留住根脈 記住鄉(xiāng)愁
——閩北古村落古建筑攝影作品印象

文‖唐 莉

留住根脈 記住鄉(xiāng)愁
——閩北古村落古建筑攝影作品印象

文‖唐 莉

通過對(duì)閩北古村落古建筑的推介及對(duì)“忘不了的鄉(xiāng)愁——閩北古村落、古建筑攝影作品展”精品佳作的讀解，展示閩北古村落古建筑深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，從而呼喚人們保護(hù)共同的家園，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，留住歷史的根脈，使之真正成為人們“忘不了的鄉(xiāng)愁”。

閩北古村落；古建筑；文化遺產(chǎn)；根脈；鄉(xiāng)愁

南平市管轄的閩北地區(qū)毗鄰浙江、江西，山清水秀，歷史悠久，人杰地靈，自古以來是中原文化傳入福建的第一駐足地。勤勞智慧的閩北先民，以其豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，營造了賴以生存和繁衍的棲息地，創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和美好的精神家園。遍布閩北廣袤大地的古村落古建筑，是閩北先民生活的遺存、文化的體現(xiàn)和智慧的結(jié)晶?，F(xiàn)今南平市共有武夷山風(fēng)景區(qū)“世界文化與自然遺產(chǎn)”1處，武夷山城村漢城遺址等國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處，邵武市和平鎮(zhèn)、武夷山市武夷鎮(zhèn)下梅村等國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、名村5處。近年來，南平市加大對(duì)古村落、古建筑的保護(hù)傳承和開發(fā)利用的力度，深入挖掘其獨(dú)特的城鄉(xiāng)歷史文化資源。為了充分展示閩北古村落古建筑豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，從而提升人們對(duì)古村落古建筑的保護(hù)意識(shí)，喚起人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意愿，由福建省文化廳和南平市人民政府聯(lián)合主辦的“忘不了的鄉(xiāng)愁——閩北古村落、古建筑攝影作品展”于2014年12月28日——2015年3月5日在福建博物院展出。

“忘不了的鄉(xiāng)愁——閩北古村落古建筑攝影作品展”展出的100多幅精品佳作，是主辦方從300多位攝影者選送的1萬多幅攝影作品中精心遴選出來的。這些精品佳作巧妙地運(yùn)用鏡頭的光影技法，從“村落民居”、“建筑構(gòu)件”、“宗祠寺廟”、“特色建筑”四個(gè)層面表現(xiàn)古村落古建筑的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。一幅幅精美絕倫的攝影作品，既有廣泛的代表性，又有獨(dú)特的地方性，全景式地展現(xiàn)了閩北古村落古建筑這一彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

圖1 《老街的回憶》（和平古鎮(zhèn)） 陳云翔 攝

圖2 《古巷里的歡樂》（和平古鎮(zhèn)） 陳云翔 攝

圖3 《黃氏大夫第的門樓》（邵武市和平鎮(zhèn)） 吳國延 攝

閩北邊陲的山區(qū)小鎮(zhèn)邵武市和平鎮(zhèn)，有著千余年的悠遠(yuǎn)歷史，自古以來，中原文化、楚文化、閩越文化在這里傳承，徽派、京派、閩派建筑特色在這里交融。這一座全國罕見的城堡式大村鎮(zhèn)，保留了一片完整的古街巷和古代鄉(xiāng)土建筑，尤其是民居建筑，形成了古建筑民居群，既有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，又有濃郁的地域風(fēng)情，2005年被國家建設(shè)部、文物局公布為第二批國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。和平古鎮(zhèn)位于邵武市西南部，距市區(qū)約40公里。清乾隆三十四年（1769年）設(shè)和平分縣，下轄5鄉(xiāng)15都353村，素為邵武的一大集鎮(zhèn)，明萬歷十六年（1588年）建的城堡，辟有8個(gè)城門，至今尚存東、西、北三座城門及東、北兩座高20余米的木構(gòu)三層譙樓，保留的3條傳統(tǒng)街道連接著近百條縱橫交錯(cuò)的巷道，臨街的建筑多為前店后宅，古色古香。鎮(zhèn)內(nèi)昔日的丞署、書院、廟宇、

