土耳其“小鳥(niǎo)”地毯和它們的設(shè)計(jì)

王++偉+張鐵梅

[摘要]土耳其地毯是享譽(yù)世界的傳統(tǒng)工藝精品，它們做工精細(xì)，色彩自然艷麗，經(jīng)久不衰，加上純天然的原材料和純手工的傳統(tǒng)編織技藝，成為了世界最具知名度的地毯之一。誕生于十六、十七世紀(jì)的“小烏”地毯，是土耳其地毯中的一朵奇葩，以其花紋繁復(fù)，圖案華麗，生機(jī)勃勃的自然氣息深受世界各族人民的喜愛(ài)，具有極高的使用價(jià)值和文化、藝術(shù)、收藏價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]土耳其 小鳥(niǎo) 地毯 圖案 裝飾

“小鳥(niǎo)”地毯是產(chǎn)生于十六、十七世紀(jì)時(shí)期土耳其的一種有著獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)的手工編織地毯，當(dāng)時(shí)為了適應(yīng)不斷增長(zhǎng)的對(duì)歐洲出口的需要而設(shè)計(jì)出來(lái)的，以類似鳥(niǎo)形的圖案裝飾為主，花紋精妙獨(dú)特，面面裝飾構(gòu)思極富想象力，成為深受歐洲上流社會(huì)歡迎的一種藝術(shù)品。

一、上耳其“小鳥(niǎo)”地毯產(chǎn)生的時(shí)代背景

土耳其地毯有著悠久的歷史，早在公元前3000年左右的青銅器時(shí)代，生活在卡帕多奇亞高原上的游牧民族，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中已經(jīng)學(xué)會(huì)了用羊毛編織毯子，用以遮風(fēng)、御寒。1949年從阿爾塔山上出土的地毯殘片，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家鑒定，就是土耳其人的先祖米底亞人的杰作。十三世紀(jì)后期，當(dāng)偉大的旅行家馬可·波羅來(lái)到安納托利亞高原中南部科尼亞城的時(shí)候，即對(duì)這里的地毯編織工藝贊嘆不已。在土耳其至今仍流傳著這樣一首民間歌謠：“那彎彎曲曲的小路啊，鋪滿了充滿活力的地毯，描繪著節(jié)日和盛宴的喜慶，它們更是為遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們準(zhǔn)備的，重重疊疊，就在通往宮殿的門外”。

土耳其地毯對(duì)中東的波斯和高加索等地產(chǎn)生了廣泛的影響。作為地毯的策源地，在奧斯曼帝國(guó)繁榮時(shí)期，土耳其地毯廣銷世界各地，十字軍東征的二百年間，把地毯編織工藝也帶回歐洲，深受西方富有家庭的鐘愛(ài)，擁有土耳其地毯成為富有和身份的象征，它們常常會(huì)出現(xiàn)在歐洲皇室貴族的財(cái)產(chǎn)及遺產(chǎn)記錄中。此后土耳其向西方出口的地毯數(shù)量日增，土耳其地毯在歐洲的社會(huì)生活中扮演著重要的角色。十三世紀(jì)奧斯曼土耳其帝國(guó)興起，土耳其地毯也隨著帝國(guó)的擴(kuò)張而享譽(yù)亞、非、歐廣大地區(qū)。

土耳其地毯中的“小鳥(niǎo)”圖案是十六世紀(jì)晚期或十七世紀(jì)早期（正是土耳其王國(guó)發(fā)展最為壯大繁華的時(shí)期）研制出來(lái)的，旨在滿足歐洲市場(chǎng)土耳其地毯日益劇增的購(gòu)買需求。其時(shí)，非洲北部、巴爾干半島和匈牙利全都處于土耳其蘇丹的統(tǒng)治之下，在奧斯曼人和西方統(tǒng)治者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)期間出現(xiàn)了短暫的和平時(shí)期，貿(mào)易發(fā)展繁榮昌盛，小亞細(xì)亞到歐洲市場(chǎng)的地毯出口銷售成為政府創(chuàng)收的支柱產(chǎn)業(yè)。但是由于傳統(tǒng)的地毯圖案繁密復(fù)雜，制造工期長(zhǎng)且織工技術(shù)有限，無(wú)法滿足市場(chǎng)需求，因此，設(shè)計(jì)師們決定采用簡(jiǎn)單的圖案模式，以便快速簡(jiǎn)易的完成圖案紡織，且可使生產(chǎn)出的地毯滿足大眾需求，正是在這樣的時(shí)代背景下，簡(jiǎn)約而不失典雅，生機(jī)盎然而不失厚重古樸的“小鳥(niǎo)”地毯應(yīng)運(yùn)而生了。

