孫振敏
摘 要: 社會(huì)普遍將教師作為社會(huì)道德的代表者、知識(shí)及技能的灌輸者、教育教學(xué)活動(dòng)的控制者提出要求。教師在社會(huì)道德、個(gè)性化、教育目標(biāo)及教育過(guò)程中會(huì)存在角色沖突,這就要求教師控制好沖突、化解沖突。學(xué)習(xí)和培訓(xùn)、理解和溝通是化解教師角色沖突的最好辦法。
關(guān)鍵詞: 教師角色 沖突 化解
一、角色的含義及教師的主要角色
角色主要是指人在社會(huì)關(guān)系中的特定位置及與之相關(guān)聯(lián)的行為模式,反映了社會(huì)賦予個(gè)人的身份與職責(zé)。人們對(duì)教師的社會(huì)職責(zé)認(rèn)定是教育者,其教育職責(zé)包括在教育過(guò)程中,通過(guò)知識(shí)傳授、道德示范,給學(xué)生智慧與啟迪,從而促進(jìn)學(xué)生按家長(zhǎng)、教師及社會(huì)的期望發(fā)展。圍繞“教書(shū)”、“育人”兩項(xiàng)工作,形成了社會(huì)對(duì)教育的主要角色。
(一)社會(huì)道德的代表者
教師是社會(huì)道德傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的代言人和傳遞者,負(fù)有培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與世界觀的職責(zé)。
(二)知識(shí)及技能的灌輸者
學(xué)校的基本功能就是根據(jù)社會(huì)需要,不斷吸收、總結(jié)人類(lèi)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),并有目的地向?qū)W生傳授這些知識(shí)與工作的技能,提高大眾的綜合素質(zhì),使社會(huì)得以持續(xù)不斷地發(fā)展和提高。
(三)教育教學(xué)活動(dòng)的控制者
在學(xué)校教育中,教師是教育工作的管理者,通過(guò)課堂教學(xué)控制及班級(jí)建設(shè)等,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能按預(yù)定計(jì)劃正常進(jìn)行。
隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷,社會(huì)對(duì)教師角色的期待和要求也不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵:“學(xué)生精神世界的溝通者”、“知識(shí)結(jié)構(gòu)的示范者”、“教學(xué)策略的反思者”、“教育問(wèn)題的研究者”及“持續(xù)發(fā)展的終身學(xué)習(xí)者”,等等。
二、教師的角色沖突與化解
教師社會(huì)職責(zé)的泛化,既模糊了教師社會(huì)角色的界定,又造成了教師的社會(huì)期待與個(gè)人角色的巨大差異,這些差異不可避免地產(chǎn)生沖突,即角色沖突。
(一)道德沖突
社會(huì)認(rèn)為教師應(yīng)該是“人之模范”、是“真、善、美”的社會(huì)象征,相當(dāng)程度上“神化”了教師的職業(yè)。一方面,學(xué)生的道德教育應(yīng)由家長(zhǎng)、教師和社會(huì)共同負(fù)責(zé),現(xiàn)實(shí)卻是把家長(zhǎng)和社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教育責(zé)任全部推卸到教師身上。另一方面,道德的榜樣不能完全寄希望于教師。在此,我只是想說(shuō)明目前的社會(huì)對(duì)教師的道德要求已經(jīng)超出了“職業(yè)”范疇。在當(dāng)前社會(huì)上的種種不正之風(fēng)四處蔓延之時(shí),想讓教師完全獨(dú)立于社會(huì),成為道德不受污染的“世外桃源”,不僅不客觀,而且不利于問(wèn)題的真正解決。
化解教師的道德沖突,一方面,教師從踏進(jìn)教室的那一刻起,就應(yīng)作為一位道德的模范者出現(xiàn)。教書(shū)育人,就是要求教師在教書(shū)的同時(shí),教育學(xué)生樹(shù)立符合社會(huì)要求的道德觀,教師當(dāng)然要樹(shù)立自身良好的道德形象,不能在自身道德不理想的情況下,在課堂上對(duì)道德侃侃而談,做一個(gè)道德問(wèn)題上的“精神分裂者”,更不能將自己不符合時(shí)代要求的道德觀與學(xué)生“分享”,背離教學(xué)宗旨和要求。另一方面,走出校門(mén)的那一刻起,對(duì)社會(huì)上的種種不良行為,既不能熟視無(wú)睹,更不能做道德警察。教師要嚴(yán)格要求自己及家人,對(duì)身邊的親戚、朋友,身教強(qiáng)于言教。雖然對(duì)于隨地吐痰、闖紅燈等現(xiàn)象許多人還是視而不見(jiàn)或見(jiàn)怪不怪,但隨著社會(huì)進(jìn)步,教育水平提高,這種現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越少,這些人也會(huì)越來(lái)越少。