宗祠、牌坊、教堂等建筑以及百余座明清民居富有地域的歷史風(fēng)貌和鮮明的時(shí)代特征。由于和平古鎮(zhèn)地處邊陲要塞，是漢唐以來邵武通往閩西北的咽喉要道，而且由江西進(jìn)入福建的一條主要隘道“愁思嶺”也在和平鎮(zhèn)境內(nèi)，歷史上中原人曾有三次因動(dòng)蕩而大規(guī)模南遷，三條入閩通道均在閩北，其中一條就是經(jīng)“愁思嶺”隘道通過和平鎮(zhèn)進(jìn)入福建。因此和平鎮(zhèn)成為古代邵武溝通閩西北和江西的交通樞紐，兵家要地。從唐、五代開始，這里已經(jīng)形成繁華的商貿(mào)街市，有“舊街市”、“石馬街”、“張畢街”等，商賈云集，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。其中有一條南北走向，由青石板鋪筑長約600米的主街，歷史上曾以街為市，叫賣五谷、茶葉、筍干、家畜、簍桶等日常用品和勞作用具，熱鬧非凡，有“福建第一街”之美稱。《老街的回憶》（圖1）就是作者以獨(dú)特的視角，著力表現(xiàn)老街歷經(jīng)滄桑，風(fēng)韻依舊，一位紅衣女子騎著自行車背對(duì)鏡頭行駛在青石板鋪的老街上，古貌融新顏，老街煥發(fā)出青春的氣息，給人以無限的遐想……而另一幅《古巷里的歡樂》（圖2）有著異曲同工之妙，一群活潑可愛的少年沿著古道快樂地奔來，就在這條古道上，歷史上曾走出過2名宰相、6名尚書和137名進(jìn)士……在古街的兩旁聳立著合院式古民居建筑277幢，且不乏豪宅巨院，僅大夫第就有5座，其中最具代表性的黃氏“大夫第”堪稱古民居瑰寶。黃氏“大夫第”，又號(hào)“大東家”，位于和平鎮(zhèn)北門，建于清嘉慶年間，是奉直大夫直隸州五品知州黃映壁宅第，也是和平古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)5處“大夫第”中建造年代最早的一處。黃氏“大夫第”占地面積2000余平方米，共3座合院，均臨大街。街西一座，坐西朝東；街東兩座并列相映，坐東朝西。門樓為天柱五間式，平面內(nèi)凹做八字形，門面磚雕豐富多彩，工藝精細(xì)，成為特色建筑的一大亮點(diǎn)。有簡潔疏朗的瑞獸花草圖案，有內(nèi)涵深刻的諧音寓意畫面。其中最為突出的是大門兩側(cè)四幅采用粗獷豪放的寫意手法，用松、竹、柳、梅寓意“松鶴延年”、“富貴長留”、“竹報(bào)平安”、“錦繡美滿”的浮雕。《黃氏大夫第的門樓》（圖3）的作者用飽滿的構(gòu)圖、特寫的技巧，表現(xiàn)黃氏大夫第門樓的威嚴(yán)氣派，四面松、竹、柳、梅的磚雕格外引人注目。在和平古鎮(zhèn)遺存的大量古建筑中，既有中原古風(fēng)，又有地方特色，從各種建筑的布局、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件外部特征，工藝特點(diǎn)，裝飾花紋等“建筑語言”上，強(qiáng)烈地反映其民族屬性，時(shí)代演變和地域差異，成為無法再生的歷史人文景觀。除了磚雕裝飾外，飛檐翹角也是一大特色，這是閩北古建筑檐部常見的表現(xiàn)形式，用在亭、臺(tái)、樓、閣、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處，四角翹伸，形如飛鳥展翅，不但擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水，而且增添了向上的動(dòng)感，讓靜態(tài)的建筑物動(dòng)起來?！讹w檐翹角》（圖4）的作者匠心獨(dú)具，把畫面切割成7塊小畫面，從不同角度展現(xiàn)“飛檐翹角”的各種形態(tài)，多姿多彩，美輪美奐，令人目不暇接。

