編者按
從“外師造化,中得心源”到“眼中、胸中、手中之竹”,再到1942年毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上指出“人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏……它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見(jiàn)絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”,都說(shuō)明只有面向生活,扎根生活,體驗(yàn)生活,將從現(xiàn)實(shí)生活中感悟的東西通過(guò)藝術(shù)手段加以表現(xiàn),才能創(chuàng)作出真正能夠感化觀者、觸動(dòng)人們心靈的藝術(shù)作品。
隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境發(fā)生了改變,寬敞明亮的工作室代替了狹窄昏暗的斗室;部分藝術(shù)家的創(chuàng)作心態(tài)發(fā)生了變化,為個(gè)人利益創(chuàng)作、為經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)作代替了為人民創(chuàng)作、為藝術(shù)創(chuàng)作;許多藝術(shù)家的創(chuàng)作方式與之前產(chǎn)生了很大的差異,相機(jī)拍照,淺嘗輒止的采風(fēng)、旅游式的考察代替了對(duì)景寫(xiě)生,深入基層的體驗(yàn)生活;藝術(shù)家的創(chuàng)作成果中,整體技藝水準(zhǔn)的提高更是無(wú)法掩蓋“只有高原,沒(méi)有高峰”的缺憾。這一切的現(xiàn)實(shí)狀況都說(shuō)明,正如習(xí)總書(shū)記在文藝座談會(huì)上所指出的那樣: “社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。”我們身處當(dāng)代的藝術(shù)家們應(yīng)該實(shí)實(shí)在在深入生活、努力創(chuàng)作體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。
本期的專題,本刊借全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)之際,就藝術(shù)走向民間、走向生活、為大眾服務(wù),以及藝術(shù)家如何深入生活,“接地氣”等相關(guān)問(wèn)題對(duì)美術(shù)界參會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員進(jìn)行了特別專訪,讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們各自的切身感受。