大學音樂鑒賞教學的“三多”展望

林溪漫

〔摘要〕本文從多元的媒體音樂素材、多角度的鑒賞方式、多維度的教育指導這三個方面，闡述了在大學音樂教學應該如何做到傳者善傳。

〔關鍵詞〕音樂鑒賞音樂節(jié)目鑒賞方式教育指導

音樂具有教育功能和教化的力量。我國偉大思想家、教育家孔子一生崇尚和倡導“六藝”的育人理念。其中“樂”就是指音樂這一重要育人學科?？v觀如今，音樂教育在大學中扮演著不可替代的重要角色，是大學生綜合素質教育中不可或缺的重要內容。

每年“高雅藝術進校園”等音樂鑒賞活動，固然有助于推動大學音樂教育之氣蔚然成風。然而，音樂教育的根本仍應該立足于日常的音樂鑒賞教學。音樂鑒賞教學應該貫穿“傳者善傳”的理念，努力提升學生的音樂素養(yǎng)、審美意識、陶治情操，以期達到人文素質教育的目的。

—、提供媒體音樂節(jié)目是教學之源

音樂是聽覺的藝術，感受音樂最直接的途徑就是“聽”。因此，教學素材在教學過程中具有舉足輕重的地位，是溝通教與學的橋梁。大學音樂藝術的教育應該是以傳播優(yōu)秀文化為宗旨的。在音樂鑒賞教學中，教師應立足于理性認知的教育立場，把握好審美評價的尺度。

1、立足于本民族音樂

古老的曾侯乙編鐘，如此恢宏的樂隊如此精美的樂器，跨越千年仍可演奏出美妙動人的樂曲，展示了中華民族燦爛的古代音樂文化。

1959年《梁?！吩谏虾Ｌm心大戲院首次公演，俞麗拿用悠揚的小提琴聲，把梁山伯與祝英臺這個耳熟能詳?shù)钠嗝缾矍楣适?，向世界娓娓道來，贏得陣陣掌聲。

從古至今，從樂器到音樂，無不體現(xiàn)出民族音樂強大的生命力。在大學生中加強民族音樂教育是傳承和弘揚民族音樂文化的需要，是培養(yǎng)和提高學生綜合人文素養(yǎng)的需要，也是增強民族自信心的需要。

2、放眼于世界音樂

音樂是文化載體，音樂又是世界性語言，是人類共同的文化財富。在音樂鑒賞教學中，在對本民族音樂文化弘揚的同時，也應該尊重與學習其它民族和國家的音樂文化，樹立平等的藝術審美價值觀，讓學生在開闊視野的同時樹立多元文化價值觀。

3、貼近時代的發(fā)展

隨著科技的進步，音樂創(chuàng)作與傳播的途徑也發(fā)生了巨大變化。在音樂鑒賞教學中，應該緊扣時代進程。教學素材不僅來源于普通的音樂專輯、音樂會、演奏會等，還應該考慮音樂在不同領域的運用和拓展。

“臺北101大樓快閃合唱”這樣的新聞熱點，更新了人們以往欣賞音樂的形式。觀看有關音樂名家的電視、電臺訪談錄，可以更為真切地感受音樂家們的魅力。比如紀錄片《溜溜的歲月》，能更清楚地幫助學生探尋康定情歌的意蘊和魅力。

時代在快速地發(fā)展，音樂鑒賞教學也要有所創(chuàng)新，教學素材的選擇從內容到形式需要拓寬思路。

二、多角度的鑒賞方式是教學之基

“音樂鑒賞”和“音樂欣賞”兩者只有一字之差，但在內涵上卻有著很大的區(qū)別。音樂欣賞的主要目的在于使人體驗音樂所蘊含的美感，從而引發(fā)內心的感情共鳴。音樂鑒賞則需要主體更加主動地在更深的層面進行聆聽和賞析。因此，音樂鑒賞教學應該更加注重對學生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，使學生領略音樂內涵，獲得藝術的享受。

1、從音樂語言入手

每個音樂作品，都有自己獨特的音樂語言。在教師的正確指導下，學生可以充分感受音樂作品的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、調式等表現(xiàn)要素，了解作曲家豐富多彩的表現(xiàn)手段，不斷領略音樂所傳遞的美。掌握一定的音樂語言學習規(guī)律后，當出現(xiàn)曲調簡單、節(jié)奏規(guī)整、片段反復的音樂時，學生便可以將理論用于實踐，初步地判斷該作品的體裁。

