語文教學(xué)中如何滲透德育教育

陳麗棗

摘 要： 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好個性和健全人格。所以語文教學(xué)中要千方百計挖掘課文德育素材，使德育教育貫穿課堂。此文是作者多年從事一線語文教學(xué)工作的粗淺經(jīng)驗之談。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 課堂教學(xué) 德育教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好個性和健全人格”。所以語文教學(xué)中要千方百計地挖掘課文德育素材，使德育教育貫穿課堂，這是語文教學(xué)的重要任務(wù)，是語文學(xué)科人文性特點的充分體現(xiàn)。這樣，既可以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛科學(xué)的思想情感，又可以收到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的良好效果。

一、在課題揭示中滲透

課題是文章的眼睛和靈魂，是德育教育的切入點。抓住題眼，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的初步理解，又有利于對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。如教學(xué)《美麗的武夷山》一文時，在揭題時，為了讓學(xué)生更豐富地感受武夷山美的形象，我從網(wǎng)上找來有關(guān)武夷山的圖片讓學(xué)生欣賞，使學(xué)生先有感性認(rèn)識，了解武夷山是福建的著名風(fēng)景區(qū)，是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，國家5A級旅游景區(qū)。再不失時機(jī)地出示問題，引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的重點句邊評邊品。課文第二段中有這樣一段文字：“武夷山山勢險峻。三十六造型奇特，有的像玉柱，有的像火把，有的像鮮花，有的像竹筍。”這段話運用了一連串比喻，不僅形象生動地寫出武夷山山的特點，而且便于學(xué)生想象、感悟祖國語言文字的優(yōu)美，進(jìn)行語言積累。由此激發(fā)學(xué)生不僅領(lǐng)略武夷山的別致景色，陶冶學(xué)生的情操，更重要的是在課題的揭示過程中，更上一層樓地對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國大好河山、熱愛家鄉(xiāng)的情感教育。

二、在導(dǎo)語表述中滲透

生動、有趣的導(dǎo)語表述不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的積極興趣，而且可以恰當(dāng)、適時地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如教學(xué)《草帽計》一文時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：賀龍是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，中華人民共和國元帥。在長征途中，賀龍同志在上有敵機(jī)轟炸、后有追兵的情況下，帶領(lǐng)戰(zhàn)士用丟掉草帽的辦法引誘敵人上當(dāng)，不僅躲過對方的追擊，還讓誤戴草帽的敵人自相殘殺，最后取得戰(zhàn)斗的勝利。賀龍是如何做到的呢？讓我們進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。這個導(dǎo)語以遐想形式一下子把學(xué)生帶入課文描寫的氛圍之中，學(xué)生在作者的帶領(lǐng)下，領(lǐng)略賀龍臨危不亂、有勇有謀的將領(lǐng)形象，再通過老師的引導(dǎo)，明白作者所寫的課文的主要內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對英雄的崇敬和愛戴，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨的無限豪情。

三、在比較分析過程中滲透

有比較才有鑒別。讓學(xué)生將課文中描述的社會現(xiàn)象與現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，進(jìn)行橫向和縱向比較，這樣做既有利于提高學(xué)生的認(rèn)知能力和鑒別能力，又能使學(xué)生在思想品德方面與作者產(chǎn)生共鳴，愛作者所愛，恨作者所恨。如教學(xué)《凡卡》一文時，為了使學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時黑暗社會的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用?！斗部ā芬晃牡牟鍒D主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”

學(xué)到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學(xué)生很快產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學(xué)生展開了討論，有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋?！庇械恼f：“課文中莫斯科是個大城市，房子是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方?！薄又覇枺骸爱?dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會多么黑暗。然而，在我國社會主義社會里，各族少年兒童生活在幸福的大家庭里健康成長，即使真的出現(xiàn)了危難，人人都會伸出火熱的手，盡微薄之力幫助受害的人們。通過這樣橫縱比較，鑒別出資本主義社會是金錢至上、人情冷漠的黑暗社會，而社會主義社會則是人情融融、充滿生機(jī)、活力的光明社會，使學(xué)生自然而然對社會主義社會產(chǎn)生極大的熱愛之情，受到熱愛祖國、熱愛社會主義的德育教育。

四、在品析詞句中滲透

抓住課文重點詞句對課文進(jìn)行剖析，有利于挖掘文章的思想內(nèi)涵，有利于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想德育教育。如在教學(xué)《詹天佑〉一課的過程中，重點抓住“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”這句話分析當(dāng)時時代背景，使學(xué)生明白詹天佑是在帝國主義勢力萬般“阻撓”、“要挾”和“嘲笑”中毅然接受主持修筑京張鐵路這一艱巨任務(wù)的。由此，學(xué)生清楚他一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度和開鑿兩個隧道及“人”字形線路的創(chuàng)新精神，有力證明他對祖國的無限熱愛和對偉大而艱巨任務(wù)的嘔心瀝血，最終他成功地提前完成了任務(wù)，給了帝國主義一個有力回?fù)?，為中國人民揚了眉、吐了氣，從而把學(xué)生對詹天佑的敬仰之情和為國爭氣的偉大壯舉升華為以實際行動報效祖國的崇高愿望。

五、在課后“思考·練習(xí)”中滲透

課后思考·練習(xí)是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，是教學(xué)過程中的側(cè)重點，所以，語文教學(xué)中應(yīng)該把這個部分有機(jī)、恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來，充分體現(xiàn)其中的內(nèi)涵。如教學(xué)《竹石》時，除了對詩文有領(lǐng)悟外，還應(yīng)該結(jié)合課文后的“思考·練習(xí)”：假如根會說話，咬定青山不放松時，根會說些什么？通過想象交流，學(xué)生受到自立自強(qiáng)的思想品德教育，樹立起克服困難的雄心壯志，進(jìn)一步向“竹”學(xué)習(xí)，剛毅頑強(qiáng)，不斷磨煉自己不屈不撓的精神。