我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與思考

摘要 ：在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化深入推進(jìn)的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，文化軟實(shí)力在國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)中，地位已舉足輕重。國(guó)家與國(guó)家的文化軟實(shí)力的碰撞日趨激烈，文化軟實(shí)力已經(jīng)早已脫離了“軟”，而成為一國(guó)國(guó)際地位“硬”的象征。作為文化軟實(shí)力的重要組成部分，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)憑借自己的眾多優(yōu)勢(shì)如高經(jīng)濟(jì)附加值、環(huán)保無(wú)污染等異軍突起，成為潛力巨大的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。本文結(jié)合中國(guó)國(guó)情，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法初探我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)當(dāng)下存在的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 ：動(dòng)漫產(chǎn)業(yè) 經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 知識(shí)品牌 高附加值

一、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)概述

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是指以“創(chuàng)意”為核心，以動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)為表現(xiàn)，包含了動(dòng)漫圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、音像制品、舞臺(tái)劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動(dòng)漫新品種等動(dòng)漫直接產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷售以及動(dòng)漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品。通俗一點(diǎn)來(lái)講，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)就是動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)組合在一起而形成的一種新興的產(chǎn)業(yè)。由于相較于傳統(tǒng)的鋼鐵產(chǎn)業(yè)、影視業(yè)、旅游業(yè)等，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)可謂是“后起之秀”，憑借著眾多的無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)像高附加值、低成本、高收益、綠色環(huán)保無(wú)污染等，異軍突起，成為國(guó)際上一個(gè)潛力巨大的產(chǎn)業(yè)部門。

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)最大 的特點(diǎn)就是文化創(chuàng)新和創(chuàng)造。它以一國(guó)的傳統(tǒng)民族文化為基礎(chǔ)，以符合時(shí)代性的創(chuàng)造為核心，廣泛涉及影視、網(wǎng)絡(luò)、音像、食品等各各行業(yè)的新型現(xiàn)代文化結(jié)構(gòu)。從一定意義上說(shuō)，創(chuàng)新就是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的靈魂。

二、中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

中國(guó)是一個(gè)擁有5000多年悠久歷史的文化大國(guó)，文化底蘊(yùn)十分豐厚。早在三皇五帝的時(shí)候，中國(guó)就流傳著一些深化傳說(shuō)，比如大禹治水、盤古開(kāi)天辟地等。宋朝的時(shí)候中國(guó)出現(xiàn)了朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)等大量繪畫(huà)作品，家家戶戶在門欄上掛“桃符”。而明清時(shí)代是中國(guó)古典小說(shuō)的繁重時(shí)期，大量有浪漫主義色彩的古典小說(shuō)流行于民間鄉(xiāng)里，如《西游記》、《西廂記》等。這些都是我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的雛形和脈絡(luò)，只是由于那個(gè)時(shí)候科技落后，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們沒(méi)有將豐富多彩的漫畫(huà)文化發(fā)展為具有巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)業(yè)。19世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國(guó)漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)初步形成。那時(shí)候，中國(guó)涌現(xiàn)出了一大批漫畫(huà)大家，如豐子愷、葉淺予等，中國(guó)也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的漫畫(huà)作品，如《王先生》、《三毛流浪記》等影響深遠(yuǎn)。優(yōu)秀的漫畫(huà)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有想到，他們的漫畫(huà)作品在半個(gè)世紀(jì)以后形成了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的基石，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)逐漸走向成熟。我國(guó)也越來(lái)越重視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。2002年我國(guó)出臺(tái)了《影視動(dòng)畫(huà)業(yè)“十五”期間發(fā)展規(guī)劃》，指出要積極扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片，逐步形成具有民族特色、適合未成年人特點(diǎn)，展示中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)片系列，鼓勵(lì)境內(nèi)外合作制作動(dòng)畫(huà)片，對(duì)動(dòng)畫(huà)制作業(yè)實(shí)行減免稅優(yōu)惠。2006我國(guó)國(guó)務(wù)院又通過(guò)了《關(guān)于推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》的文件，以法律的形式確保我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康有序的發(fā)展。國(guó)家與地方政府相繼出臺(tái)了更多的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策，大大推動(dòng)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)化之路。

三、快速發(fā)展中的中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中存在的問(wèn)題

（一）我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)不合理

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，但由于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在我國(guó)起步比較晚，可以說(shuō)是一種新興的產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。我國(guó)也在不斷對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的建構(gòu)摸索創(chuàng)新，摸著石頭過(guò)河，找一條屬于本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路，也有所成就，初步形成了中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈條。但是中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)偏重動(dòng)漫制作與播放環(huán)節(jié)，且在這兩個(gè)環(huán)節(jié)不注重市場(chǎng)調(diào)研與策劃，動(dòng)漫產(chǎn)品不能滿足生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)的人民對(duì)動(dòng)漫文化的高需求。中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈附加值較低，一味的沉迷于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和文化結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新動(dòng)力不足。比如中國(guó)古典文化名著《封神榜》、《聊齋志異》等被修改成了許多版本的各種影視，每修改一次，內(nèi)容離開(kāi)原著就遠(yuǎn)一次。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊彼特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新就是創(chuàng)造性的破壞。但這個(gè)創(chuàng)新是基于原有的經(jīng)濟(jì)事務(wù)的，經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新并不是說(shuō)把原有的經(jīng)濟(jì)體破壞的無(wú)影無(wú)蹤，而是發(fā)揮創(chuàng)造性思維，對(duì)通過(guò)更好的手段和方法盡可能的還原原著。面對(duì)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的有行業(yè)無(wú)產(chǎn)業(yè)的尷尬狀態(tài)，相關(guān)部門應(yīng)該扶持新型經(jīng)濟(jì)事物走出經(jīng)濟(jì)的低迷區(qū)域。

