新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)研究

楊娟

摘要：加快農(nóng)村文化建設(shè)，有利于陶冶情操提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，維護(hù)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。新時(shí)期在一個(gè)擁有9億農(nóng)民的我國加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，面臨眾多的機(jī)遇，也存在不少問題，需要政府和廣大文化工作者深入研究。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；農(nóng)民；文化建設(shè)；文化活動(dòng)

一、引言

近年來隨著黨和政府日益重視“三農(nóng)”問題，扶持農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)生活條件大為改善，對(duì)精神文化需求日益旺盛，農(nóng)村文化建設(shè)越來越受到政府和學(xué)者的關(guān)注。農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，農(nóng)村文化戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線，十八大提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，加快農(nóng)村文化建設(shè)，有利于陶冶情操提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，維護(hù)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。新時(shí)期在一個(gè)擁有9億農(nóng)民的我國加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，面臨眾多的機(jī)遇，也存在不少問題，需要政府和文化工作者深入研究。

二、新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題

1.農(nóng)村文化建設(shè)力量仍然薄弱

農(nóng)村文化建設(shè)力量薄弱難以滿足現(xiàn)實(shí)需求，國家對(duì)農(nóng)村的財(cái)政資金的投入更多的集中在修路架橋改面貌的基礎(chǔ)性工程上，而農(nóng)村精神文化建設(shè)的資金投入嚴(yán)重不足，致使農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、人才隊(duì)伍不足。很多農(nóng)村地區(qū)根本就沒有文化站、圖書室、老年活動(dòng)室等公共活動(dòng)場(chǎng)所，即使有也不能保證正常開放。農(nóng)村文化建設(shè)隊(duì)伍薄弱，農(nóng)村文化人才匱乏，農(nóng)村中的中青年勞動(dòng)力大量外出打工，許多優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化后繼無人，專業(yè)人才老化嚴(yán)重。

2.腐朽落后文化仍在農(nóng)村大行其道

農(nóng)民因?yàn)槭芙逃潭容^低，難以接受主流進(jìn)步文化，這給腐朽落后文化提供了滋生的沃土，農(nóng)村地區(qū)封建思想殘余根深蒂固，封建迷信盛行，法輪功、全能神教等邪教組織主要?jiǎng)萘Χ际窃谵r(nóng)村、屢禁不止。此外，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生劇變，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平極大提高，但精神文化水平卻呈現(xiàn)低俗化現(xiàn)象，拜金主義越來越嚴(yán)重，逢年過節(jié)賭博成為了農(nóng)民的一項(xiàng)主要消遣，涉黃的文藝活動(dòng)也屢見不鮮。

3.農(nóng)村文化不符合農(nóng)村實(shí)際，缺乏吸引力

農(nóng)村社會(huì)快速發(fā)展，為老百姓津津樂道的傳統(tǒng)的民俗文化，未能與時(shí)俱進(jìn)迎合農(nóng)民群眾的口味，逐漸與時(shí)代脫軌不符合當(dāng)代農(nóng)民的需求，失去了吸引力和競爭力。在農(nóng)村文化建設(shè)中，文化工作者的熱情很高，但有時(shí)候存在自彈自唱的問題，沒有充分考慮農(nóng)民的需求，所開展的如送戲下鄉(xiāng)、送演出下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)等“三下鄉(xiāng)”文化下鄉(xiāng)不符合農(nóng)村、農(nóng)民實(shí)際，辛辛苦苦組織的文化活動(dòng)卻提不起廣大農(nóng)民群眾的興趣，取得不了應(yīng)有的效果。

三、加強(qiáng)新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策

1.加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入

加大資金投入，保證農(nóng)村文化建設(shè)順利開展。國家在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，應(yīng)改變注重農(nóng)村修路架橋改面貌的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，合理分配財(cái)政資金，要加大文化建設(shè)的資金投入，滿足農(nóng)村文化建設(shè)的需要。嘗試多渠道籌措資金，如：出臺(tái)優(yōu)惠政策，積極鼓勵(lì)和支持社會(huì)各界投入農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)，吸納農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)投資，吸引社會(huì)各界捐贈(zèng)等，使廣大農(nóng)村地區(qū)有充足的文化建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建農(nóng)村文化建設(shè)的主陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)。把農(nóng)村文化建設(shè)資金用好用活，加快建設(shè)農(nóng)村綜合文化站、農(nóng)村文化活動(dòng)廣場(chǎng)、農(nóng)家書屋等，解決廣大農(nóng)民看書難學(xué)科學(xué)技術(shù)難的問題，使廣大農(nóng)民群眾有進(jìn)行精神文化活動(dòng)的場(chǎng)地。

加快人才隊(duì)伍建設(shè)，打造一支農(nóng)村文化建設(shè)的生力軍。針對(duì)農(nóng)村文化人才短缺的問題，一方面，應(yīng)充分挖掘農(nóng)村文化建設(shè)的優(yōu)秀積極分子，加強(qiáng)對(duì)這些土生土長的優(yōu)秀積極分子的培養(yǎng)，多讓他們到外面學(xué)習(xí)成才，提高這些優(yōu)秀積極分子的藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)能力，使他們成長為活躍農(nóng)村精神文化生活、傳承民間文化的骨干力量，并鼓勵(lì)他們?cè)谛罗r(nóng)村文化建設(shè)中積極探索和大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出廣大農(nóng)民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。另一方面，各地政府可以結(jié)合本地實(shí)際情況，出臺(tái)吸引人才政策，鼓勵(lì)各大院校的文藝專長的師生多到農(nóng)村去采風(fēng)創(chuàng)造更多符合農(nóng)村農(nóng)民的文藝作品，甚至可以走向農(nóng)村、扎根農(nóng)村，提高農(nóng)村文化建設(shè)人才隊(duì)伍素質(zhì)。

