任德華 許媛
摘要:思想道德素質(zhì)是大學(xué)教育目標(biāo)的最基本的要求,也是影響學(xué)生發(fā)展的首要因素,道德素質(zhì)的高低不僅影響著學(xué)生擇業(yè)的基本方向,而且影響了學(xué)生的幸福感。本文在分析大學(xué)生思想道德素質(zhì)存在問題的基礎(chǔ)上,從教學(xué)管理的角度,提出提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效策略。
關(guān)鍵詞:思想道德;大學(xué)生;教學(xué)管理;策略
【分類號(hào)】G651
一、 大學(xué)生思想道德素質(zhì)存在的問題
(一) 重知識(shí)學(xué)習(xí),輕道德修養(yǎng)
在中國選拔制度的影響下,知識(shí)改變命運(yùn)仍然是當(dāng)今教育的重要主題,一個(gè)人要想得到真實(shí)的發(fā)展,必須依靠真才實(shí)學(xué),在大學(xué)教育中學(xué)生將大部分的時(shí)間放在了專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上,圖書館是大學(xué)重要的一個(gè)標(biāo)志性建筑,也是衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,大量的書籍閱讀對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是必須的,但是實(shí)踐也是必不可少的。在大學(xué)生中形成一種不良的價(jià)值觀,只要你的專業(yè)知識(shí)比較牢固,日常生活中出現(xiàn)一些不良的行為和做出一些不道德的事是無關(guān)緊要的,這些不會(huì)影響你的成功和社會(huì)地位。這樣的價(jià)值觀使很大一部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),不愿意擔(dān)任社會(huì)工作,不愿意喂一些社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量,甚至出現(xiàn)為了個(gè)人利益,不惜損害他人和集體的利益。
(二) 注重實(shí)惠,缺乏理想
中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展處于社會(huì)主義初級(jí)階段,不同領(lǐng)域在經(jīng)濟(jì)效益上存在很大的差距。在當(dāng)代,大學(xué)生在專業(yè)選擇的時(shí)候,考慮的不是自己的理想和追求,而是思考什么樣的專業(yè)比較好就業(yè),什么樣的專業(yè)能夠獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入,使自己的生活發(fā)生變化,而對(duì)精神的追求則在不斷地壓縮,甚至出現(xiàn)無理想的現(xiàn)象。大學(xué)生的這種思想特征,給社會(huì)的發(fā)展帶來兩個(gè)方面的影響,一是很多大學(xué)生在參加工作后,沒有工作熱情,迅速的產(chǎn)生職業(yè)倦怠,影響課堂教學(xué)效率;二是,中國的許多研究無法深入。研究是一種創(chuàng)新,是要產(chǎn)生一種新的觀點(diǎn),但是并不是所有的研究都只是短期的研究,都能夠迅速的展示研究成果。以,中國教育研究為例,陶行知、陳鶴琴等教育學(xué)家,無不是多年深入教育一線進(jìn)行研究的結(jié)果,這都需要學(xué)生能夠有吃苦精神,有對(duì)教育的熱愛和追求,也就是說有自己的理想。
(三) 自我中心,忽視他人
個(gè)性化教育是當(dāng)代教育的一個(gè)重要的教育理念,但是很多大學(xué)生卻曲解個(gè)性化教育的真正含義,認(rèn)為個(gè)性化教育就是以自我為中心、自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn),把個(gè)人利益同他人和集體的利益相對(duì)立。在大學(xué)生的各種論壇和演講中,常出現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)自我”的詞匯,并片面地解釋西方國家的個(gè)人主義,宣傳西方國家如何尊重人權(quán),如何關(guān)注個(gè)人的利益。在大學(xué)生中出現(xiàn)各種為了自己的利益,不惜傷害舍友、同學(xué),甚至父母的情況,這種自我中心主體與社會(huì)主義的核心價(jià)值觀不相吻合,影響著社會(huì)主義文化的構(gòu)建。
二、 在教學(xué)管理中提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效策略
(一) 通過課前德育三分鐘對(duì)學(xué)生實(shí)施教育
大學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展主要依靠思想政治課程,但是在大學(xué)階段的思想政治課程主要以馬克思注意和社會(huì)主義基本理論為主,理論性較強(qiáng),未與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,學(xué)生的道德認(rèn)同沒有發(fā)展起來,自然道德行為比較弱。除政治理論課程外,其他學(xué)科也是大學(xué)生德育的重要途徑。教務(wù)處可以通過教學(xué)管理工作,通過文件規(guī)定或者鼓勵(lì)倡導(dǎo)等方式,引導(dǎo)教師在課前利用三分鐘時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,德育開展的內(nèi)容和形式不做要求,可以是德育故事、德育游戲、道德理論等,教務(wù)處要建立信息技術(shù)建立平臺(tái),引導(dǎo)教師要定期上傳自己的德育三分鐘教案,并定期組織學(xué)生和教師隨機(jī)聽課,以督促德育三分鐘的實(shí)踐。同時(shí),在教師關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的反思中也要增加關(guān)于德育三分鐘的反思,提高德育三分鐘的教學(xué)實(shí)效。
(二) 增加學(xué)生評(píng)價(jià)中的公正性
大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育階段,有定期的考試和評(píng)比,在學(xué)習(xí)成績的要求上也只有學(xué)期末的合格測(cè)定。為了激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,設(shè)置了獎(jiǎng)學(xué)金制度。但是,從目前大學(xué)生的評(píng)比來看,表現(xiàn)出兩個(gè)不足。一是,從評(píng)定內(nèi)容來講,以單一文化課的考核為主。道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是大學(xué)生教育中的一個(gè)短板,這樣的評(píng)價(jià)方式必然會(huì)增重這種傾斜性。教務(wù)處在教學(xué)管理的過程中,需要對(duì)道德素質(zhì)進(jìn)行量化,并設(shè)定一定的考核項(xiàng)目和考核標(biāo)準(zhǔn),學(xué)期末對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)分,只有道德素養(yǎng)合格才有資格參加獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比;二是,學(xué)生的評(píng)價(jià)存在不公正。熏陶大于教育,教育評(píng)價(jià)的合理性直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,這對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展具有重要的作用。大學(xué)生已經(jīng)是成年人,具有相對(duì)的獨(dú)立性,大學(xué)中的學(xué)生會(huì)和社團(tuán)活動(dòng),大多是由學(xué)生自己成立自己組織的,學(xué)校為了激發(fā)學(xué)生的積極性,教學(xué)管理中大多設(shè)置了增加加分制度,但是需要注意的加分一定要合理。例如,在一所大學(xué)生設(shè)置的加分制度是,班干部在學(xué)生成績平均分的基礎(chǔ)上增加十分,系干部和社會(huì)成員是在學(xué)生平均分的基礎(chǔ)上增加20分,這就造成一種不公平性,會(huì)直接影響學(xué)生的道德素質(zhì)。作為教學(xué)管理的核心,教學(xué)處要通過借鑒其他學(xué)校的評(píng)價(jià)方法,建立公正合理的評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)生的道德發(fā)展提供良好的環(huán)境。
綜上所述,學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展首先需要一個(gè)相對(duì)公平的評(píng)價(jià)制度,為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,其次要對(duì)結(jié)合學(xué)生的生活,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,增加學(xué)生的道德認(rèn)同,促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐。
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本文為四川音樂學(xué)院資助科研項(xiàng)目《對(duì)于提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的幾點(diǎn)思考----以高校大學(xué)生志愿者服務(wù)為例》的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)CY2015175。