倪傳余
摘 要: “活力課堂”由葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中提出,旨在激活課堂,激發(fā)學(xué)生生命意識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。本文從課堂中學(xué)生這一要素出發(fā),探討了中職語(yǔ)文課堂的活力源泉所在,認(rèn)為我們應(yīng)從生命價(jià)值這一高度,確立以學(xué)生為中心的意識(shí),尊重、關(guān)注學(xué)生個(gè)體,構(gòu)建更有靈性、更具活力的中職語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞: 活力課堂 中職語(yǔ)文課堂 學(xué)生 生命意識(shí)
葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中提出:“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才有真正的生活?!盵1]在理念上,活力課堂從生命的高度關(guān)注課堂,生命本身是有活力的,課堂也應(yīng)該是充滿活力的。在內(nèi)容上,活力課堂以充滿活力為追求,教師作為課堂的引導(dǎo)者,要激發(fā)學(xué)生的生命意識(shí)與學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中,囿于學(xué)生的生源與學(xué)情情況,談活力課堂似乎有些奢侈,許多一線教師往往安于現(xiàn)狀,從備課到授課,多是流水線般地完成教學(xué)任務(wù)而已。如何激發(fā)中職語(yǔ)文課堂的活力,我們?cè)谟懻撨@一話題時(shí),首先追問(wèn)的應(yīng)該是語(yǔ)文課堂的活力源頭在哪里,又在何處生成?下面我們還是先從一次師生沙龍間的對(duì)話說(shuō)起。
一、從一次師生沙龍對(duì)話說(shuō)起
在筆者最近組織的一次師生共話語(yǔ)文活力課堂沙龍活動(dòng)中,來(lái)自本校的六位語(yǔ)文教師,與高一、高二年級(jí)20余名同學(xué),圍繞“語(yǔ)文課,如何讓課堂更有活力”這一主題進(jìn)行了深入交流。值得一提的是,同學(xué)們一改課堂教學(xué)中的拘謹(jǐn)、緊張,從課堂氛圍、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)方法、師生關(guān)系、教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、信息技術(shù)應(yīng)用等方面,談了對(duì)語(yǔ)文活力課堂的理解與訴求,并提出許多建議。
沙龍中,師生即興對(duì)話中閃現(xiàn)出了一些溫情的語(yǔ)句,比如,“課堂不是無(wú)情物”,“一堂好的語(yǔ)文課永遠(yuǎn)是充滿張力與活力的”,“語(yǔ)文課堂也有讓人牽掛的一面、令人回味的一面”,“語(yǔ)文課堂是與我們朝夕相處的伙伴”,如此等等,不勝枚舉。作為母語(yǔ),語(yǔ)文與其他課程相比,有其獨(dú)特的內(nèi)涵特點(diǎn)與精神氣質(zhì)。上述話語(yǔ)恰恰觸及語(yǔ)文課堂最本質(zhì)的一面,即有豐厚的人文性與最終極的生命關(guān)懷,這是從對(duì)學(xué)生的影響講的。我們應(yīng)從生命價(jià)值這一高度,構(gòu)建更有靈性、更具活力的語(yǔ)文課堂。這啟發(fā)我們?cè)谔綄ぶ新氄Z(yǔ)文活力課堂的源泉時(shí),應(yīng)先從學(xué)生這一角度追溯源流。
二、他們僅僅是學(xué)生嗎
對(duì)于語(yǔ)文課堂中的人數(shù)最多的一個(gè)群體——學(xué)生,我們的認(rèn)知與理解也往往概念化、標(biāo)簽化。具體表現(xiàn)在課堂中,教師替代性地成為課堂主角,學(xué)生往往處于被動(dòng)參與狀態(tài),個(gè)性空間與私人話語(yǔ)日漸萎縮。師生間的交流變成了一種單向傳播與被動(dòng)接受。在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中,這種情況尤為明顯。與課堂上的被動(dòng)應(yīng)對(duì)、沉默寡言形成鮮明對(duì)比的是,學(xué)生在QQ、微博、微信等空間的表達(dá)則敞開(kāi)心扉,隨意率性,無(wú)拘無(wú)束,彰顯個(gè)性。這種線上線下迥然不同的狀態(tài),值得我們深思——課堂上的他們僅僅是一個(gè)以“學(xué)生”命名的群體嗎?