圖4 《飛檐翹角（組照）》（邵武市和平鎮(zhèn)） 黃云英 攝

圖5 《下梅磚雕藝術(shù)》（武夷山市下梅村） 王 敏 攝

圖6 《門當(dāng)戶對(duì)（組照）》（武夷山市下梅村） 張章景 攝

在武夷山市市區(qū)東南12公里、武夷山風(fēng)景名勝區(qū)東北4公里處，有座聞名遐邇的歷史文化名村——下梅村，因村莊位于梅溪下游，故稱下梅村，村中有一條900余米長的人工小運(yùn)河——當(dāng)溪，將下梅村一分為二，沿河兩岸為街，兩街由小橋連結(jié)，村內(nèi)鋪以河卵石路面的巷道縱橫曲折，古色古香的民居錯(cuò)落有致，村落格局呈江南水鄉(xiāng)風(fēng)格。歷史悠久的下梅村，古街、古井、古碼頭、古建筑、古民居、古集市，與古風(fēng)淳樸

的民情風(fēng)俗相交融，具有豐厚的文化積淀。古民居建筑結(jié)構(gòu)以磚木為主，石墻基、柱礎(chǔ)以木為主，利用挑梁減柱擴(kuò)大屋宇建筑空間。屋內(nèi)一般為二廳三進(jìn)或三廳四進(jìn)，東閣西廂，書屋樓臺(tái)一應(yīng)俱全。結(jié)構(gòu)精巧的閨樓、書閣、花園、經(jīng)堂、廂房等天然合一，形成下梅村古民居的獨(dú)特風(fēng)格。為了采光、集水、通風(fēng)，各民居都設(shè)置了四方天井，一重天井一重廳，體現(xiàn)了古人“天人合一”的哲學(xué)理念。天井下一般都擺設(shè)長條石花架，供戶主養(yǎng)花、賞花。古民居外部結(jié)構(gòu)以高大的封火墻為主，體現(xiàn)村民求安、保安的意識(shí)。封火墻上多繪有二方連續(xù)彩畫，清新高雅，意蘊(yùn)深厚。這些彩畫歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)吹日曬而不褪色，至今仍清晰絢麗。而磚雕、石雕、木雕無疑是古民居建筑的三朵奇葩。在民居門樓上無一例外地飾以精美的磚雕，體現(xiàn)了豪華和高貴。磚雕以浮雕為主，也有鏤空雕法，內(nèi)容取自歷史故事、神話傳說或采用諧音的吉祥語，也有民間喜愛的花卉、鳥獸、祥云等。精雕細(xì)刻，造型逼真，描繪生動(dòng)，寓意深刻，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民美好的愿望、純樸的民風(fēng)和精湛的技藝；石雕有礎(chǔ)石、門當(dāng)、石鼓、花架、池欄、井欄、水缸等，既是生活中的實(shí)用品，又是可觀賞的藝術(shù)品；木雕更是精彩紛呈，有挑梁、吊頂、桌椅、欄桿、窗欞、柱礎(chǔ)等。圖案多以群眾喜聞樂見的動(dòng)植物、人物、祥云為主題，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民勤勞、崇善、忠孝等傳統(tǒng)美德?！断旅反u雕藝術(shù)》（圖5）的作者從下梅村現(xiàn)存500余幅明清時(shí)期以來的磚雕中，擷取6幅頗具代表性的磚雕組成和諧統(tǒng)一的畫面。這組磚雕的構(gòu)圖之美、工藝之精、制作之巧令人嘆為觀止。而另一幅《門當(dāng)戶對(duì)》（圖6）則是表現(xiàn)石雕與磚雕、木雕的完美結(jié)合。門當(dāng)戶對(duì)是指一種用于鎮(zhèn)宅的大門建筑裝飾品，門當(dāng)是石雕的一個(gè)品種，位于大門前左右兩側(cè)相對(duì)而置的一對(duì)呈扁形的石墩或石鼓；戶對(duì)特指置于門楣上或門楣雙側(cè)的磚雕、木雕，與門楣垂直，取雙數(shù)，精美的石雕與磚雕、木雕在建筑上構(gòu)成“門當(dāng)戶對(duì)”的和諧美。從古民居中縱貫而過的小運(yùn)河（當(dāng)溪）和沿河9個(gè)古碼頭，正是當(dāng)年下梅村茶市繁榮景象的寫照。自清康熙以來，下梅村成為武夷山重要茶葉集散地，9個(gè)碼頭供船筏?？垦b卸，所運(yùn)茶葉在下梅村集中經(jīng)延平（南平）下福州，運(yùn)往廣東或遠(yuǎn)銷海外，成為著名“萬里茶道”的起點(diǎn)。當(dāng)時(shí)兩岸店鋪林立，茶市興盛，商業(yè)繁榮，船筏往返，使下梅村成為有名的商業(yè)集鎮(zhèn)。攝影作品《夕照下梅村》（圖7）和《當(dāng)溪廊棚》（圖8）從同一角度拍攝當(dāng)溪與兩岸建筑的美景。一幅夕陽西下，華燈初上，下梅村顯得寧靜而有生氣；一幅突現(xiàn)沿溪兩岸作為村民休閑、娛樂場所的騎樓式廊棚的建筑特色。兩幅作品相同景物，不同時(shí)段，互為襯托，相映成輝。在下梅村正南面，海拔927米的蘆峰是座文化名山，南宋理學(xué)家朱熹、蔡元定等在此筑廬講學(xué)，留下了云谷書院等歷史文化遺址。還有現(xiàn)今保存完好的鄒氏家祠、鄒氏大夫第、西水別業(yè)、施政堂、陳氏儒學(xué)正堂、鄒氏閨秀樓、方氏參軍第、隱士居等古民居和鎮(zhèn)國廟、天一井、古碼頭等古建筑，以及祖師橋、文昌閣、百歲坊等遺址遺跡，充分展現(xiàn)了下梅村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古樸的民風(fēng)民俗。2005年，下梅村被國家建設(shè)部、文物局公布為第二批國家級(jí)歷史文化名村。

