李紅
摘 要: 社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,在為人類提供各種知識(shí)技能的同時(shí),也給人類帶來(lái)各種誘惑和挑戰(zhàn),人們的心理防線受到嚴(yán)重的沖擊,因此青少年心理及道德品質(zhì)的提升日益受到人們的關(guān)注。學(xué)校和家庭在這新的教育背景下,應(yīng)更積極配合,形成教育合力,幫助青少年健康成長(zhǎng)。本文從心理—道德教育的內(nèi)容出發(fā),探討了中職校在家校合作中的角色地位。
關(guān)鍵詞: “心理—道德”教育 中職校 家校合作 角色探究
古語(yǔ)有云:“養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰?!庇纱瞬浑y看出孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合。對(duì)國(guó)民教育體系中重要一員的中職學(xué)校而言,由于當(dāng)前教育對(duì)象所呈現(xiàn)的新時(shí)期特殊心理及性格特點(diǎn),一方面要求教育內(nèi)容革新;另一方面要尋求新的教育模式。所以筆者認(rèn)為,以心理-道德教育為內(nèi)容,采用家校合作教育模式,將成為提高中職生心理、道德品質(zhì)的有效途徑。
一、中職?!凹倚:献鳌蹦J较碌摹靶睦?道德”教育
(一)心理—道德教育的內(nèi)涵
心理—道德教育是在教學(xué)實(shí)踐中自發(fā)生成的,這一概念是由南京師范大學(xué)班華教授提出。正如班華教授所言,心理—道德教育“并非理論演繹的產(chǎn)物,而是在課題實(shí)施中,在觀察中小學(xué)心理教育的實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)這一教育現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)多次觀察和思考提煉出的”①。從內(nèi)涵上說(shuō),心理—道德教育的目標(biāo)以被教育者個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)為核心,促進(jìn)其社會(huì)價(jià)值的發(fā)展,其教育內(nèi)容是以被教育者主體人格建構(gòu)為重點(diǎn),促進(jìn)其社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化。因此筆者認(rèn)為,心理—道德教育的功能在實(shí)踐中主要表現(xiàn)為,通過(guò)心理教育實(shí)現(xiàn)人的道德品質(zhì)的提升。
(二)中職校的教育對(duì)象,決定了實(shí)施心理—道德教育的必然性
中職學(xué)校的教育對(duì)象剛剛初中畢業(yè),正處于心理斷乳期,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)不敢恭維,更讓人頭疼的是大部分學(xué)生行為規(guī)范很差。在心理發(fā)展方面存在極端兩面性和矛盾性。心理-道德教育的內(nèi)容正是以被教育者主體人格建構(gòu)為重點(diǎn),符合中職?!叭似分赜谀芰?,做事始于做人”的育人理念。
(三)家校合作教育的必然趨勢(shì)
愛(ài)因斯坦說(shuō):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。使學(xué)生對(duì)價(jià)值有新的理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,那是最基本的?!爆F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求,不僅是高智商,更需要高情商。學(xué)校教育主要是對(duì)學(xué)生的知識(shí)和技能的教育培養(yǎng),即智力訓(xùn)練。而家庭教育則偏重道德及行為品質(zhì)的培養(yǎng),即情商培養(yǎng)。因此,只有在家庭教育與學(xué)校教育效結(jié)合的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到教育的最終目的,即塑造社會(huì)所需的完整的人。
二、中職生家庭教育的困境
在日常教學(xué)中,學(xué)校也一直努力通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,但由于多種原因,中職校的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)注顯得尤為敷衍。究其原因主要有以下方面。
(一)部分家長(zhǎng)缺乏有效的教育方法
據(jù)筆者所在學(xué)校就當(dāng)前家長(zhǎng)文化素養(yǎng)的調(diào)查顯示,父親的學(xué)歷在大專及以上的僅占0.8%;母親的學(xué)歷中大專及以上的僅占0.4%。由此可見(jiàn)當(dāng)前中職家長(zhǎng)綜合素質(zhì)較低,因此,他們采取的教養(yǎng)方式大多較消極。
(二)家長(zhǎng)對(duì)職業(yè)教育缺乏內(nèi)心的認(rèn)同感