“小鳥(niǎo)”圖案地毯的設(shè)計(jì)，獲得了巨大的成功，受到歐洲民眾的喜愛(ài)。17世紀(jì)，土耳其“小鳥(niǎo)”地毯以它們生動(dòng)的色彩、主題、圖案等受到了廣泛的贊譽(yù)，人們不惜花費(fèi)巨資購(gòu)進(jìn)地毯，不是把它鋪在地上，而是鋪在桌上，或當(dāng)作藝術(shù)收藏品掛在墻上珍藏起來(lái)?！靶▲B(niǎo)”地毯上的圖案被歐洲許多著名畫家繪人藝術(shù)作品中，在當(dāng)時(shí)的壁畫和油畫作品中亦頻頻出現(xiàn)。德國(guó)慕尼黑市皇家宮殿壁畫上的“小鳥(niǎo)”地毯圖案（由佛蘭德斯藝術(shù)家Pieter Candid繪制而成），約17世紀(jì)初，由彼得格勒市修道院內(nèi)的Varotari所繪的一幅油面同樣出現(xiàn)了“小鳥(niǎo)”地毯的圖案。這些繪面作品，從另一個(gè)角度為人們研究和認(rèn)識(shí)“小鳥(niǎo)”地毯提供了極好的資料。

二、“小鳥(niǎo)”地毯的織造方法

與舉世聞名的波斯地毯和藏毯、高加索毯等織造工藝相比，土耳其的“小鳥(niǎo)”地毯有著自己獨(dú)特的織造流程和技藝?！靶▲B(niǎo)”地毯純手工織造，織造藝人用本地特產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)羊毛捻成毛線，然后用天然野生植物的根、莖、葉榨出的汁液染色，其主要顏色有三種，波斯藍(lán)（像寶石一樣的湛藍(lán)）、波斯紅、葡萄紅，色調(diào)柔和悅目，用色大膽艷麗，歷經(jīng)百年而不褪色。

地毯的織造流程可以分為以下幾個(gè)步驟：

第一步，掛經(jīng)：以相互垂直的毛線，纏繞在已經(jīng)固定好的織架的上下橫梁之間，這些相互平行的線也叫經(jīng)線。對(duì)于一張手織地毯最終的編制密度及質(zhì)量好壞，經(jīng)線間的緊密程度至關(guān)重要，經(jīng)線距離越小，則編制密度越高，耗時(shí)也就越長(zhǎng)，質(zhì)量也越好。為了將經(jīng)線拉緊，一般將一個(gè)扁平的稱為“錚”的橫木把單數(shù)和雙數(shù)經(jīng)線前后分開(kāi)，形成張力。

第二步，打底：依次間隔一根經(jīng)線，編織者將一根羊毛織線從左向右穿插，這種橫向線稱為緯線，如此穿插八到九次，其目的是對(duì)以后形成毯面的一排排羊毛線或絲線打結(jié)點(diǎn)起到保護(hù)作用，使手工結(jié)點(diǎn)牢固而不散開(kāi)，這也是以后打穗的起始點(diǎn)，傳統(tǒng)上被稱為“克里姆”或“底子”。當(dāng)形成一到六寸的底子后，開(kāi)始打第一排結(jié)，打至二到三排結(jié)點(diǎn)的時(shí)候，再次以一根緯線交替穿過(guò)經(jīng)線，然后用一個(gè)梳子般的金屬工具將緯線和其下的幾排結(jié)點(diǎn)向下壓實(shí)，使其達(dá)到緊致、密實(shí)的效果。

第三步，編織：“小鳥(niǎo)”地毯以其“土耳其結(jié)”著稱，一幅地毯的質(zhì)量很大程度上取決于結(jié)的多少，打結(jié)越多，地毯表面越光潔、細(xì)膩、結(jié)實(shí)，最好的地毯每平方厘米打結(jié)數(shù)多達(dá)數(shù)百個(gè)。土耳其結(jié)是雙結(jié)和對(duì)稱的，每一個(gè)結(jié)涉及兩根經(jīng)線。其編織方法是，把毛線置于兩根相鄰的經(jīng)線之上，線頭向上纏繞兩根經(jīng)線，毛線的兩個(gè)端點(diǎn)置于經(jīng)線之間，以毛線兩端環(huán)繞經(jīng)線后向內(nèi)繞上一個(gè)圈，然后豎立形成地毯絨面，組成設(shè)計(jì)好的圖案，重復(fù)穿緯線與打結(jié)的編織工作，織出一到十二寸底子后，打好的結(jié)點(diǎn)形成約二寸高的毯面，地毯主體部分編織完成。

其余后續(xù)工作，就是編織地毯四邊的毯穗，然后清洗編織過(guò)程中產(chǎn)生的臟污，去除多余的毛屑，將地毯放置于通風(fēng)處晾干，并用專門的機(jī)架將歪斜的經(jīng)緯線和邊緣拉直。

