適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的翻簧竹刻飾品再設(shè)計

杜智勇

【摘要】本文通過對翻簧竹刻的基本分析，提出了翻簧竹刻飾品適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的再設(shè)計方法和途徑，為翻簧竹刻飾品生產(chǎn)廠家提供切實可行的方法來促進翻簧竹刻飾品的再設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】翻簧竹刻；現(xiàn)代審美需求；再設(shè)計

翻簧竹刻這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的結(jié)晶，保護和發(fā)揚這種中國文化具有非常重要的作用。上世紀(jì)80、90年代，翻簧竹刻在國際競爭中暴露自己的不足而漸漸衰落，之后在國家相關(guān)部門的扶持下，局部地區(qū)的翻簧竹刻還在發(fā)展，但傳統(tǒng)的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代審美需求，必將被時代的車輪所超越。因此通過審美需求的再設(shè)計來改變這一境遇就顯得尤為重要。

1、翻簧竹刻的概念

《辭海》對翻簧竹刻這樣解釋：竹簧工藝，一種中國民間工藝品。將楠竹去節(jié)去青，剝削出最里面的竹簧，再經(jīng)煮、曬、碾、壓平等工序后貼于木胎或竹胎之上，再經(jīng)拋光打磨，運用不同的雕刻手法在其上雕刻人物、山水、花鳥等裝飾圖案，其色澤有如象牙，格調(diào)高雅。產(chǎn)品以茶葉罐、花瓶、照相架、首飾盒、文具盒、煙盒等為主。主要產(chǎn)地是湖南邵陽、浙江黃巖、四川江安等地。

2、翻簧竹刻飾品的工藝

翻簧竹刻飾品的造型工藝包括：取材、取簧、防霉防蛀處理、制胚、開角與配色、膠合或鑲嵌、定型打磨最后成為可以裝飾的器型。

翻簧竹刻飾品的裝飾工藝大致分為兩種，一種是傳統(tǒng)技法，一種是隨著科技發(fā)展而產(chǎn)生的現(xiàn)代技法。傳統(tǒng)裝飾技法有：線刻（陰刻）、淺浮雕、高浮雕（底部竹絲鑲嵌）、透雕、彩繪、鑲嵌、火烙、絲網(wǎng)印刷、涂飾等；現(xiàn)代技法：電烙、電繪、壓燙、腐蝕、激光雕刻和手工雕刻相結(jié)合等。

3、翻簧竹刻飾品適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的必然性

伴隨著造物的產(chǎn)生，設(shè)計也孕育而生。在設(shè)計過程中，我們不僅要考慮產(chǎn)品本身的使用功能，同時要考慮產(chǎn)品的審美性。尤其飾品類，其最大的作用就是裝飾，因此在現(xiàn)代社會中，審美需求就成為了一個重要指標(biāo)。

從設(shè)計的發(fā)展歷史來看，從工藝美術(shù)運動到后現(xiàn)代主義，人們對飾品的審美需求也發(fā)生了很大的改變。在1851年的國際博覽會上，出現(xiàn)了很多裝飾復(fù)雜的產(chǎn)品，隨后的思潮圍繞著手工業(yè)與機械化之間的沖突而進行，時代的進步與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計的變革，發(fā)展到現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義，人們對美的需求發(fā)生了翻天覆地的變化，簡約設(shè)計的簡約不簡單等設(shè)計理念被人們所理解和接受，從現(xiàn)在飾品領(lǐng)域暢銷的產(chǎn)品中我們不難得到驗證。

4、適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的翻簧竹刻飾品再設(shè)計的方法和途徑

4.1翻簧竹刻飾品的多元化、快速化、大眾化、時尚化再設(shè)計

全球現(xiàn)在有超過60億人口，中國有14億人口，而飾品是人們生活中不可缺少的，每個人對美的需求也不盡相同，因此在飾品領(lǐng)域中，人們希望能夠有更多的選擇性，因此要求飾品不論是種類還是樣式都要更加多元化，比如：花瓶這一種飾品，光從制作花瓶的材料現(xiàn)在就有陶泥、塑料、金屬、玻璃等，款式各種各樣，有的呈幾何形狀，有的自然形態(tài)，有的具有流動感等，款式豐富多彩。翻簧竹刻飾品具有豐富的種類，如花瓶、雅扇、筆筒等，但器形款式較為單一?？梢酝ㄟ^器形的豐富來改變這一特點，也可以通過引入其他材料來達(dá)到這一目標(biāo)，還可以從裝飾題材入手等。

