采芳辟蹊徑 為有花木深

錢衛(wèi)

【摘要】古詩詞是我國古代先輩們留給我們的寶貴財富，是歷代華夏人心血和才情的結(jié)晶，也是我國古代文化的精髓所在。學(xué)習(xí)古詩詞可以幫助我們更加充分地了解到古人所處的社會形態(tài)、古時的社會風(fēng)氣以及古人的生活方式；也可以開闊我們的視野，提高我們的欣賞水平和鑒賞能力；更可以幫助我們修身養(yǎng)性，提高個人修養(yǎng)和人格魅力。本文從分析古詩詞可以給我們的語文教學(xué)工作帶來的影響出發(fā)，淺談一下古詩詞在語文教學(xué)中的作用。

【關(guān)鍵詞】古詩詞；語文教學(xué)；作用

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)中不可缺少的一部分，也是語文教學(xué)中相當(dāng)重要的一部分。它之所以重要的原因不僅在于它代表著我們國家的傳統(tǒng)文化，是中華上下五千年歷史凝結(jié)成的璀璨明珠，而更在于古詩詞本身所具有的美感以及它能給我們現(xiàn)代人的生活所帶來的啟示和幫助。下面就簡單地談一下古詩詞在語文教學(xué)方面的作用和意義。

一、古詩詞教學(xué)能夠提升學(xué)生審美觀

古詩詞中的美既包括外在的形式美，也包括內(nèi)在的韻律

美[1]。古詩詞的形式美一般可以從語言文字、詞語選用、句式轉(zhuǎn)換、篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等方面得到體現(xiàn)；音律美則一般可以從句子結(jié)構(gòu)、韻腳使用、起承轉(zhuǎn)合、詞語平仄等方面得到體現(xiàn)。

（一）古詩詞中的形式美

每一首古詩、每一首古詞都會有其固定的結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)規(guī)定，這一限制使得古代文人在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時都必須將各種思想、情感、事物都通過凝練或是轉(zhuǎn)化巧妙地在三五個漢字中表現(xiàn)出來。而通過這樣的方法創(chuàng)作出來的文學(xué)作品，則篇篇結(jié)構(gòu)整齊、語言精練，具有外文詩歌無法比擬的形式上的美感。如《詩經(jīng)》內(nèi)大多是以四言為主的詩句，眾所周知的“窈窕淑女，君子好逑”“所謂伊人、在水一方”等詩句，看起來整齊、美觀，且具有強烈的節(jié)奏感。而后，直到唐代，便是我國詩歌藝術(shù)發(fā)展的高峰期，諸如李白、杜甫等杰出詩人相繼涌現(xiàn)，為我們留下了許多不朽的詩作。唐代詩歌大多為五言和七言，并且對于詩歌的韻腳有著嚴(yán)格的規(guī)定。到了宋代，便是詞作發(fā)展的頂峰，詞大多分上下闋，且一般上下闋結(jié)構(gòu)對正，闕內(nèi)句子長短不一，錯落有致，具有其獨特的美感。

（二）古詩詞中的音律美

古詩詞都具有朗朗上口的性質(zhì)，當(dāng)我們在對其進(jìn)行反復(fù)朗讀的過程中，可以從中體會到詩詞中的平仄變化，韻腳更替。詩詞在古代一般都會配合相應(yīng)的樂曲來進(jìn)行演唱，因此在誦讀古詩詞時，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)詩詞句子的長短和句子內(nèi)部意思的轉(zhuǎn)變，而有適當(dāng)?shù)耐ｎD，細(xì)細(xì)體會作者融入在詩詞作品中的情感。

二、古詩詞教學(xué)可以幫助學(xué)生積累文化素養(yǎng)

每一篇古詩都是文人心血和情感的結(jié)晶，尤其是那些流傳了千百年，至今還被人們手捧口誦的名篇，則更是經(jīng)過了時間考驗的經(jīng)典之作。學(xué)習(xí)古詩，可以幫助學(xué)生從先人的智慧中學(xué)習(xí)到更多的遣詞造句的方法。例如李白的《望廬山瀑布》一詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，一個“飛”字用的極為生動形象，將廬山瀑布的高展現(xiàn)得淋漓盡致。而且，這一句又運用了夸張和比喻的修辭手法，使得這一句詩極為的傳神，顯示出了一種磅礴大氣的意境。通過對這首詩的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生們直觀地感受到如何在寫作的過程中靈活地運用修辭手法，提高作品的藝術(shù)價值。

而且，古詩本身也都是很好的素材，豐富的古詩詞積累可以使人顯得較為有學(xué)識。在我們的日常生活或是文學(xué)創(chuàng)作中，偶爾引用一些古人的詩詞歌賦，可以使我們的學(xué)生的語言和作品潤色不少，更加受人歡迎，也更加具有說服力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

古詩詞最大的特點便是在于其“言有盡而意無窮”，作者往往通過簡短的語言和字詞，借助一些生動的意象來表達(dá)自己的思想，如作者往往用“明月”來寄托思念之情，往往借“風(fēng)雨”來表達(dá)飄零之感，往往通過“菊花”來顯示高潔的品行等。另外，還有一些不常見的意象，這些意象的意義大多是隱藏在字里行間中，需要我們自己去探索，去琢磨。品讀古詩詞，不應(yīng)僅僅局限于詩詞表面的字句，而應(yīng)結(jié)合作者當(dāng)時的境地和遭遇，挖掘詩詞句子中更深一層的意思。這就需要我們的學(xué)生充分地展開想象力，結(jié)合已知的信息，大膽猜想并大膽否定，去探求作者的思想，了解作者的創(chuàng)作意圖。在這一探究的過程中，學(xué)生們可以根據(jù)作品的內(nèi)容和意思，將作者所描寫的場景在腦海中還原成一幅切實的畫面，使學(xué)生們與詩詞作者產(chǎn)生一定的共鳴，自然也就加深了同學(xué)們對于詩詞的理解。

四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體會生活

創(chuàng)作的靈感都是來源于生活的，但是同時也高于生活。古詩詞也不例外，那么多的名篇名句，也都是作者在生活中感悟的積累。一次出行、一幕別離、一場驟雨、一壺濁酒，這些日常生活中發(fā)生的事情在不同的時間和不同的地點都可以給我們帶來許多不同的感悟。而我們也可以教導(dǎo)學(xué)生們充分調(diào)動起自己的感官，細(xì)細(xì)去體會生活中發(fā)生的一些瑣碎小事，并通過這些小事發(fā)現(xiàn)一些深刻的道理，把這些道理融入自己平時的創(chuàng)作當(dāng)中，日積月累之后一定會有所收獲。學(xué)生們自己也應(yīng)該善于去尋找、去發(fā)現(xiàn)，主動去探尋新的事物，去發(fā)現(xiàn)新的生活，這樣便可以加深學(xué)生們對于生活的體會。

五、結(jié)語

古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中的地位是舉足輕重的，它不但可以拓寬學(xué)生的知識面，幫助學(xué)生積累知識，還可以提升學(xué)生對于美的鑒賞能力，提高學(xué)生的個人文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生們更好地理解生活。因此，我們在日常教學(xué)工作中，應(yīng)該在古詩詞教學(xué)上多下功夫，提高古詩詞教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱清東.開展審美教學(xué) 感悟古韻古香——初中古詩詞的教學(xué)體會[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教師通訊，2014（12）.

（編輯：龍賢東）