美聲唱法演唱漢語歌曲中的咬字吐字問題

袁 冬

（貴州財經(jīng)大學(xué) 貴州 貴陽 550025）

美聲唱法來源于意大利語“bel canto”一詞，意為優(yōu)美的歌唱。美聲唱法受宗教音樂影響很大，實際上是從歐洲古典聲樂的傳統(tǒng)唱法中發(fā)展起來的，從文藝復(fù)興以后逐步形成美聲唱法。美聲唱法不同于其他歌唱方法，它是采用比其他唱法喉頭位置較低的發(fā)聲方法，強調(diào)“共鳴”、“關(guān)閉”，追求具有強烈的“頭腔穿透力”，產(chǎn)生了一種明亮、豐滿、松馳、圓潤，富有金屬色彩的音質(zhì)。

一、中國美聲唱法的發(fā)展和在咬字、吐字方面的問題

中國美聲歌唱藝術(shù)在幾十年的繼承、借鑒和發(fā)展中，取得了令世人矚目的成績。二十世紀(jì)的二、三十年代，中國的歌唱方法重視向戲曲、曲藝藝術(shù)學(xué)習(xí)和借鑒，基本使用本嗓（本聲）來演唱全音域，以明亮甜美的音色為主，演唱的音域較窄，曲目的可塑性較小。20世紀(jì)30年代后，由于外藉教師和歸國留學(xué)生的影響，一些音樂院校先后開始了美聲唱法的教學(xué)，并逐漸改變著人們的審美習(xí)慣。從此這種科學(xué)的發(fā)聲方法在中國扎根，中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展也由此產(chǎn)生了革命性的變化。但是，在利用美聲唱法演唱漢語歌曲的過程中，一直存在在咬字吐字方面的問題，影響了歌曲演唱的質(zhì)量。例如，字頭不準(zhǔn)確，咬字沒有力量，字頭著力點不準(zhǔn)；聲調(diào)不正，字尾不清晰，導(dǎo)致演唱過程中發(fā)音不連貫，聽眾難以聽清演唱內(nèi)容，更無法體會歌曲想要表達(dá)的情感。尚應(yīng)能先生明確指出：“歌唱家對如何把洋唱法與中國字結(jié)合的問題感覺到了，卻都研究得很不夠，因為這個聲樂上最重要的基本問題，一直沒有努力去探索和全面地解決”[1]。我們面對的是廣大的中國聽眾，這方面的問題不解決，聽者知其聲而不知其意，失去了歌唱的最根本目的，即用語言表達(dá)思想情感，勢必會大大減弱歌唱的藝術(shù)感染力[2]，甚至影響到我國美聲唱法的發(fā)展。

二、美聲唱法演唱漢語歌曲咬字吐字問題的原因分析

由于漢語、意大利語兩種語言所存在的差異，導(dǎo)致美聲唱法演唱漢語歌曲過程中存在咬字吐字方面的問題。綜合前人的研究成果，將其原因概括如下：

（一）元音發(fā)聲的區(qū)別

意大利語中的5個純元音，發(fā)音時口腔的內(nèi)張力和開口度都比漢語拼音的元音要強、要大些，因此意大利語的元音比漢語響亮，共鳴也更豐滿。如果完全按照意大利語元音的練聲方法演唱漢語元音，容易出現(xiàn)聲音唱得共鳴、飽滿，但字音卻很模糊，字頭咬不準(zhǔn)的情況[3]。

（二）音節(jié)構(gòu)成的復(fù)雜性和連續(xù)性

意大利語是多音節(jié)詞，音節(jié)的組成沒有漢語那樣復(fù)雜的歸韻，每個音節(jié)的字腹只是a、e、i、o、u五個元音，及其二重元音、三重元音的組合，詞尾大多都是元音；而且意大利語的每個單詞可以在歌唱中根據(jù)旋律進(jìn)行的需要以音節(jié)為單位進(jìn)行分解、組合，前一音節(jié)的結(jié)尾輔音可與后一音節(jié)的開頭輔音相接合并發(fā)音，使得發(fā)音過程中的阻礙較漢語小得多，利于達(dá)到美聲唱法所要求的連貫、流暢、優(yōu)美。而漢字是單音節(jié)字，韻母較意大利語的元音復(fù)雜得多，除去a、o、e、i、u、ü六個基本韻母之外，加上復(fù)韻母，韻母總數(shù)達(dá)三十六個，有韻頭、韻腹、韻尾之分，歸韻繁復(fù)，歌唱中行腔不便，發(fā)音容易不連貫，字尾往往咬不清[4]。