最后是平剪，用剪刀將毯面剪平，讓地毯表面平整，使編織的圖案更加清楚顯露。

三、“小鳥(niǎo)”地毯所具有的藝術(shù)特色

“小鳥(niǎo)”地毯圖案設(shè)計(jì)的基本規(guī)律是，在地毯的四邊，以繁密的阿拉伯式花卉排列，形成二方連續(xù)裝飾圖案。有的邊飾以花枝插在瓶?jī)?nèi)，兩個(gè)枝干向左右兩邊分開(kāi)，花朵和花葉互相聯(lián)接，花瓶之間穿插著細(xì)小的枝葉和花朵，以此為單元做二方連續(xù)排列，具有舒展大方、繁復(fù)濃烈的特點(diǎn)；在地毯的中心主要部分，就是引人矚目的“小鳥(niǎo)”裝飾。地毯中心部位的圖案構(gòu)成以米字形為基本骨格的正方形圖案單元，在此骨格的十字形的上下左右四個(gè)端點(diǎn)，是“小鳥(niǎo)”圖案；對(duì)角線的四個(gè)端點(diǎn)為團(tuán)花圖案。據(jù)相關(guān)研究，該“小鳥(niǎo)”地毯圖案表現(xiàn)的并不是真正的小鳥(niǎo)，而是由正方形的四個(gè)角內(nèi)放置的團(tuán)花圖案伸出的花葉組成，兩兩相對(duì)的兩個(gè)團(tuán)花相互伸出兩個(gè)帶菱角的花紋樹(shù)葉，一片樹(shù)葉朝向右邊，另一邊樹(shù)葉朝向左邊，閉合成類似“小鳥(niǎo)”形狀的圖案。構(gòu)思精密巧妙，制作巧奪天工。

在正方形圖案單元的中心區(qū)域，以一個(gè)四瓣花葉的圓形花朵為中心，四個(gè)小花枝周邊圍繞，組成一個(gè)圖案單元。每個(gè)花束均由輪廓分明、勻稱的花朵、花瓣和花葉構(gòu)成，圖案上花朵的生長(zhǎng)方向清晰可見(jiàn)，短小的主桿支撐圓花飾。在主桿分支底部有較小的莖桿，每根莖桿上均有一朵花和葉子。根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性，這些莖桿均向前彎曲，迎著陽(yáng)光生長(zhǎng)，每根莖桿上都生長(zhǎng)著小型的扇形花朵，在每朵花的頂部是兩片向上彎曲的花葉。

地毯中心部位的裝飾，不像傳統(tǒng)的地毯，在分割、布局上沒(méi)有角花，也沒(méi)有奎心，只是以米字形為基本骨格的正方形圖案裝飾單元的四方連續(xù)排列，形成秩序井然、橫平豎直的均齊、規(guī)整的裝飾效果，既如百鳥(niǎo)鬧春，又如百花爭(zhēng)艷，花團(tuán)錦簇，一派生機(jī)，與地毯邊飾的自由舒展效果形成對(duì)比，相互映襯而又相得益彰。

“小鳥(niǎo)”地毯圖案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方，“小鳥(niǎo)”圖案與花飾的搭配，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)的平衡。在這些地毯中最有名的設(shè)計(jì)模式是“荷爾拜因”地毯（Holhein rugs），之所以將其稱為“霍爾拜因”地毯，是因?yàn)榇祟惖靥簣D案也是德國(guó)繪面大師荷爾拜因作品里的?？?。除了“小鳥(niǎo)”圖案外，還有著阿拉伯式花紋的葉子和花朵，紅色圖底上點(diǎn)綴著藍(lán)色和黃色的色彩圖案設(shè)計(jì)。在后期的許多圖案中，白十六世紀(jì)晚期到十七世紀(jì)早期起，均強(qiáng)調(diào)花朵圖案設(shè)計(jì)，花朵的顏色通常選用紅色和黃色，加上稍許藍(lán)色的點(diǎn)綴，成為其時(shí)地毯創(chuàng)作的杰作。紐約大都會(huì)博物館收藏的“小鳥(niǎo)”地毯是其典型代表。在歐洲，最好的“小鳥(niǎo)”地毯樣本有兩件，一件現(xiàn)收藏于柏林裝飾藝術(shù)博物館，另一件藏于維多利亞和阿爾伯特博物館。

“小鳥(niǎo)”地毯是在繼承、吸收土耳其悠久傳統(tǒng)手T編織地毯的基礎(chǔ)上，加以發(fā)展創(chuàng)新而成，既具有傳統(tǒng)地毯花紋富麗繁復(fù)、典雅高貴的特點(diǎn)，又具有生氣蓬勃、清新舒朗的氣息?！靶▲B(niǎo)”地毯是土耳其地毯編織藝人在十六、十七世紀(jì)的地毯編織T藝中創(chuàng)造的又一種典型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它凝聚了土耳其藝術(shù)文化的精髓，既繼承了土耳其古老的地毯編織藝術(shù)傳統(tǒng)，又吸收了民間藝術(shù)的精華，是土耳其民族藝術(shù)中最值得驕傲的藝術(shù)精品。