家庭教育“四要素”

王子國(guó)+汪淑琴

【關(guān)鍵詞】 家庭教育;政策;生長(zhǎng)環(huán)境;目標(biāo)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G636 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）20—0030—01

讀書(shū)上學(xué)這是現(xiàn)今社會(huì)每個(gè)孩子成長(zhǎng)的的必經(jīng)之路，但怎樣才能讓孩子上好學(xué)讀好書(shū)，確立什么樣的計(jì)劃與目標(biāo)，家長(zhǎng)應(yīng)發(fā)揮什么樣的作用，對(duì)每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，這始終是一個(gè)考量家長(zhǎng)的命題。教育要從娃娃抓起，更應(yīng)該從家長(zhǎng)自身的思想認(rèn)識(shí)、教育觀念、自身素養(yǎng)和創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境抓起。

一、家庭教育要與國(guó)家教育政策相適應(yīng)

國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃綱要明確把0-3歲嬰幼兒教育歸結(jié)為學(xué)前教育，以國(guó)家基本教育政策的形式把這一教育思想予以確立并施行，這對(duì)提高我國(guó)人口素質(zhì)，發(fā)展我國(guó)教育事業(yè)具有非常重大的意義。孩子是家庭的希望，祖國(guó)的未來(lái)，長(zhǎng)大后承載興家立業(yè)和建設(shè)祖國(guó)的歷史使命。教育必須從孩子出生開(kāi)始，必須從孩子的早教做起。

說(shuō)起我們的家庭教育，大部分家長(zhǎng)只知道孩子到了上學(xué)的時(shí)候，將孩子往學(xué)校一送，自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任像是盡到了。孩子從送入幼兒園開(kāi)始，懂一點(diǎn)教育的家長(zhǎng)可能會(huì)給孩子講個(gè)故事，作個(gè)別輔導(dǎo)，也有部分家長(zhǎng)給有點(diǎn)特長(zhǎng)的孩子請(qǐng)個(gè)家教、上個(gè)興趣班。不懂教育的家長(zhǎng)像是和孩子有了不成文的約定，我給你提供一個(gè)上學(xué)的平臺(tái)，至于上了臺(tái)你怎么表演、怎么學(xué)習(xí)成了孩子自己的事，家長(zhǎng)只抱定一個(gè)愿望——那就是企盼孩子考好成績(jī)，上好大學(xué)。但對(duì)于孩子能不能學(xué)得好、家長(zhǎng)應(yīng)發(fā)揮什么樣的作用，卻是束手無(wú)策。這一點(diǎn)在農(nóng)村家長(zhǎng)身上表現(xiàn)得尤為明顯，家長(zhǎng)要么一年四季打工在外，無(wú)暇顧及孩子，要么苦了累了一天，腰酸背痛，回家吃完飯倒頭便睡，更不要說(shuō)督促孩子學(xué)習(xí)、向?qū)W校和老師了解孩子學(xué)習(xí)情況，孩子究竟學(xué)得咋樣，也只能是孩子“說(shuō)了算” ，家長(zhǎng)儼然成了“局外人”。這就要求我們的家長(zhǎng)首先要樹(shù)立“教育要從娃娃抓起”的思想，教育更要從家長(zhǎng)自身抓起的思想，這樣才能使家庭教育與國(guó)家教育政策同步協(xié)調(diào)，有機(jī)統(tǒng)一。

二、家庭教育要從“生長(zhǎng)環(huán)境”抓起

美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓幼年時(shí)在自家的后院里栽了一棵蘋(píng)果樹(shù)。他父親見(jiàn)到后對(duì)他說(shuō)：“你若想吃到蘋(píng)果，就應(yīng)該把它種在有陽(yáng)光的地方，并且不斷給它澆水施肥?！弊鳛槊恳晃患议L(zhǎng)是否把自己的孩子“種”在有陽(yáng)光的地方，是否應(yīng)該不斷給他“澆水”、“施肥”，種蘋(píng)果樹(shù)是這樣，育人更是這樣。一棵樹(shù)要想成材并結(jié)出豐碩的果實(shí)，除了自然特性外，還必須要有一個(gè)適宜的土壤和生存環(huán)境。在家庭教育中，如果其家庭生活環(huán)境和家長(zhǎng)文化素養(yǎng)是土壤的話，那么家長(zhǎng) 、家庭成員對(duì)孩子的潛移默化的影響和教導(dǎo)就成了環(huán)境，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”。不懂現(xiàn)代教育的古人以敏銳而獨(dú)到的眼光，總結(jié)了家長(zhǎng)所從事的職業(yè)與環(huán)境對(duì)孩子的無(wú)形教育是多么重要。因此我們家長(zhǎng)應(yīng)該明白，家庭教育要從影響孩子的“生態(tài)環(huán)境”抓起，盡力創(chuàng)造有利于孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的環(huán)境。

三、家庭教育要有計(jì)劃與目標(biāo)

有一對(duì)年輕的美國(guó)夫婦，他們有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫莎拉，一個(gè)叫邁克爾。父母決定為他們養(yǎng)一只小狗。小狗抱回來(lái)以后，他們專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)了一位馴獸師來(lái)訓(xùn)練它。在第一次訓(xùn)練開(kāi)始之前，馴獸師問(wèn)他們：“小狗的目標(biāo)是什么？”夫妻倆面面相覷，頗感意外，他們實(shí)在想不出，作為一只狗，還能有什么另外的目標(biāo)，馴獸師極為嚴(yán)肅地?fù)u了搖頭說(shuō)：“每只小狗都得有一個(gè)目標(biāo)，否則我們根本沒(méi)法訓(xùn)練它?！蓖ㄟ^(guò)馴獸師，這對(duì)夫婦學(xué)會(huì)了怎樣教育自己的孩子：為他們樹(shù)立目標(biāo)。他們的教育最終沒(méi)有令人失望。一條小狗尚且有一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，難道承載著家庭未來(lái)的孩子，就不應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)計(jì)劃與目標(biāo)，所以每個(gè)家長(zhǎng)必須在孩子從小起就要引導(dǎo)和培養(yǎng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃與目標(biāo)，這個(gè)計(jì)劃與目標(biāo)關(guān)乎孩子的一生，必須一步步抓起，而不是好高騖遠(yuǎn)，放任自流。

四、家庭教育要“兩手抓兩手都要硬”

“一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，堅(jiān)持兩手抓兩手都要硬”。這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本方針，精神文明建設(shè)的核心和根本是教育，這也說(shuō)明教育在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中的地位是多么重要。如果將其微縮到一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的責(zé)任就是一手抓家庭經(jīng)濟(jì)收入，一手抓孩子教育成長(zhǎng)。抓經(jīng)濟(jì)收入，一是為了家庭成員的衣食住行，二是為孩子接受教育提供更好的物質(zhì)保障，這是前提;抓教育，從小的角度說(shuō)，是為了每個(gè)孩子能夠健康地成長(zhǎng)成才，最終擔(dān)負(fù)起家庭責(zé)任。從大的角度說(shuō)，是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)造就有用之才，這是最終目標(biāo)。一個(gè)人只有接受良好的教育，才有可能為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)家庭不能為孩子的成長(zhǎng)提供和創(chuàng)造必要的教育條件，沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作保障，抓教育也就成了一句空話。所以說(shuō)，抓經(jīng)濟(jì)收入與抓家庭教育兩者同等重要，在這兩方面都要不遺余力，真正做到兩手抓兩手都要硬。

編輯：蔡揚(yáng)宗