淺析新課改下歷史教學(xué)中學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)

張榮

【摘 要】非智力因素主要是指除智力因素以外的、直接參與并影響學(xué)生學(xué)習(xí)生活的、人格因素的統(tǒng)稱(chēng)，主要包括情緒、情感、動(dòng)機(jī)、興趣、性格、意志等。在教育過(guò)程中，非智力因素的培養(yǎng)和智力因素的培養(yǎng)同等重要，教育既要“解惑”更要“授道”，注重的應(yīng)是學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而不僅僅是智力水平。作為教師，要充分發(fā)掘?qū)W生的非智力因素，學(xué)會(huì)期待，學(xué)會(huì)欣賞他們潛在的價(jià)值，不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】非智力因素；意志；興趣；習(xí)慣；探究學(xué)習(xí)

影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的因素很多，總結(jié)起來(lái)，可分為智力因素和非智力因素兩個(gè)方面，先天的智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)斐捎绊憻o(wú)法改變，而現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生成績(jī)差的原因都是由非智力因素方面造成的。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā)，改善學(xué)生學(xué)習(xí)能力就變得非常重要。

非智力因素主要是指除智力因素以外的、直接參與并影響學(xué)生學(xué)習(xí)生活的、人格因素的統(tǒng)稱(chēng)，主要包括情緒、情感、動(dòng)機(jī)、興趣、性格、意志等。雖然非智力因素不直接參與學(xué)習(xí)的認(rèn)知過(guò)程，但它卻對(duì)這一認(rèn)知過(guò)程起著直接的引導(dǎo)和定向作用，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。從某種程度上說(shuō)，非智力因素比智力因素更加重要。

首先非智力因素是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)習(xí)積極的心理機(jī)制，能夠使學(xué)生具有頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，鍥而不舍的意志。其次非智力因素能夠把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行為統(tǒng)一起來(lái)，用于記憶、想象和思考所觀察的事物和所學(xué)習(xí)的內(nèi)容方面。人生的道路是曲折的，學(xué)習(xí)和工作，尤其是創(chuàng)造性活動(dòng)是長(zhǎng)久而艱辛的過(guò)程，這種活動(dòng)成功與否除了與智力因素有關(guān)外，常常取決于人的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中就是人們常說(shuō)的有沒(méi)有毅力，有沒(méi)有志向。同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅要具有吸引力和趣味性，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌性和克服困難的精神，使他們經(jīng)常保持勤奮向上的情緒和刻苦學(xué)習(xí)的積極性，這樣才能不斷前進(jìn)。最后智力發(fā)展不好的學(xué)生，只要非智力因素得到發(fā)展，可以彌補(bǔ)其智力的不足。非智力因素的重要性正如偉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)的：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……”智力上的成就在很大程度上依賴(lài)性格的偉大，國(guó)外許多關(guān)于心理研究證明，同樣智商的人的成就差別在非智力因素?？梢?jiàn)非智力因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。

所以，如果能充分開(kāi)發(fā)學(xué)生良好的非智力因素，讓學(xué)生更加自主積極的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這樣就能在一定程度上彌補(bǔ)智力因素的不足，改善學(xué)生學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。于是，培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素就成為可能和必須，只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中事半功倍，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。因此，在初中歷史教學(xué)中教師在注重智力因素培養(yǎng)的同時(shí)，還更應(yīng)注重非智力因素的開(kāi)發(fā)，下面筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就歷史教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生非智力因素的開(kāi)發(fā)談一談自己的看法。

一、用典型事例教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)意志

意志體現(xiàn)著人的主觀能動(dòng)性，是人所特有的心理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)意志，是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力克服心理活動(dòng)，是學(xué)習(xí)能動(dòng)性的重要體現(xiàn)，是非智力因素的重要方面。學(xué)生良好的意志品質(zhì)，對(duì)其智能的發(fā)展是有強(qiáng)化和推動(dòng)作用的。在歷史教學(xué)中，我常常以歷史人物的事跡作為培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的素材。例如為弘揚(yáng)佛法出生入死六次東渡日本的鑒真；歷盡千難萬(wàn)苦，雖受極刑卻矢志不渝，最終寫(xiě)成不朽《史記》的司馬遷；經(jīng)過(guò)多年艱辛，最終成功培育出被外國(guó)媒體稱(chēng)為“東方魔稻”的袁隆平。并且指出他們之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，是因?yàn)樗麄兙哂绣浂簧岬膱?jiān)強(qiáng)意志，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們不畏困難去爭(zhēng)取成功的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