每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特個(gè)性,我們應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?、合理的方法,?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行有效引導(dǎo),充分發(fā)掘?qū)W生潛能。中職生是一個(gè)特殊群體,高中階段既是他們生理、心理處于成長(zhǎng)、走向成熟的階段,又是思維最活躍、個(gè)性差異最明顯的階段。作為實(shí)施教育的主要場(chǎng)所,課堂既要成為中職學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,更要尊重學(xué)生的個(gè)性差異與心理特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
三、以學(xué)生為中心,讓課堂綻放活力
鄭金洲在《課改新課型》一書(shū)中提出:“課堂不是教師表演的場(chǎng)所,而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所。課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所?!盵2]基于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),打造中職語(yǔ)文活力課堂,即是主張把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生真正走進(jìn)課堂,參與課堂,喜歡課堂,成為學(xué)習(xí)的中心與主人。從這個(gè)意義上講,學(xué)生就像語(yǔ)文課堂的一道密碼,教師應(yīng)成為一個(gè)解碼者,讓課堂真正喚醒學(xué)生的生命意識(shí),煥發(fā)出生命活力,成為學(xué)生自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的重要場(chǎng)所。只有學(xué)生的生命意識(shí)得到有效激發(fā),我們才會(huì)看到課堂活力像涓涓細(xì)流源源不斷地流淌。
以汪曾祺先生的《五味》為例,我們可以做一個(gè)以學(xué)生為中心的中職語(yǔ)文活力課堂的個(gè)案分析。在賞析本文時(shí),筆者以走進(jìn)六味、初識(shí)六味、細(xì)品六味、我說(shuō)六味四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。其中,導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者以《舌尖上的中國(guó)》第一季《五味的調(diào)和》中的片段引入新課。這種基于生活經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)入一下子就抓住了學(xué)生的注意力,讓學(xué)生很快進(jìn)入文本。在“初識(shí)六味”環(huán)節(jié),為了讓同學(xué)們迅速把握課文內(nèi)容,筆者仿照相聲中的經(jīng)典《報(bào)菜名》,設(shè)置了一個(gè)《報(bào)菜名》互動(dòng)游戲,要求同學(xué)們通過(guò)小組合作,用圈點(diǎn)的方法找出這些菜名,從菜名、味道、產(chǎn)地三個(gè)方面進(jìn)行搶答。這種游戲互動(dòng),充分激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。在“我說(shuō)六味”環(huán)節(jié),筆者將課堂最后十分鐘留給了同學(xué)們進(jìn)行展示,許多同學(xué)走上講臺(tái),分享了自己對(duì)六味的理解與體驗(yàn),其中不乏《舌尖上的周莊》《能不憶川味》《生活六味》等佳作。整堂課,筆者有意識(shí)地讓學(xué)生走進(jìn)課堂,參與課堂,成為課堂主人,課堂活力得到了有效激發(fā)。
課堂是師生間平等對(duì)話、共同探討的平臺(tái)。在構(gòu)建中職語(yǔ)文活力課堂時(shí),我們應(yīng)當(dāng)確立以學(xué)生為中心的意識(shí),真正尊重每一個(gè)學(xué)生主體,激發(fā)學(xué)生生命意識(shí),關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)生成,讓課堂活起來(lái)。而這種以學(xué)生為中心的認(rèn)識(shí),也為中職語(yǔ)文活力課堂注入了一弘清流。
參考文獻(xiàn):
[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].思想理論教育,2009(6).
[2]鄭金洲.課改新課型[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006.