（三）聲調(diào)起伏的影響

西方語言的音節(jié)沒有四聲音調(diào)，這一語調(diào)特點在歌唱中很容易做到整個句子的連貫和宣敘調(diào)的使用。而漢語是聲調(diào)語言，它的高低起伏變化是漢語音節(jié)所固有的，以此來區(qū)別詞的意義[5]，如果聲調(diào)不正，很容易出現(xiàn)歌詞詞義不清、生硬、情感表達(dá)不準(zhǔn)確等情形。

三、解決美聲唱法演唱漢語歌曲咬字吐字問題的對策

針對上述原因，要解決美聲唱法演唱漢語歌曲過程中的咬字吐字問題，可從以下三個方面入手：首先，平時多重視語音練習(xí)。歌聲是不能脫離歌詞而存在的，漢語歌詞的發(fā)音和平時說話的發(fā)音并沒有本質(zhì)區(qū)別，因此在生活中要有意識地多用普通話，加之有計劃地練習(xí)朗讀、朗誦，時刻注意講話時語音的規(guī)范性，力求清晰準(zhǔn)確；第二，學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)聲樂理論。在用美聲唱法演唱漢語歌曲的過程中，可以通過學(xué)習(xí)和借鑒我國傳統(tǒng)唱法中的“四呼”、“五音”等方法，幫助歌唱者更好地調(diào)整呼吸，克服在咬字吐字中的問題。字頭是聲母，即輔音，我國明朝末期音樂家沈?qū)櫧椩鞔_指出，字頭的發(fā)音應(yīng)盡量把握“為時少促，至字端一點鋒芒，見其隱，顯其微”，也就是輔音占的時值要短，演唱時咬字要有力，干凈利落，這對唱準(zhǔn)字頭、表達(dá)字義有直接影響。字腹是韻母，也稱元音，“五音”理論中多次強調(diào)要找準(zhǔn)不同發(fā)音所著力的口腔部位。字尾是歸韻，應(yīng)當(dāng)根據(jù)中國傳統(tǒng)習(xí)慣適當(dāng)延長字尾收音，確保達(dá)到最佳演唱效果[6]。同時，在用美聲唱法演唱漢語歌曲的過程中，要做到“正靜舒緩”[7]，氣息勻和，掌握聲調(diào)技巧；第三，勤加練習(xí)，在演唱中揣摩解決之徑?！耙宰中星弧焙汀耙郧恍凶帧彪m然是歌唱中對語言的發(fā)音與歌唱的發(fā)聲之關(guān)系的不同處理方式[8]，存在一定差異，但并非完全割裂、矛盾的，只有在歌唱過程中勤于思考、反復(fù)揣摩，形成習(xí)慣，才能實現(xiàn)二者的互滲互補、對立統(tǒng)一。我的體會是，歌唱時牙關(guān)一定要打開，軟腭抬起、下顎放松，口腔松弛，找到打哈欠的感覺，保持腔體穩(wěn)定和管道通暢，發(fā)聲的位置要高，口型變化要小，“以呼吸、喉型的不變來應(yīng)付語言器官——唇、舌、齒、牙的萬變，以語言器官的靈活萬變來對應(yīng)呼吸、喉型的穩(wěn)定不變”[9]，這樣才能確保咬字的清晰和聲音的連貫流暢、優(yōu)美動聽，避免顧此失彼。

[1]盧清麗.淺談西洋唱法民族化[J].廣東藝術(shù)，2002(10).

[2]周亮.美聲唱法演唱漢語歌曲咬字吐字問題的對策分析[J].藝術(shù)教育，2009(3).

[3]卓頤.美聲唱法演唱漢語歌曲咬字吐字問題的研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報（高教版），2009(1).

[4]陳旭.美聲唱法演唱中外作品的若干技巧問題探究[J].大眾文藝，2014(1).

[5]馬克.西洋美聲唱法中的咬字之探析[J].文教資料，2005(29).

[6]王虹雅.淺析美聲演唱中國作品的咬字吐詞[J].戲劇之家，2014(17).

[7]德吉措.美聲唱法演唱漢語歌曲咬字吐字問題探討[J].戲劇之家，2015(10).

[8]程寧敏.“以字行腔”和“以腔行字”之辨析[J].音樂研究，2005(1).

[9]石惟正.一心齋茶話之十二——聲字結(jié)合的開始[N].音樂周報，2003(12).