試談新課程引領(lǐng)下的高中歷史教學(xué)

吳潤香

摘 要：新課標(biāo)中對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求，使高中歷史教學(xué)面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。高中歷史教師應(yīng)側(cè)重于對(duì)新課程目標(biāo)理念的領(lǐng)悟，并將其融入高中歷史的教學(xué)中，具體包括：一是領(lǐng)悟新課標(biāo)理念，以學(xué)生為本;二是借鑒新高考學(xué)習(xí)思路，創(chuàng)建新教學(xué)體系;三是融合新課標(biāo)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 高中歷史 教學(xué)研究

高中歷史教學(xué)是傳承我國傳統(tǒng)文化、吸收國外歷史經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，在時(shí)代的不斷進(jìn)步中扮演著重要角色。近年來，隨著素質(zhì)教育的大力推行，課程改革的逐漸深化，高中歷史課程也體現(xiàn)出了一定的層次性和時(shí)代性，并開始側(cè)重于探究性學(xué)習(xí)。那么，教師該如何應(yīng)對(duì)新課改對(duì)高中歷史教學(xué)的巨大沖擊呢？我認(rèn)為：高中歷史教師應(yīng)著眼于新課改理念內(nèi)涵的領(lǐng)悟和把握，突出歷史課堂教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，把新課改理念和教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用相融合。我依據(jù)實(shí)際教學(xué)案例，從三個(gè)方面探討如何在高中歷史教學(xué)中領(lǐng)悟、借鑒、融合新課程理念。

一、領(lǐng)悟新課程理念，以學(xué)生為本

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)課堂都是以教師為主，課堂內(nèi)容也由教材決定，這種“灌輸式”教學(xué)忽視了以學(xué)生為本的教學(xué)理念。新課改提出，課堂教學(xué)要以學(xué)生為本，給學(xué)生營造一個(gè)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)。學(xué)生的歷史意識(shí)是指學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的記憶和描述，能夠在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取智慧，并能將其應(yīng)用于實(shí)際生活的一種觀念。

例如，在講授“思想史”的第一專題內(nèi)容時(shí)，為了使學(xué)生能夠更加深刻地理解這一內(nèi)容，我把教材正文前面的導(dǎo)語向?qū)W生詳細(xì)地分析、講解了一遍，并縱向列出兩點(diǎn)主要思想：第一，儒家思想一直是中國歷史發(fā)展過程中的中流砥柱;第二，儒家思想的形成和發(fā)展隨著朝代的更替而具有鮮明的階段性。在講到諸子百家思想的代表人物以及他們的主要思想時(shí)，我向?qū)W生講解了“百家爭鳴”的含義，使學(xué)生更好地體會(huì)了中國古代文化的先進(jìn)性。我著重講解了“爭鳴”的含義，使學(xué)生了解了當(dāng)時(shí)各流派代表人物所代表的階級(jí)利益以及他們“爭鳴”的目的，即他們希望自己門派對(duì)自然、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能夠得到廣泛的認(rèn)同。

我的詳細(xì)講解和明確論點(diǎn)，能夠使學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考，既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的記憶，又讓學(xué)生領(lǐng)悟了歷史這面鏡子對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)意義，從歷史發(fā)展中汲取了更多的經(jīng)驗(yàn)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的歷史意識(shí)。

二、借鑒新高考學(xué)習(xí)思路，創(chuàng)建新教學(xué)體系

高中歷史課程改革在課程結(jié)構(gòu)上了做了重大調(diào)整，采取了“模塊”+“專題”的形式，不但在形式上能讓學(xué)生更易接受，在內(nèi)容上也更加多樣化，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，這是一種較符合學(xué)生發(fā)展的課程體系。歷史學(xué)科體系從傳統(tǒng)的按照時(shí)間排序轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生更易接受和理解的學(xué)科體系，這無疑是擺在教師面前的又一挑戰(zhàn)，面對(duì)這一改革，教師應(yīng)從以下兩個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)。

1.借鑒專題角度教學(xué)

教師應(yīng)重新梳理、整合教學(xué)內(nèi)容，新課標(biāo)中專題內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)應(yīng)從新的角度切入歷史，使學(xué)生無論是在縱向上把握歷史發(fā)展的歷程，還是橫向認(rèn)識(shí)和理解歷史事件，都要變得更加容易。例如，專題二“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化”主要介紹了中國古代燦爛的科技文明、精湛的文化成就以及它們?cè)跉v史中的演變。

