態(tài)度、健康的心理狀態(tài)、良好的生活方式去面對(duì)人生的得與失,迎接生活、學(xué)習(xí)、工作的壓力與挑戰(zhàn)。

    總而言之,醫(yī)學(xué)院校將生命倫理與思想政治有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育,積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生正確看待生命,理解生命的意義,領(lǐng)悟生命的真諦,創(chuàng)造生命的價(jià)值,承擔(dān)生命的責(zé)任,將“尊重、平等、自主、關(guān)愛、不傷害、公正、廉潔”等生命倫理觀念貫穿于醫(yī)學(xué)生的思想意識(shí)之中,學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí),注重自身思想政治素質(zhì)與生命倫理素養(yǎng)的培養(yǎng),以便于在實(shí)習(xí)中乃至從醫(yī)過程中真正踐行“防病治病、救死扶傷”的醫(yī)療服務(wù)理念。

    參考文獻(xiàn):

    [1]湯元軍.論生命教育的三個(gè)維度[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(2).

    [2]教育部,衛(wèi)生部.關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育工作提高醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量的若干意見[Z].教育部衛(wèi)生部,2009.

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