“一帶一路”戰(zhàn)略下漢語國際教育專業(yè)思政教育的探究

高涵　高敏茜

摘 要：“一帶一路”的國家戰(zhàn)略與漢教事業(yè)聯(lián)系緊密，漢語國際教育專業(yè)學生因其職業(yè)道路的特殊性，因此面向漢語國際教育的思想政治建設要求。本文旨在以“一帶一路”戰(zhàn)略理論為指導，以漢語國際教育專業(yè)學生的思政教育為重點，以期加強與完善高校思政建設的本體研究，幫助與指導漢語國際教育專業(yè)學生的文化傳播工作。

關鍵詞：“一帶一路”;漢語國際教育;漢語志愿者;思政教育

近幾年，全球經(jīng)濟的增長中心轉移到了以中國為首的發(fā)展中國家。習近平主席于2013年提出建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構想，越來越多的國家開始重視并主動同中國進行交流。隨著“漢語熱”的不斷升溫，孔子學院、孔子課堂和教學點的不斷增設，漢語志愿者的需求人數(shù)也在逐年上升。漢語國際教育專業(yè)作為培養(yǎng)對外漢語教師的搖籃，在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下，不僅要順應和滿足全世界范圍對漢語學習的熱切需求，還要注重將學生自身的綜合素質和思想道德品質與國家戰(zhàn)略需要緊密結合，推進高校思想政治教育的即時跟進，以期加強與完善高校思政建設的本體研究，幫助與指導漢語國際教育專業(yè)學生的文化傳播工作。

一、研究詳情

本研究主要通過問卷調查及訪談的方法，深入了解“一帶一路”戰(zhàn)略下現(xiàn)今漢語國際教育專業(yè)學生思想的特殊性，隨后針對其特殊性提出思想政治教育的相關建議。

（一）研究樣本

本研究的調查對象為華僑大學華文學院漢語國際教育專業(yè)本科一年級至四年級的在校學生。筆者通過隨機抽樣的方法，從四個年級中隨機抽取150名學生參與調查。共發(fā)放問卷150份，其中有效問卷為127份。隨后，我們從中抽取典型樣本，通過訪談進一步了解漢語國際教育專業(yè)本科生在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下思想的特殊性。

（二）研究方法

本研究通過問卷調查法和訪談法，對漢語國際教育專業(yè)本科生的思想現(xiàn)狀進行調查分析。其中，主要運用調查問卷的方法，了解漢語國際教育專業(yè)本科生的思想現(xiàn)狀。本研究的問卷設計主要從以下三個方面入手：第一，研究對象的基本情況，如性別、年級分布等;第二，研究對象的文化認同情況;第三，基于“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的思想認知情況。隨后，我們選取典型對象進行訪談，以求更深入地了解研究對象的思想現(xiàn)狀。

（三）數(shù)據(jù)分析

數(shù)據(jù)統(tǒng)一用SPSS10.0統(tǒng)計分析。

二、調查結果的描述與分析

（一）研究對象的基本情況

1、性別

從回收的127份有效問卷中，男性16人，占總人數(shù)的12.6%;女性111人，占總人數(shù)的87.4%。目前，選擇漢語國際教育專業(yè)的學生超過半數(shù)的學生性別為女性。

圖1

2、年級

本調查采用隨機抽樣的方法，從回收的127份有效問卷中統(tǒng)計，本科一年級學生29人，占總人數(shù)的22.83%;本科二年級的學生36人，占總人數(shù)的28.35%;本科三年級學生38人，占總人數(shù)的29.92%;本科四年級學生24人，占總人數(shù)的18.90%。由于年級的不同，針對不同年級，我們可以分層次進行分析。

圖2

（二）文化認同情況

文化認同是一種建立在分化、差異?（甚至對立）基礎上的選擇過程，因此這種認同并不是對單純的或只有單一色調的形象的敘述，而是對復雜的或各種顏色相互浸染的圖景的敘述。對于人類而言，?任何時代、任何國家、任何民族的文化認同，毫無例外地都是多重的，而不是單一的。作為漢語志愿者，其自身的文化認同程度有助于在海外工作和生活。

針對“是否會根據(jù)自身喜好或需求對不同國家的種族、宗教、文化、政治有所了解？”這一問題，有122人選擇“是”，占總人數(shù)的96.06%，僅有5人選擇“否”，占總人數(shù)的3.94%。

圖3

針對“能否準確說出至少5個中國傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和時間”這一問題，有116名受訪者表示“能”，占總人數(shù)的91.34%，有11人表示“不能”，占總人數(shù)的8.66%。

圖4

針對“你是否覺得中國傳統(tǒng)文化很有魅力”這一問題，有125人認為“是”，占總人數(shù)的98.43%，僅有2人認為“否”，占總人數(shù)的1.57%。

