以德服人，以愛育生

郭漢波

摘 ? ?要： 初中階段是學(xué)生世界現(xiàn)、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生既有獨(dú)立精神又任性，既自信又自我，既個(gè)性張揚(yáng)又自尊脆弱。因此，學(xué)校應(yīng)將德育工作作為學(xué)校工作的重中之重。作者結(jié)合在工作中的實(shí)踐所得，探討了初中德育工作的重要性、現(xiàn)狀和應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞： 初中生德育工作 ? ?現(xiàn)狀分析 ? ?應(yīng)對(duì)措施

對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)而言，初中階段是品格進(jìn)一步定型的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期的德育工作必須引起高度重視。教師與學(xué)生聯(lián)系密切，擔(dān)負(fù)著學(xué)生德育的重要責(zé)任，在很大程度上影響學(xué)生今后價(jià)值觀的樹立。因此，在初中階段，學(xué)校要積極開展德育工作，努力提高工作實(shí)效。結(jié)合工作體會(huì)，筆者就初中階段德育工作談?wù)務(wù)J識(shí)。

一、德育工作現(xiàn)狀

（一）意識(shí)不到位，目標(biāo)模糊。

目前，一些教師和學(xué)校對(duì)德育工作仍然存在認(rèn)識(shí)不足、意識(shí)不到位的問題。具體表現(xiàn)為：沒有正確認(rèn)識(shí)德育工作的重要性，不能正視德育的價(jià)值，認(rèn)為與其他教學(xué)任務(wù)相比，德育工作無(wú)關(guān)緊要，沒有將它作為一項(xiàng)正式的教學(xué)任務(wù)。

與意識(shí)不到位相比，德育目標(biāo)模糊稍好些，但是難以達(dá)到德育工作的預(yù)期目的和結(jié)果，對(duì)受教育者的品德形成和發(fā)展不易產(chǎn)生有效影響。集中表現(xiàn)為德育工作的隨意性，也表現(xiàn)為部分學(xué)校德育計(jì)劃的空洞性，只提供理論，無(wú)實(shí)際可操作措施。

（二）內(nèi)容陳舊，手段單一。

有些教師在開展德育工作時(shí)，總是選用傳統(tǒng)的題材故事，一次兩次尚可，三次四次則生厭，五次六次必然味同嚼蠟，再繼續(xù)下去流于形式，難以奏效。有些教師則將中考應(yīng)試作為唯一目標(biāo)，無(wú)形中形成重壓，使學(xué)生喪失聽講熱情，遑論激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

二、應(yīng)對(duì)措施

面對(duì)目前德育工作中存在的問題，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面入手，探索解決之道。

（一）充分重視，明確目標(biāo)。

針對(duì)較多初中學(xué)校和教師德育意識(shí)不到位、目標(biāo)模糊的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，在采取具體措施之前，首先要明確德育的重要性、樹立正確的理念、理清德育的分層目標(biāo)是有十分必要而有意義的。

1.樹立正確理念。

時(shí)代背景在不斷變化，學(xué)校德育工作應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不能再拘泥于傳統(tǒng)德育教育理念，用說(shuō)教解決問題，而應(yīng)積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，把握時(shí)代脈搏，在德育教育中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、以人為本的原則，以學(xué)生為本，遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)，有針對(duì)性地制訂切實(shí)可行的德育教育工作方案，力求實(shí)現(xiàn)以學(xué)生身體和心理的健康發(fā)展為核心，以樹立道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)等德育目標(biāo)為基本內(nèi)容的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

2.明確分層目標(biāo)。

德育是由各要素構(gòu)成的有層次、有階段性的系統(tǒng)教育，大致可以分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)、中等和高等層次的德育教育。基礎(chǔ)層次的德育主要是指正確思想樹立、正確行為和是非標(biāo)準(zhǔn)的教育，中等層次德育的主要內(nèi)容是公德教育，高等層次的德育教育則主要是針對(duì)青年及成年人的共產(chǎn)主義教育。初中生德育屬于中等層次，處于承上啟下的重要階段，是學(xué)生的品質(zhì)和個(gè)性逐漸成形的關(guān)鍵期。因此，學(xué)校教育應(yīng)充分重視并合理把握這一階段特點(diǎn)，用具體而高效的措施切實(shí)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）多管齊下，積極創(chuàng)新。