中國古代的科技發(fā)展水平一直處于當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，其中算術(shù)學(xué)、種植業(yè)、醫(yī)學(xué)、建筑、天文歷法等方面都是執(zhí)牛耳者。中國古代的科技精華，聞名世界的四大發(fā)明——造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)的問世早于世界其他國家數(shù)百年;中國古代的園林建筑也十分精妙，通過對(duì)各種植物景觀和山石流水的搭配和建造，形成了世界園林史上一道亮麗的風(fēng)景;中國古代的藝術(shù)更是豐富多彩，具有獨(dú)特的中華民族風(fēng)格，不論是音樂、舞蹈、戲曲、雜技等娛樂項(xiàng)目，還是書法、篆刻、繪畫、雕刻等文化項(xiàng)目，都令世人矚目。這些藝術(shù)門類不但各自擁有獨(dú)立的發(fā)展空間，還可以相互借鑒、融會(huì)貫通、不斷創(chuàng)新，即使在現(xiàn)代化的今天依然能對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;中國古代文學(xué)體裁多種多樣，內(nèi)涵深遠(yuǎn)博大，不同朝代的文學(xué)又有不同的風(fēng)格特點(diǎn)。如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》、漢代的樂府詩、唐朝的五言絕句、宋代的詞、元朝的戲曲以及明清的小說等，它們個(gè)性鮮明卻又一脈相承，構(gòu)成了我國文學(xué)史上壯美的篇章。

2.借鑒專題結(jié)構(gòu)教學(xué)

新課標(biāo)中，必修課和選修課中的專題內(nèi)容有許多都與大綱教材的知識(shí)體系不同。新課標(biāo)中的學(xué)習(xí)模塊和學(xué)習(xí)專題在同一類型的重大歷史事件或者歷史問題上都能體現(xiàn)出更強(qiáng)的縱向聯(lián)系性，但階段性歷史的整體描述則稍顯不足。而大綱的教材內(nèi)容正好相反，階段性歷史的整體表述比較完整，同類型重大歷史事件和問題的論述則相對(duì)薄弱，因此，新課標(biāo)中學(xué)習(xí)模塊和學(xué)習(xí)專題與大綱教材內(nèi)容互為助益。尤其在階段專題教學(xué)中，教師可以把新課標(biāo)中的專題作為一個(gè)框架，對(duì)大綱教材進(jìn)行整合，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，各個(gè)階段內(nèi)容更具連續(xù)性。

三、融合新課標(biāo)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

新課標(biāo)在教材內(nèi)容上去除了過時(shí)的研究理論，采用了新的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的成果，吸納了現(xiàn)代化范式、整體范式、文明史范式以及社會(huì)史范式等史學(xué)新范式的主要觀點(diǎn)和基本思想，構(gòu)建了以人類文明和社會(huì)走向發(fā)展為主線的課程內(nèi)容，大力提高了文化史的地位，將政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史融合在一起，更直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)歷史大環(huán)境。

我們?cè)诮虒W(xué)過程中，應(yīng)選擇性地把新史學(xué)范式的基本思想和主要觀點(diǎn)融合在教學(xué)內(nèi)容里，引導(dǎo)學(xué)生了解新的歷史研究成果，對(duì)以往的研究成果去其糟粕、取其精華;選擇性地看待歷史事件和歷史問題的角度，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新的觀點(diǎn)重新整合歷史知識(shí)體系。這三種范式分別從三個(gè)不同的方面對(duì)同一歷史事件或歷史問題進(jìn)行了分析，使歷史事件更加直觀、更加立體，對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知和分析也更加客觀，從而引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，以不同觀點(diǎn)客觀地評(píng)價(jià)歷史，培養(yǎng)了學(xué)生全面分析問題的能力。

例如，當(dāng)講到“辛亥革命”這一重大歷史事件時(shí)，我分別從三個(gè)歷史范式角度詮釋了辛亥革命在中國歷史乃至世界歷史上的重大意義和深遠(yuǎn)影響。從革命史范式角度說，它是中國歷史上第一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命;從現(xiàn)代化范式角度說，它的失敗告訴我們：面對(duì)當(dāng)時(shí)中國的國情，資本主義路線在中國走不通，只有共產(chǎn)主義才能救中國;從文明史范式角度說，它推翻了君主專政的社會(huì)體系，構(gòu)建了中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和制等內(nèi)容。

四、小結(jié)

新課程改革，對(duì)我國歷史教育帶來了巨大沖擊，對(duì)教師來說也是一次新的挑戰(zhàn)：教師自身的歷史知識(shí)基礎(chǔ)要更扎實(shí)，教師的教學(xué)理念要有新的突破，要與新課程教材中的內(nèi)容相協(xié)調(diào)。在觀點(diǎn)更加明確、體系更加完善的新課程教材內(nèi)容的指導(dǎo)下，教師要引導(dǎo)學(xué)生從更多的角度看待歷史，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)歷史的過程中，不但能夠記住歷史事件，還要從歷史事件和歷史問題中認(rèn)識(shí)世界。

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