楊鋒
目前,在教育教學管理中,只要提到“懲罰”二字,相當多的人猶如“談虎”而“色變”,唯恐避之不及。就連“懲罰”這個詞都很少提到,以致很多知名人士和各種刊物雜志上都用“懲戒”這個詞代替“懲罰”,唯恐自己與此相關(guān),落個“無情、冷酷”的名聲。這種現(xiàn)象著實令人費解。古人早就告誡我們“玉不琢,不成器”、“教不嚴、師之惰”。今人提醒我們“沒有懲罰的教育,是不完整的教育”。
英國啟蒙思想家約翰·洛克在《教育漫話》一書中對懲罰做了精辟論述。在反對過度懲罰的同時,洛克認為不能放棄懲罰,而且在特殊情況下,還要借助棍棒懲罰。什么是特殊情況呢?他說:“有一種過錯,也只有這種過錯,我認為應(yīng)當受到棍棒懲罰,那就是頑固,或者反抗。”20世紀前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在共產(chǎn)主義教育理論體系中,對懲罰教育做了深入全面的論述。馬卡連柯明確指出:“凡是需要懲罰的地方,教育就設(shè)有權(quán)利不懲罰,在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)利,而且是一種義務(wù)?!?/p>
教育不能沒有懲罰,因為懲罰是另一種形式的教育,我們國家有關(guān)“懲罰”方面的教育如何呢?下面從三個方面做簡單分析。
一、現(xiàn)狀與憂慮
近年來,在教育實踐中,我們發(fā)現(xiàn)“懲罰”已遠離了我們,甚至有相當多的人執(zhí)意反對一切教育懲罰。部分專家學者由于脫離一線教育,把教育過程中出現(xiàn)的問題,把師生之間出現(xiàn)的矛盾全部歸咎于學校和教師,加之現(xiàn)在非常浮躁的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,往往小題大做、以偏概全,似乎誰都可以對教師指手畫腳,口誅筆伐,甚至斷言“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”。人們希望在推進素質(zhì)教育的今天,把更多自由和權(quán)利還給學生,這原本沒有錯。但是,我們應(yīng)該理性地看看學生。由于家庭溺愛、社會環(huán)境浮躁、各種不良信息干擾、留守學生增多等因素影響,學生越來越調(diào)皮,越來越膽大,越來越難以管教。教育政策一味倒向?qū)W生、偏袒學生,很多家長不分青紅皂白為子女護短,甚至惡語傷人、無理取鬧,這樣勢必會影響學校的正常教學和管理,挫傷老師的工作積極性。老師對一些違紀學生,管理輕了,無濟于事,嚴了又怕出問題,目前老師對待這些問題學生是“愛莫能助”,都在自己良知和無法面對的現(xiàn)實中苦苦掙扎,以致當班主任成了一些老師最苦惱的差事。長期下去,最終貽誤了學生,也貽誤了中國的未來。
二、困惑與思考
造成目前這種狀況的原因大概有以下幾個方面:
首先,部分教育管理方面的政策,甚至法規(guī),過于“理想化”、“幼稚化”,沒有遵循教育教學規(guī)律,沒有從實際情況出發(fā)。我認為無論是教學還是管理,都必須遵循兩個鐵律,一個是“因材施教”;一個是“求真、求善、求美”。作為“至圣先師”孔子,在教育學生時既“循循善誘”又“非常嚴厲”。他的一名學生宰予中午睡覺遲到,孔子是怎么批評的呢?“朽木不可雕也,糞土之墻不可污也”。什么意思呢?就等于罵這個學生是無用的“垃圾”。而現(xiàn)在一些學生,老師稍微一批評,就說侵犯了他的權(quán)利,傷了他的自尊。
其次,現(xiàn)行各項教育法規(guī)對教師懲罰權(quán)利缺乏明確界定,缺少對教師合法權(quán)益的保障。
我國《教育法》規(guī)定,學校及其他教育機構(gòu)有權(quán)“對受教育者進行學籍管理,實施獎勵或者處分”。《義務(wù)教育法》規(guī)定“教師應(yīng)當尊重學生的人格,不得歧視學生,不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學生合法權(quán)益”,“對違反學校管理制度的學生,學校應(yīng)予以批評教育,不得開除”?!督處煼ā芬?guī)定教師有權(quán)“指導學生的學習和發(fā)展,評定學生的品行和學業(yè)成績”,同時,教師應(yīng)當“關(guān)心、愛護全體學生,尊重學生人格”?!吨行W班主任工作條例》規(guī)定“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利”。
以上所述是現(xiàn)有教育法規(guī)中與教師懲罰權(quán)直接相關(guān)的所有條文。細讀這些條文,我們可以發(fā)現(xiàn)學生權(quán)益“壓倒”學校和教師懲罰權(quán)的情況比較明顯。