（二）我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)法律體系不完善

任何新生經(jīng)濟(jì)體都是脆弱的，它需要法律的保護(hù)和國(guó)家的支持。這些年里，隨著服務(wù)行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)像動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)傳媒、物流等逐漸興起，我國(guó)制定了一些法律保護(hù)新經(jīng)濟(jì)事物發(fā)展，也規(guī)范其發(fā)展的經(jīng)濟(jì)秩序。然而我國(guó)法律體系并不完善，產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制不健全是阻礙動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大原因。中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展中的版權(quán)保護(hù)意識(shí)依然非常薄弱，我們的民族文化經(jīng)典因缺乏版權(quán)注冊(cè)，被外國(guó)大力改編乃至隨意引用。例如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日寒食節(jié)、端午節(jié)等，有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，卻得不到合理的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。還有一些文化產(chǎn)品源頭在中國(guó)，卻被韓國(guó)、日本等國(guó)家注冊(cè)。

（三）我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量低下

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，必須有大量?jī)?yōu)秀的動(dòng)漫產(chǎn)品。近年來(lái)，我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)量大幅度增加。據(jù)廣電總局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2008年中國(guó)動(dòng)漫數(shù)量就已超越動(dòng)漫大國(guó)日本成為了動(dòng)漫作品產(chǎn)量世界第一的動(dòng)漫生產(chǎn)大國(guó)。動(dòng)漫數(shù)量增加相伴隨的是動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量低下，很多動(dòng)漫產(chǎn)品都是垃圾產(chǎn)品，沒(méi)有創(chuàng)意和思想?？梢哉f(shuō)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)還處于初級(jí)發(fā)展階段，中國(guó)出產(chǎn)的動(dòng)漫產(chǎn)品，動(dòng)畫(huà)形象國(guó)語(yǔ)僵硬、缺乏流暢的動(dòng)態(tài)感及動(dòng)畫(huà)故事編排的疏漏，也沒(méi)有充分挖掘民族文化中的優(yōu)質(zhì)成分，難以充分的體現(xiàn)中華民族文化與精神。

四、我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)將來(lái)發(fā)展的幾點(diǎn)建議

（一）培育創(chuàng)新專業(yè)人才

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的推進(jìn)需要有創(chuàng)新能力和文化素質(zhì)的專業(yè)人才。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在于“創(chuàng)意與創(chuàng)新”。構(gòu)建我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制，大力挖掘和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在創(chuàng)新型人才中，企業(yè)家是推動(dòng)創(chuàng)新的主體，而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)同樣需要優(yōu)秀的動(dòng)漫制作人、漫畫(huà)家、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演等各種專業(yè)人才。所以我國(guó)應(yīng)該支持高校開(kāi)設(shè)動(dòng)漫專業(yè)，建立完善的一整套先進(jìn)模式。

（二）動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要立足于我國(guó)傳統(tǒng)文化

世界上任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，都是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。而文化強(qiáng)國(guó)中，如美國(guó)、英國(guó)等，沒(méi)有一個(gè)不重視本國(guó)文化開(kāi)發(fā)。中國(guó)文化資源豐富，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是融合與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的完美載體與渠道，充分挖掘文化資源蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，強(qiáng)化中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在世界上的強(qiáng)大影響力，實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效用與文化效用的統(tǒng)一。民族的才是世界的，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化思想精髓也是中國(guó)漫畫(huà)打入國(guó)際市場(chǎng)的出口之一。

（三）完善動(dòng)漫市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

我國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)十分龐大，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。但由于我國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)沒(méi)有得到充分挖掘，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，制約了我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。尤其是衍生品市場(chǎng)。建立動(dòng)漫角色品牌的良好運(yùn)營(yíng)機(jī)制，增強(qiáng)品牌原創(chuàng)性，打造中國(guó)的具有代表性的動(dòng)漫形象，產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的建立對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展與市場(chǎng)的健康運(yùn)行影響深遠(yuǎn)。因此產(chǎn)權(quán)保護(hù)既是對(duì)創(chuàng)意的保護(hù)，是對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)甚至文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的保駕護(hù)航。

五、總結(jié)

中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，也是世界屈指可數(shù)的文化大國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為一種新型經(jīng)濟(jì)形式，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。盡管中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)面臨眾多的問(wèn)題，這是處于起步階段的中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)所必須經(jīng)歷的階段。中國(guó)人口眾多，消費(fèi)數(shù)量龐大，市場(chǎng)潛力大，國(guó)家也對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以極大的支持，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)會(huì)有一個(gè)光明的前景。

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作者簡(jiǎn)介：

趙憲浩（1992.05—），男，山東省菏澤市鄄城縣人。2012級(jí)河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院金融學(xué)專業(yè)。