(二)教師的個(gè)性化與家長(zhǎng)、校領(lǐng)導(dǎo)的沖突
社會(huì)對(duì)教師工作的認(rèn)識(shí),不論是按備課記錄的程序化“勞動(dòng)”,還是學(xué)校教學(xué)管理者規(guī)定的以其特殊技能和專(zhuān)業(yè)技術(shù)組織的“工藝”活動(dòng);也不管是以其理論知識(shí)和務(wù)實(shí)技能分析個(gè)體而采取的專(zhuān)業(yè)活動(dòng),都存在因人而異的觀念。教師與家長(zhǎng)、校領(lǐng)導(dǎo)的觀念沖突都會(huì)發(fā)生,尤其是在教師這四種角色觀念同時(shí)存在于教師、家長(zhǎng)與校領(lǐng)導(dǎo)之間時(shí)。在教師的教學(xué)活動(dòng)不斷個(gè)性化的情況下,教師與家長(zhǎng)之間更會(huì)因教學(xué)方式方法而發(fā)生沖突,如有些家長(zhǎng)不理解教師的教學(xué)方式,不理解教師對(duì)其子女的教育方法等,以至于要找校領(lǐng)導(dǎo),讓教師非常被動(dòng)。甚至一些個(gè)性化的教師在教育的觀念上、采取的教學(xué)方式及對(duì)問(wèn)題學(xué)生的處理方式上與學(xué)校教學(xué)的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)有沖突。
化解這種教育理念的沖突,一方面,要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,善于向老教師學(xué)習(xí)。認(rèn)真分析家長(zhǎng)的教育觀念,善于擇善而從。另一方面,學(xué)校、教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,做好家長(zhǎng)的教育,共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而努力。
(三)教育目標(biāo)的沖突
新的教育目標(biāo)在執(zhí)行上不可能一蹴而就,隨著個(gè)性化教學(xué)的發(fā)展,新的教學(xué)目標(biāo)越來(lái)越模糊,如創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的教育等。有時(shí)教師在執(zhí)行這些目標(biāo)的教學(xué)時(shí),家長(zhǎng)因產(chǎn)生誤解而導(dǎo)致沖突的發(fā)生。同樣,教師自己有時(shí)會(huì)對(duì)不同目標(biāo)之間產(chǎn)生理解與執(zhí)行上的沖突。
化解這種教育目標(biāo)的沖突,學(xué)校要多開(kāi)展研討,統(tǒng)一教育目標(biāo),同時(shí),學(xué)校、教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,減少乃至化解與家長(zhǎng)的沖突。
(四)教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的沖突
教師是課堂秩序的建立者與維護(hù)者,在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)和特定的班級(jí)內(nèi),教師扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色,而且這種權(quán)力是不受約束的。實(shí)際上,由于每個(gè)學(xué)生有自己與眾不同的思想、知識(shí)水平與個(gè)人理想、追求等,加上多數(shù)學(xué)生所具有的叛逆性,教師的權(quán)威就受到了挑戰(zhàn),從而不可避免地產(chǎn)生沖突。
要化解教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的沖突,教師對(duì)于個(gè)性學(xué)生的想法不宜輕易否定,更不能肆意壓制。不妨換位思考一下,當(dāng)自己從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生和家長(zhǎng)時(shí),希望教師怎么做?作為學(xué)生,其要理解教師與家長(zhǎng),與教師、家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通,相信教師、家長(zhǎng)會(huì)充分考慮學(xué)生的想法,更會(huì)給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh。
在這些因角色轉(zhuǎn)換而發(fā)生的沖突中,多數(shù)都是因相互間認(rèn)識(shí)水平、思想觀念的不同而產(chǎn)生的。只要每個(gè)人都秉持一顆平常心,認(rèn)識(shí)到每個(gè)人而不僅僅是教師,其他各職業(yè)等也或多或少地存在各種角色沖突。此外,多與有關(guān)沖突方進(jìn)行有效溝通,增進(jìn)理解,提高互信,同時(shí)對(duì)自身的不同角色定位準(zhǔn)確,責(zé)任到位,就會(huì)化解這些角色沖突。