圖5

文化認同是尋求某種文化的一致性和同一性。通過分析調查問卷問卷的數(shù)據(jù)，目前的漢語國際教育學生，其思想上對中國傳統(tǒng)文化的認同度較高。通過訪談筆者了解到，現(xiàn)階段的學生較為重視以中國傳統(tǒng)文化為載體的價值觀，他們在學習傳統(tǒng)文化的同時，更注重汲取其中的價值觀和精神內涵。作為漢語國際教育的學生，需具備國際視野，學生們對其他國家的文化持平等，尊重，相互學習的態(tài)度。

（三）基于“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的思想認知情況

“一帶一路”建設是中國在周邊的重大戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了中國利益與世界利益的辯證統(tǒng)一。漢語國際教育對“一帶一路”建設從教育領域起到關鍵的支持作用，為推進“一帶一路”建設提供人力資源的智力保障。漢語國際教育專業(yè)的學生，作為未來漢語國際教師的儲備人才，需將自身的思想及發(fā)展與國家“一帶一路”建設的發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，關注國內和國際形勢。

針對“你能說出幾個‘一帶一路沿線國家的名字？”這一問題，有75人能說出1-3個，占總人數(shù)的59.06%;有40人能說出4-7個，占總人數(shù)的31.5%;有12人能說出8個及以上，占總人數(shù)的9.45%。

圖6

針對“你是否了解目前與漢語國際教育相關的形勢和政策？”這一問題，僅有4人選擇“非常了解”，占總人數(shù)的3.15%;有109人選擇“一般了解”，占總人數(shù)的85.83%;有14人選擇“不了解”，占總人數(shù)的11.02%。

圖7

圖8

針對“你是否認為‘一帶一路戰(zhàn)略對漢語國際教育的發(fā)展起到了推動作用？”這一問題，有119人選擇“是”，占總人數(shù)的93.7%。僅有8人選擇“否”，占總人數(shù)的6.3%。

針對“你是否認為‘一帶一路戰(zhàn)略為漢語國際教育的就業(yè)開辟了廣闊前景？”這一問題，有109人選擇“是”，占總人數(shù)的85.83%，僅有18人選擇“否”，占總人數(shù)的14.17%。

圖9

三、小結

在“一帶一路”政策下，漢語國際教育專業(yè)的本科生承擔著傳播中華文化的歷史使命與責任。通過調查，當前漢語國際教育的同學在跨文化交際方面有著區(qū)別與其他學科學生的意識，絕大部分受調查者對于不同國家、不同種族、不同宗教信仰等持有理解、包容、尊重的態(tài)度，并且善于主動接觸和了解不同文化背景下的文化和思想差異。由此觀之，該種思想有利與漢語國際教育專業(yè)的本科生走出國門，真正平等、包容、尊重他國文化，傳遞中華傳統(tǒng)文化。

其次，在對本國的文化認同方面，漢語國際教育專業(yè)的學生對中華傳統(tǒng)文化有著較深的認同感和自豪感。這種根植于思想深處的愛國主義熱情和對傳統(tǒng)文化的認知，有利于漢語國際教育專業(yè)的學生在海外教學實踐中堅守初心，傳播優(yōu)秀的、符合人類普世價值的、促進各國人民共同進步和發(fā)展的中華文化。與此同時，作為一名漢語國際教師，對于自己國家文化發(fā)自內心的尊重和熱愛，這種情懷也會在潛移默化中影響到學生，讓他國學生學習漢語的同時，真正地了解和感受到中華文化的博大精深和深沉的魅力，真正地將中華民族沉淀千年的文化精神播撒到世界各地。

當前，“一帶一路”建設如火如荼的開展，作為漢語國際教育的學生，在政治敏感度及對時政熱點和國際關系的把握也非常有利于其在海外更好的適應生活，更好的開展教學。調查結果顯示，目前的漢語國際教育本科在校生對于“一帶一路”政策的了解尚停留在大眾所周知的、較為淺顯的層面，漢語國際教育相關的形勢和政策僅有小部分學生真正去學習和深入地了解。由此，在對漢語國際教學本科生的培養(yǎng)上，不僅要注重其漢語本體及實踐教學的知識和技能培養(yǎng)，也應引導其深入學習時政，關注國際關系，成為有政治敏感度的漢語國際教師。

“一帶一路”建設的開展，為漢語國際教育專業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間和良好的平臺。雖然當下有諸多方面仍在不斷探索和改進，但是，基于目前國際形式，漢語國際教育的本科生普遍認為“一帶一路”戰(zhàn)略對漢語國際教育的發(fā)展起到了推動作用，為漢語國際教育的就業(yè)開辟了廣闊前景。

綜上，漢語國際教育的學生在“一帶一路”戰(zhàn)略的推動下其思想政治方面具有特殊性。高校的思想政治教育在針對該類學生時，應結合國家政策，國際形式，專業(yè)需要，開展有建設性意義的思政課程及實踐項目。引導和培養(yǎng)出政治思想堅定，熱愛中國文化，心里素質和專業(yè)素養(yǎng)經(jīng)得起考驗的漢語國際教師人才。

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（作者單位：1華僑大學華文學院;2華僑大學華文教育研究院，福建?廈門?361021）