興趣，是指人力求接觸、認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種愛(ài)好活動(dòng)的意識(shí)傾向。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣、被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！彼阅芊裾{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更成為衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。新課程改革，提倡教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化，積極探索多種教育途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分利用課程教育資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，積極參與歷史教學(xué)活動(dòng)。比如：講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙》這一課時(shí)，我會(huì)以人民英雄紀(jì)念碑上的一幅浮雕作為導(dǎo)入，利用電影片段講述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，最后組織學(xué)生以小組形式合作探究戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了，學(xué)習(xí)熱情也高漲，學(xué)習(xí)效果明顯提高。

三、手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

陶行知先生說(shuō)：“與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)地去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙的寶藏?！爆F(xiàn)在的學(xué)生，由于家庭條件較優(yōu)越及家長(zhǎng)的包辦代替，動(dòng)手能力較差，這給學(xué)習(xí)帶來(lái)了障礙。北師大版的歷史教科書(shū)在每一個(gè)單元后都會(huì)有學(xué)習(xí)與探究課，這為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力提供了條件。比如《新中國(guó)民族區(qū)域自治》這課，我先把全班分成幾個(gè)小組，要求各組設(shè)計(jì)有關(guān)的研究題目，自己搜集資料，寫(xiě)成演講稿，最后我會(huì)舉辦一個(gè)演講比賽，表現(xiàn)好的會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這樣一個(gè)活動(dòng)，學(xué)生自己動(dòng)手，學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，如少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)，少數(shù)民族的歷史人物、族源變遷等知識(shí)，開(kāi)闊了自己的視角，豐富了自己的知識(shí)，又培養(yǎng)了自己的實(shí)踐操作能力。

四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)生獲得知識(shí)和能力是在學(xué)習(xí)行為過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，一定的學(xué)習(xí)行為，重復(fù)多次就會(huì)形成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成好的習(xí)慣會(huì)使人終生受益。而不良習(xí)慣會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，阻礙學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。因此，只要學(xué)生想學(xué)是不夠的，還必須“會(huì)學(xué)”。要講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)為主動(dòng)。在教學(xué)中，重視加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。比如學(xué)完近代史上外國(guó)侵略者發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，就可以用列表歸納法把近代史上的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)名稱(chēng)、簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后簽訂的條約，造成的影響，通過(guò)列表的方式來(lái)把握，既簡(jiǎn)單明了，又能突出重點(diǎn)；對(duì)中國(guó)近代史上的兩次農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)可以教引導(dǎo)學(xué)生從興起、失敗、作用、教訓(xùn)等方面加以比較，從而明白農(nóng)民階級(jí)為什么不能擔(dān)負(fù)起挽救民族于水火的歷史使命。

五、教學(xué)中重視情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀是新課改下推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分，也是培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵所在。情感態(tài)度與價(jià)值觀是情感教育發(fā)展過(guò)程的不同階段，其關(guān)系是遞進(jìn)式的，它們共同構(gòu)成了情感教育的完整過(guò)程。而教育過(guò)程又是一個(gè)以心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，雙方的有機(jī)結(jié)合最終形成了學(xué)生全程參與、內(nèi)心體驗(yàn)、形成態(tài)度、構(gòu)建價(jià)值觀的教育全過(guò)程。所以，歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)就是要在課堂教學(xué)中采用多樣的形式推行情感教育，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德、健全的人格、健康的性格以及正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。如學(xué)生從北宋政治家范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高品德中，確立歷史的責(zé)任感；從北宋風(fēng)俗畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》中，確立歷史審美情趣；從明代民族英雄戚繼光“封侯非我愿，但愿海波平”的遠(yuǎn)大志向中，感悟歷史的使命感；從民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)祖國(guó)寶島臺(tái)灣的壯舉中，確信他是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄，以培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情感：從近代“西學(xué)東漸”，向西方學(xué)習(xí)思潮的反思中，形成強(qiáng)烈的國(guó)際意識(shí)。

總之，在中學(xué)歷史教學(xué)中，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能操之過(guò)急，因?yàn)橛賱t不達(dá)。在這個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程中，教師還應(yīng)當(dāng)注意因材施教，并利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，與智力因素相結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，做一個(gè)健康快樂(lè)的學(xué)生。

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（作者單位：江蘇省泰州市口岸實(shí)驗(yàn)學(xué)校）