1.言傳身教，以身作則。

“學(xué)高為師、身正為范”、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。青少年可塑性、模仿性強(qiáng)，容易接受教師的言行舉止，所以，言傳身教是最直觀也是效果較好的教育方式之一。一個(gè)成功的教師特別注意嚴(yán)于律己，以身作則，依靠自己的高尚品德和智慧，全方位進(jìn)行垂范、陶冶，將學(xué)生凝聚一起。

2.尊重學(xué)生，加強(qiáng)溝通。

得到充分的尊重，是學(xué)生與教師建立深厚的情感、進(jìn)行深入交流的前提。教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生，讓學(xué)生享受到平等的權(quán)利，以平等的身份關(guān)心幫助學(xué)生，積極尋找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”，在學(xué)習(xí)上關(guān)心、生活上體貼、慢慢感化他們，絕不能武斷，更不能歧視他們;遇事冷靜，注意冷處理或換位思考，不能一時(shí)沖動(dòng)遷怒于學(xué)生，更不能傷害學(xué)生的自尊心。

在尊重的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)積極與學(xué)生溝通。中學(xué)生非?？释蠋熡绕涫前嘀魅文苷嬲斫庾约旱呐d趣愛好、喜怒哀樂，走進(jìn)自己心里，了解自己的思想動(dòng)態(tài)，從而理解、支持自己的選擇和追求。因此，教師必須積極與學(xué)生溝通，建立亦師亦友的良好關(guān)系。

3.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，形成合力。

往往有這樣一種現(xiàn)象：教師在學(xué)校對(duì)學(xué)生的苦口婆心、耳提面命，常因?yàn)榧抑虚L(zhǎng)輩或社會(huì)中其他人無(wú)意識(shí)的相反行為而導(dǎo)致前功盡棄，讓老師們徒呼奈何。社會(huì)上的信息鋪天蓋地，家庭是學(xué)生日常生活的地方，無(wú)法讓學(xué)生不受影響。如何將三者有機(jī)聯(lián)系起來(lái)形成正面的德育合力，才是德育工作孜孜以求的目標(biāo)。

學(xué)校是德育的主要陣地，要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)制制訂德育計(jì)劃，按部就班，步步深入，同時(shí)要多宣傳社會(huì)正面思想和主流價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的“免疫力”，還要建立健全學(xué)校——家庭聯(lián)系制度，一方面幫助家長(zhǎng)了解學(xué)生的品德素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，另一方面充分激發(fā)家長(zhǎng)與學(xué)校的配合意識(shí)，通過(guò)家庭的互動(dòng)教育，向子女滲透正確的價(jià)值觀?？偠灾?，社會(huì)、學(xué)校和家庭要相互配合，充分發(fā)揮各渠道的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化德育工作的效果，形成德育的合力。

4.巧用班規(guī)，賞罰有度。

“沒有規(guī)矩不成方圓”，嚴(yán)格的班規(guī)能夠教會(huì)學(xué)生自控和自信，讓學(xué)生更有安全感和安全意識(shí)，因此，制定嚴(yán)格的班規(guī)，培養(yǎng)得力的班干部，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)和學(xué)風(fēng)，能夠在集體的熔爐內(nèi)促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

著名教育家孫云曉認(rèn)為：“沒有懲罰的教育是殘缺的教育。”這不是意味用“嚴(yán)刑峻法”讓學(xué)生敬畏老師，甚至敬而遠(yuǎn)之，而是“謹(jǐn)刑慎罰”，幫助學(xué)生正確處事為基準(zhǔn)，不傷害學(xué)生自尊心，用贊賞伴隨批評(píng)，用尊重保護(hù)自尊，通過(guò)適當(dāng)?shù)膽土P幫助學(xué)生規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳萍.我國(guó)學(xué)校德育實(shí)效研究綜述[J].教學(xué)與管理，2005（25）.

[2]杜時(shí)忠.學(xué)校德育實(shí)效的調(diào)查研究[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2007（02）.