在這個激烈的市場競爭中，需要快速的生產(chǎn)、快速的銷售、快速的運輸?shù)?，這些要求飾品的生產(chǎn)與銷售要快速化來適應(yīng)現(xiàn)代快速的社會生活，同時另一方面飾品的更新?lián)Q代也很快，在時時變化的消費需求中，要把握消費者的審美需求，加快飾品的設(shè)計周期，使更多的產(chǎn)品來滿足現(xiàn)在需求。翻簧竹刻飾品具有工藝復(fù)雜、生產(chǎn)周期長、雕刻難度大等幾個特點，如何改善這些問題來適應(yīng)快速化的趨勢是一個嚴(yán)峻的問題，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手：快速化的設(shè)計周期，滿足快速變化的市場需求；機械化批量化生產(chǎn)，使用大型機械設(shè)備取代人工制胚，降低加工難度；楠竹進行規(guī)?；N植，產(chǎn)品的取材和加工制定一系列標(biāo)準(zhǔn)，做到標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，加快楠竹利用周期；降低裝飾雕刻難度，中低端產(chǎn)品使用易于加工的產(chǎn)品造型和裝飾圖案，可以使用完全的機器雕刻。高端產(chǎn)品可以使用機器雕刻和人工雕刻相結(jié)合，降低加工難度。

飾品的使用者是廣大的消費人群，因此，飾品要具有大眾化，符合大眾的審美，這樣才能滿足大多數(shù)人的需求，伴隨著國際化經(jīng)濟，飾品銷售已經(jīng)沒有國界，我們能很方便的買到外國設(shè)計的飾品，這就要求我們的設(shè)計能符合更多民族，更多種族，更多國家人們的需求。翻簧竹刻飾品的產(chǎn)生是伴隨著封建王朝，同時符合當(dāng)時中國封建社會的審美情趣，對翻簧竹刻飾品進行再設(shè)計來適應(yīng)現(xiàn)代大眾化審美，如簡約的造型，豐富活躍的色彩等。

在設(shè)計與國際接軌的今天，時尚化一直是設(shè)計的主要內(nèi)容。不論是服裝還是汽車等工業(yè)產(chǎn)品，時尚化一詞已經(jīng)不能和當(dāng)今的設(shè)計脫軌。飾品領(lǐng)域也是如此，時尚的造型能帶來更好的銷售，這就要求飾品設(shè)計師要具有更高的審美能力，從而設(shè)計出時尚化的飾品來。翻簧竹刻飾品具有濃郁的中國文化，如使其時尚化可以從兩個方面著手：一個是造型，如造型的簡約化；一個是裝飾圖案，如可以將傳統(tǒng)裝飾圖案直接運用或經(jīng)提取、重構(gòu)，或者加入現(xiàn)代裝飾圖案等。

4.2翻簧竹刻飾品的時代化、民族化再設(shè)計

時代化一詞是指要適應(yīng)時代要求、與時俱進。時代化包含時代性又高于時代性，以時代性為根據(jù)，但更注重外在的價值性與時代意義。因此在這個快速發(fā)展的時代，與時俱進是在競爭中發(fā)展的主流。在文化迅速傳播的今天，世界文化已經(jīng)組成一個大家庭，在這樣的背景下，人們需要更加具有自己民族特色的飾品，民族的就是世界的。因此飾品領(lǐng)域已經(jīng)形成了時代化、民族化大趨勢。翻簧竹刻飾品是具有濃郁中國特色的飾品，其雕刻圖案如喜上眉梢，連年有余，萬事如意等寓意。發(fā)揚翻簧竹刻飾品的特色是適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的需要，同時在翻簧竹刻飾品再設(shè)計的時候也要考慮翻簧竹刻飾品的時代感，不能一位的仿古，要在已有的設(shè)計中尋找創(chuàng)作靈感，在再設(shè)計的過程中體現(xiàn)出時代感與民族化的特色。

4.3針對翻簧竹刻飾品高端需求的再設(shè)計——精美裝飾與珍貴材料的高端奢侈品收藏

隨著近些年收藏市場的逐漸升溫，工藝品收藏也越來越受到大家的喜愛，具有精美裝飾、濃郁民族特色的高端工藝品的價格也逐年增加。近些年工藝品的拍賣量也在處于攀升階段。在建設(shè)和諧社會的今天，社會的安定，人們生活品質(zhì)的提高，促進了高端工藝品收藏。翻簧竹刻飾品以其古典的氣質(zhì)，高端的裝飾工藝，配合珍貴的材料，會越來越受大家歡迎。在這樣的環(huán)境下，對翻簧竹刻高端飾品挖掘，在前人的基礎(chǔ)上加以再設(shè)計，可以通過材料、工藝、器型、品種、題材等多方面著手再設(shè)計出讓人們滿意的飾品。

5、小結(jié)

通過適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的再設(shè)計研究，能夠指導(dǎo)翻簧竹刻飾品的再設(shè)計，從而能夠在最大化保留翻簧竹刻飾品特色的同時來適應(yīng)現(xiàn)代審美，促進產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，使翻簧竹刻飾品納入到大眾消費主流中去，這樣就能繼承和發(fā)展翻簧竹刻，為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡一份微薄之力。

參考文獻

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