再次,現(xiàn)行各項教育法規(guī)沒有出臺教師懲罰學生相關(guān)具體細則,提到管理學生的方式時,也語焉不詳、含糊其辭。如《中小學班主任工作條例》規(guī)定“班主任可以采取‘適當方式’對學生進行批評教育的權(quán)力”。這里面的“適當方式”到底是什么方式?班主任根本無法操作。
最后,家庭、社會對“以人為本”“關(guān)愛學生”“素質(zhì)教育”“和諧社會”等概念形而上學般的誤讀、誤解。
三、出路與對策
(一)制定出臺既遵循教育規(guī)律又符合我國教育實際的政策及法律;制定出臺懲罰學生的具體細則,使教師有規(guī)可依、有法可依。
由于我們面對的是差異性極大的學生,因此一定要因材施教。對學生的管理要“對癥下藥”,才能取得良好的教育效果。對學生懲罰的方式手段方面,要多樣化,不能“一刀切”,在這方面,我贊成“適度體罰”?,F(xiàn)在一提到體罰,人們就說違法,還能迅速列舉出近年來“嚴重體罰”學生的極端案例。我認為之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,一是某些老師自身有問題,二是沒有制定出“明確具體”的懲罰性方式、方法。
他山之石,可以攻玉。不妨看看國外是如何面對“懲罰”這個問題的。
韓國:幾年前,韓國通過了《教育處罰法》,準許使用長度不超過100厘米,厚度不超過1厘米的戒尺體罰學生,如對女生打小腿5下,打男生小腿10下等,規(guī)定十分詳細而明確。
美國:在美國一些地方,如果學生不努力讀書,就要判刑入獄,曾有7名學生因?qū)W業(yè)成績差,被判刑坐牢兩個月。學生如果將學校認為不宜帶進的東西帶進學校內(nèi),那么學校將一律沒收,并且不再還給學生。
瑞士:對學生要求很嚴格,如果有人無故曠課,瑞士法院就要對他提出訴訟,因為學習是學生應(yīng)盡的義務(wù)。對曠課的學生,一般都要處以罰款。
英國:教師對學生體罰有具體規(guī)定,例如:用鞭子或皮帶必須是經(jīng)過認可的標準,必須備有懲罰記錄。年齡在8歲以下的兒童禁止體罰。打手心時每雙手不得超過三下,鞭打男生臀部不得超過六下等。
新加坡:根據(jù)新加坡關(guān)于體罰學生的《指導原則》規(guī)定,在輔導、留校的懲罰方式不能奏效后,校長、副校長和紀律事務(wù)長有權(quán)用藤條對違規(guī)學生進行體罰,但對象限于男生,部位限于手心和屁股,必須有見證人在場,體罰后寫書面報告,并立刻通知家長。
澳大利亞:有一些公立學校設(shè)立了警戒室,學生違反了校規(guī)校紀,會被叫到警戒室,由專門的教師依照不同情況采取不同方式進行體罰,或者被送到農(nóng)場從事體力勞動。如果再不起作用,就會被送到特殊學校教育。
我贊成“沒有懲罰的教育是不完整的教育,而沒有適度體罰的教育也是不完整的懲罰”。
當然,“適度體罰”也不能濫用,一切都要遵循因材施教原則。對稍加批評,甚至臉色暗示的方式就能教育好的學生,而采用激烈的懲罰措施,那是對教育的無知。但是,如果對嚴加懲罰的學生,甚至需要體罰才能見效的學生不采取嚴懲,聽之任之,息事寧人,更是對教育的踐踏。
(二)從家庭到整個社會都要重視教育、支持教育,尊重教師、愛護教師,真正形成尊師重教的社會風尚。
(三)任何懲罰包括適度體罰,要求教育者都出于愛心,抱著對學生負責的態(tài)度,目的是教育學生。
想起我在管理懲罰學生中的兩件事,都是學生大學畢業(yè)走上工作崗位后,回家看望我時親口說的。一個同學說:“老師,我非常感謝你給我吃的那碗臘八面,我至今難忘?!彼惶嵛叶纪浟恕D鞘?006年我所帶班級中的一名學生。這名學生平時紀律極為浮躁,成績較差。那天上午第四節(jié)恰好是我給我們班上課,這個學生在后面睡覺,我叫醒了他。經(jīng)過了解,他昨天晚上整夜上網(wǎng),我就讓他在班門口站著。下課后,其他學生都走了,我對他進行了批評教育。當時靈機一動,那天正是農(nóng)歷臘月初八。臘八這天吃“臘八面”,而這個學生離家較遠,在學校上灶。我說:“走,到我家里去?!碑敃r,這位學生很詫異。到我家后,妻子的臘八面也做好了,他吃了兩碗面。這件事后,這個學生各方面都有了很大改變,高三那年進步很大,最后考上了大學。
還有一名學生來看望我時說的一句話對我震驚比較大。見面后他說:“楊老師,多虧你的那兩個耳光,當時確實打醒了我,要不然我還上什么大學,有可能走向社會的反面!”這個學生也是我班上的學生,時常結(jié)交社會上的閑雜人員,還教唆其他學生。我知道后批評他,他還狡辯,不服管理,趾高氣揚。我非常生氣,狠狠地扇了他兩個耳光,這才平靜下來。我又從他的家庭、前途方面給他做了思想工作,他當即給我做保證,以后變化較大。
獎勵學生也好,懲罰學生也好,只要出于一片愛心,學生就會永遠惦記老師、感激老師。更重要的是教育工作者盡到了應(yīng)盡的職責,無愧于教育這個神圣的職業(yè)。