時(shí)間隨思錄

楊樹(shù)蔭

時(shí)間隨思錄

楊樹(shù)蔭

時(shí)間是什么？

從茫茫宇宙、星空，直到我們賴(lài)以生存的地球，時(shí)間就是客觀(guān)世界的一種物質(zhì)存在，由過(guò)去、現(xiàn)在乃至遙遠(yuǎn)的未來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。

在波瀾壯闊、生生不息的時(shí)間系統(tǒng)里，每一個(gè)人都渺小得不值一提。人類(lèi)社會(huì)任何偉大的創(chuàng)造和變革，都不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)河里短促的一瞬間。然而，也正是這無(wú)數(shù)個(gè)一瞬間，讓時(shí)間閃現(xiàn)出耀眼的燦爛之光。

時(shí)間始于何時(shí)何刻？時(shí)間將終于何時(shí)何刻？時(shí)間帶給我們無(wú)窮的魅力、無(wú)盡的遐想。

我們仰望星空，在空間和時(shí)間構(gòu)成的世界里，找到一份敬畏、一份感恩、一份寧?kù)o。

古往今來(lái)，不知有多少人從不同的角度探索時(shí)間、認(rèn)知時(shí)間、描繪時(shí)間：史蒂芬·霍金說(shuō)：“我們必須接受的觀(guān)念是：時(shí)間不能完全脫離和獨(dú)立于空間，而必須和空間結(jié)合在一起形成所謂的空間——時(shí)間的客體?！倍潭桃幌?huà)，對(duì)時(shí)間作了科學(xué)權(quán)威的定位。

從農(nóng)耕時(shí)代的“日出而作，日落而歸”，到全球化時(shí)代的“信息高速公路”，人們對(duì)時(shí)間的釋義全然不同。同樣，從時(shí)間自身來(lái)說(shuō)，其影響其價(jià)值，也更廣泛更深刻。

中國(guó)改革開(kāi)放30年，彈指一揮間，卻高度濃縮了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)代。這30年，在歷史長(zhǎng)河中，是何等的輝煌、何等的精彩。一部中國(guó)大歷史，任何一個(gè)30年抑或300年，都無(wú)法與改革開(kāi)放30年相比。中國(guó)已經(jīng)或正在經(jīng)歷5000年未曾有過(guò)之大變局，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了巨大的歷史性的變革與進(jìn)步。這30年，是中國(guó)追趕世界、追求文明與富裕的30年。一句話(huà)，中國(guó)追趕時(shí)間，與世界潮流同步，中國(guó)浩浩蕩蕩地發(fā)展了，前進(jìn)了。

時(shí)間最公平，若你鐘情時(shí)間，尊重時(shí)間，時(shí)間必然還以最珍貴的回報(bào)。然而，時(shí)間也最冷酷。它一絲不茍地嚴(yán)守自己的規(guī)律。任何蔑視時(shí)間價(jià)值、無(wú)視時(shí)間規(guī)律的人或事，必會(huì)遭到時(shí)間的報(bào)復(fù)與懲罰。

“時(shí)間就是金錢(qián)”，一個(gè)風(fēng)靡全社會(huì)的口號(hào)與行動(dòng)。如果針對(duì)的是某一項(xiàng)建設(shè)或生產(chǎn)的具體環(huán)節(jié)，時(shí)間的確會(huì)產(chǎn)生效益與金錢(qián)。若上升為一個(gè)社會(huì)或全民的價(jià)值觀(guān)，全社會(huì)追隨“時(shí)間就是金錢(qián)”，那就將成為一出時(shí)代悲劇，給我們帶來(lái)的后果是：時(shí)間貶值了，金錢(qián)放大了，金錢(qián)成為人生的目的與象征。

更為可怕的是，對(duì)時(shí)間近乎瘋狂的掠奪，已經(jīng)在讓我們失去時(shí)間。野蠻的工業(yè)化步伐，把經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間雨露滋潤(rùn)的土地、水和空氣，毀于一旦。尤其讓人驚心的是，污染了江河，糟蹋了湖泊，又盯上了地層深處。從千米多深的巖層打出地下水，辦廠(chǎng)辦企業(yè)，已經(jīng)不是新聞，全然不顧那是前人的前人幾千年形成的水資源。至于把子孫的子孫的土地賣(mài)光、開(kāi)發(fā)光，把子孫的子孫的資源挖光、耗光，已是比比皆是。為了錢(qián)，斬盡殺絕，真的干出了空前絕后的事情。

時(shí)間的報(bào)復(fù)與懲罰，正呈災(zāi)難形式降臨到我們的頭上，我們正在吞下不科學(xué)發(fā)展的苦果。

時(shí)間有過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，人類(lèi)有古人、今人和后人。一個(gè)時(shí)間只能干一個(gè)時(shí)間的事，一代人只能干一代人的事，這是時(shí)間的邊界，也是做人做事的邊界。

人世間，最公平的莫過(guò)于時(shí)間。一切善惡，時(shí)間自有公論。別林斯基曾說(shuō)：“在所有的批評(píng)中，最偉大，最正確，最天才的是時(shí)間?！眰ピ账寡?，精彩至極。時(shí)間漫長(zhǎng)，卻又稍縱即逝。面對(duì)時(shí)間，我們要干些什么，留下些什么，也該給自己留點(diǎn)時(shí)間思考這一樸實(shí)而緊要的問(wèn)題。

時(shí)間屬于有悟性、有善心、有責(zé)任心的人。