職業(yè)教育一直受到社會(huì)的偏見(jiàn)是無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。有相當(dāng)比例的學(xué)生家長(zhǎng)將孩子送到職業(yè)學(xué)校,并未希望孩子學(xué)到什么,對(duì)孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及行為習(xí)慣漠不關(guān)心,懶于配合班主任工作,往往使學(xué)校教育處于兩難境地②。
(三)家長(zhǎng)與子女缺乏有效的交流和溝通
就筆者所在學(xué)校而言,很多家長(zhǎng)為了生計(jì)外出務(wù)工,無(wú)論在時(shí)間上還是空間上都缺乏與孩子有效交流和溝通的途徑。學(xué)生與家長(zhǎng)相處的時(shí)間甚少,直接影響家庭教育的正常進(jìn)行及其效果。
三、中職校在家校合作中的角色定位
事實(shí)證明,家庭教育的缺失,嚴(yán)重制約中職校心理—道德教育的開(kāi)展。因此作為專職教育的學(xué)校必須在家校合作中積極探索有效途徑,拓寬教育思路。筆者就中職校在家校合作中的角色定位,作以下幾點(diǎn)思考。
(一)專業(yè)做好家長(zhǎng)的“職業(yè)”指導(dǎo)師
蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比做是兩個(gè)“教育者”,但是不少家長(zhǎng)還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到自己就是教育者。在人們的既有觀念里,教育是學(xué)校、老師的專職,而忽略家長(zhǎng)的“職業(yè)性”。中職校要發(fā)揮教育專長(zhǎng),以家長(zhǎng)學(xué)校為載體,有目的、有計(jì)劃地培訓(xùn)家長(zhǎng),通過(guò)“再教育”給予家長(zhǎng)“職業(yè)”指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)掌握教育孩子的正確方法。
(二)恒心爭(zhēng)當(dāng)家長(zhǎng)的心理理療師
很多中職家長(zhǎng),在孩子中考失利后,就對(duì)孩子失去信心。他們不信任職業(yè)教育的社會(huì)意義,也不相信孩子在職業(yè)學(xué)校成人成才。雙重的不信任,不僅打擊了孩子的自尊心、自信心,而且深深挫傷了中職教育工作者的積極性,給職業(yè)教育發(fā)展帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。基于此,在加強(qiáng)家校合作教育的過(guò)程中,中職??赏ㄟ^(guò)優(yōu)秀教師工作實(shí)際、優(yōu)秀畢業(yè)生事跡的展示和親子交流等活動(dòng),讓家長(zhǎng)了解職業(yè)教育,重樹(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)發(fā)展的認(rèn)可和信心。
(三)細(xì)心做好家長(zhǎng)、學(xué)生關(guān)系的調(diào)解員
沒(méi)有良好的溝通,教育很難發(fā)揮積極作用。在家庭教育中,這種效應(yīng)同樣存在。中考的失利對(duì)中職生造成的心理陰影,使其心理、行為更叛逆,與父母的關(guān)系顯得尤為緊張。在家校合作教育中,學(xué)校老師要悉心觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子與父母之間的關(guān)系問(wèn)題,通過(guò)溝通、說(shuō)服、教育等方式,幫助家長(zhǎng)緩和與子女的親子關(guān)系,推進(jìn)家庭教育的積極影響。
在中職教育背景下,基于中職生特殊的心理、道德行為表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的心理-道德教育已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。通過(guò)家校合作教育的途徑,能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì),提高學(xué)生的道德素養(yǎng)?;谀壳凹彝ソ逃木窒扌裕新毿R鲃?dòng)積極地發(fā)揮專職教育的功能,為家庭教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,在探索中共同提高,實(shí)踐中形成更加有效的合力,共同肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)所需合格勞動(dòng)者的教育使命。
注釋:
①班華.對(duì)心理—道德教育的探索——兼論中國(guó)自己的心理教育之道[J].教育科學(xué)研究,2010(1).
②蘇燕飛.中職班主任工作中的困境及對(duì)策.成功(教育版),2010(6).
參考文獻(xiàn):
[1]班華.對(duì)心理—道德教育的探索——兼論中國(guó)自己的心理教育之道[J].教育科學(xué)研究,2010(1).
[2]蘇燕飛.中職班主任工作中的困境及對(duì)策.成功(教育版),2010(6).
[3]劉曉明.“心理——道德教育”的實(shí)踐模式.思想理論教育,2011.11下.