2.堅(jiān)決抵制腐朽落后文化在農(nóng)村的傳播

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)宣傳力度，弘揚(yáng)先進(jìn)文化?；鶎诱e極宣傳優(yōu)秀文化，揭露腐朽落后文化的弊端，尤其是要多向農(nóng)民群眾講解邪教等封建迷信活動(dòng)的危害，向農(nóng)民群眾進(jìn)行思想道德教育和普法教育，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育活動(dòng)，加強(qiáng)黨的農(nóng)村政策的宣講，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法治意識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾自覺接受優(yōu)秀先進(jìn)文化、抵制腐朽落后文化的意識(shí)，營造積極向上的農(nóng)村文化建設(shè)氛圍。

依法打擊違法犯罪行為，維護(hù)農(nóng)村文化建設(shè)的和諧環(huán)境。對(duì)于法輪功、全能神等邪教組織，以及黃賭毒等侵害農(nóng)村的違法犯罪行為要予以堅(jiān)決的打擊，尤其是要嚴(yán)厲懲處違反犯罪行為的牽頭人和召集者，掃除生長在農(nóng)村文化建設(shè)上的“毒瘤”，減輕腐朽落后文化對(duì)農(nóng)民群眾的侵蝕，維護(hù)健康向上的農(nóng)村文化建設(shè)環(huán)境。

積極創(chuàng)作優(yōu)秀文化活動(dòng)，抵制腐朽落后文化。多創(chuàng)作農(nóng)民群眾喜聞樂見接“地氣”的優(yōu)秀文化活動(dòng)，占領(lǐng)農(nóng)村文化活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和制高地，吸引老百姓自覺的參與到積極向上的文化活動(dòng)中來，使他們擺脫腐朽落后文化活動(dòng)的束縛，讓腐朽落后文化沒有生存的土壤。

3.結(jié)合農(nóng)村實(shí)際提高農(nóng)村文化活動(dòng)品味

堅(jiān)持“以農(nóng)為本”的文化建設(shè)導(dǎo)向。習(xí)總書記在文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼，新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)必須要堅(jiān)持“以農(nóng)為本”的主導(dǎo)思想，農(nóng)村文化建設(shè)必須要面向農(nóng)民、結(jié)合農(nóng)村實(shí)際狀況，在充分尊重農(nóng)民群眾的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)起農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)農(nóng)民的聰明才智和活躍激情，創(chuàng)造出適合時(shí)代發(fā)展的新農(nóng)村文化。

傳承創(chuàng)新農(nóng)村傳統(tǒng)文化。我國5000多年的農(nóng)耕文明造就了廣大農(nóng)村本身有著豐富的文化資源，廟會(huì)、戲曲、雜耍、民俗舞蹈等傳統(tǒng)文化活動(dòng)為豐富農(nóng)民群眾作出了積極貢獻(xiàn)，新時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)要有自身特色，在傳承農(nóng)村傳統(tǒng)文化中不斷創(chuàng)新。廣大文化建設(shè)者在保持原有的農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動(dòng)精華的同時(shí)，充分挖掘，推陳出新，賦予傳統(tǒng)文化活動(dòng)時(shí)代性，創(chuàng)作群眾喜聞樂見的群眾文化活動(dòng)，滿足農(nóng)民自身需求，使其成為傳播真、善、美群眾滿意的先進(jìn)文化載體，實(shí)現(xiàn)時(shí)代農(nóng)村文化大發(fā)展、大繁榮。豐富“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的形式和內(nèi)容?！叭锣l(xiāng)”活動(dòng)作為豐富農(nóng)村文化活動(dòng)、支持農(nóng)村文化建設(shè)的重要途徑，一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村文化建設(shè)，新時(shí)期要豐富“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的形式和內(nèi)容，使其發(fā)揮更大作用。要充分發(fā)揮學(xué)校、企業(yè)、科研院所、醫(yī)療機(jī)構(gòu)在“三下鄉(xiāng)”中的作用，調(diào)動(dòng)各方面的力量，讓“三下鄉(xiāng)”有主題、有活動(dòng)、有實(shí)效，利用圖書下鄉(xiāng)、電影下鄉(xiāng)、文藝下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)和健康下鄉(xiāng)、觀念下鄉(xiāng)以及專家下鄉(xiāng)等“三下鄉(xiāng)”豐富農(nóng)村文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民精神生活。認(rèn)真辦好鄉(xiāng)村文化節(jié)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館，使文化下鄉(xiāng)不只是為農(nóng)村文化輸血，更是為農(nóng)村文化造血。

四、結(jié)論

農(nóng)村文化活動(dòng)最能反映農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣和農(nóng)民的精神風(fēng)貌，農(nóng)村文化建設(shè)意義重大，要進(jìn)一步深化改革、完善政策、健全體制，堅(jiān)持“以農(nóng)為本”的文化建設(shè)導(dǎo)向、傳承創(chuàng)新農(nóng)村傳統(tǒng)文化、豐富“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的形式和內(nèi)容，營造有利于文化活動(dòng)建設(shè)的良好環(huán)境，把最好的精神文化糧食奉獻(xiàn)給廣大農(nóng)村、農(nóng)民，構(gòu)建健康、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)主義新農(nóng)村。

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