圖7 《夕照下梅村》（武夷山市下梅村） 鄭友裕 攝

圖8 《當(dāng)溪廊棚》(武夷山下梅村) 陳真明 攝

作為歷史文化名鎮(zhèn)名村，和平鎮(zhèn)和下梅村僅是閩北古村落古建筑的一個(gè)縮影。這些古村落古建筑，既是閩北悠久歷史傳承的載體，也是閩北深厚人文積淀的反映，猶如一顆顆“傳統(tǒng)文化的明珠”在閩北廣袤的大地上熠熠生輝。它們?cè)隗w現(xiàn)古代建筑的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，又彰顯了人類與建筑的和諧關(guān)系。閩北先民創(chuàng)造的文明成果，蘊(yùn)含著特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力，是智慧的結(jié)晶，歷史的瑰寶，也是不可再生的文化資源。通過對(duì)閩北古村落古建筑的推介及“忘不了的鄉(xiāng)愁——閩北古村落、古建筑攝影作品展”精品佳作的讀解，展示閩北古村落古建筑深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，從而呼喚人們保護(hù)共同的家園，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，留住歷史的根脈，使之真正成為人們“忘不了的鄉(xiāng)愁”。

[1]福建博物院.福建北部古村落調(diào)查報(bào)告[R].北京：科學(xué)出版社,2006.

[2]《閩北古建筑、古村落》編委會(huì).記憶與思考——閩北古建筑·古村落攝影作品集[G].福州：海峽文藝出版社,2014.

J59

A

唐莉，福建博物院副研究館員。