2、補充音樂作品的信息

任何音樂作品都不是孤立存在的，它的創(chuàng)作和時代、社會、相關文化等有著不可分割的關系。在進行音樂鑒賞的教學時，倘若教師能深入地介紹音樂作品的出處、作者、創(chuàng)作背景等信息，就能有效地加深學生對于音樂作品的理解和感悟，體驗作品的情緒和情感。

例如在鑒賞音樂作品《大路歌》時，學生如果不知道譜曲人是中國無產階級革命音樂先驅———聶耳，如果不知道該作品是原聲電影《大路》的主題曲，如果不知道作品的亮點在于將沉實有力的勞動呼號進行藝術創(chuàng)作……那么，學生對于作品的理解可能就不夠透徹，對于作品所蘊含的時代精神就無從把握。

3、整合多學科的知識要點

音樂作為人類文化傳承的重要載體，它與文學、歷史、地理、戲劇、舞蹈、繪畫、勞動與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。音樂作為一門綜合性的藝術，是多學科知識融合的產物。所以，在音樂鑒賞教學上應該促進學科之間的相互貫通，不斷健全學生的知識結構。

以音樂作品《送別》為例，其作為學堂樂歌代表作品之一，繞不開維新變法運動推行新學和促進社會變革的歷史脈絡。在文學價值方面，《送別》由李叔同所填詞，長亭、古道、夕陽、笛聲等意象，是古典詩詞中訴說離愁別緒時的典型意象，這使得音樂作品的意蘊悠遠、感情真切。再者，《送別》先后被電影《早春二月》、《城南舊事》選作插曲或主題歌，音樂和影視作品的結合，賦予了音樂新的價值。

綜上所述，進行音樂鑒賞教學時，不應停留在音樂作品本身，應該拓寬視野，讓學生盡可能對音樂作品有全面的了解。

三、多維度的教育指導是教學之本

音樂鑒賞的欣賞層次除了“官能欣賞”和“情感欣賞”之外，更加強調“理智欣賞”這個階段。音樂鑒賞不僅需要生動、具體的感性體驗，而且也需要準確、深刻的理性認知的積極支持，只有二者緊密結合、相互促進，才能保證對音樂的鑒賞質量。

1、拒絕低俗音樂

在市場的惡性競爭中，極端的商業(yè)化模式下，社會上充斥著低俗音樂。歌曲中帶有淫穢的字眼，或者篡改、惡搞經典的現(xiàn)象時有發(fā)生。在音樂鑒賞教學中，教師應該幫助學生樹立“真、善、美”的基本認識，理性選擇，拒絕聽那些不健康的音樂。

2、拒絕標準答案

“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，對同一個音樂作品，學生們難免會產生不同的理解和感受。只要這些心理反應是健康的，教師就應該鼓勵學生發(fā)表自己的獨立感受和見解。對音樂感悟并沒有統(tǒng)一的答案，不能采用填鴨式的教學方法，教師應該堅持以人為本的原則，結合學生實際情況加以引導。

例如在鑒賞譚盾的《石樂》、《鳥樂》、《水樂》這樣的先鋒音樂時，盡管他畢業(yè)于中央音樂學院和哥倫比亞大學這樣的名校，盡管他在國際上享有盛名，獲得過“奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂獎”等國際大獎，但仍然應該保持開放的心態(tài)，不能強求學生完全接納、認同他的音樂理念和作品。教師不能因為譚盾本身有著“音樂大師”這樣的標簽，就不允許學生對他的音樂作品提出質疑和批評。在音樂的世界應該是包容與開放的，沒有唯一的標準答案。

結語

大學音樂鑒賞教學成果的優(yōu)良，在于傳者是否善傳。總而言之，一個善于教學的教師，應該把握“三多”的教學原則，從學生身心發(fā)展的實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的音樂鑒賞能力，提高學生的音樂素養(yǎng)，幫助學生建立多元、開放的文化觀和音樂觀。

（責任編輯劉小紅）

參考文獻：

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