德勝祥木版年畫的傳承與發(fā)展

摘要：德勝祥木版年畫無論是在用材的普遍性、雕刻的精湛性還是用色的豪邁性上都不輸于朱仙鎮(zhèn)木版年畫。然而相對于朱仙鎮(zhèn)的發(fā)揚(yáng)、保護(hù)和傳承上德勝祥木版年畫卻呈現(xiàn)出沒落的趨勢。

關(guān)鍵詞：德勝祥；木版年畫年畫；傳承；發(fā)展

《辭?！方忉專耗戤?，中國畫的一種"夏歷新年時張貼，故名年畫。”[1]

中國的木板年畫已有一千多年的歷史，在清代中晚期，達(dá)到鼎盛。提到木板年畫，人們首先想到的是開封朱仙鎮(zhèn)木板年畫。其可謂是中國木板年畫的鼻祖。然而在河南的其他地方也分布著具有當(dāng)?shù)靥厣也煌谥煜涉?zhèn)的木板年畫。是位于河南省駐馬店正陽縣陡溝鎮(zhèn)的 “德勝祥”。

“一方水土養(yǎng)一方人”，為什么德勝祥坐落在正陽縣，也是有些先天原因的。與駐馬店其他地區(qū)不同，因為淮河的緣故造就了正陽縣農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，史上便有“膏粱豐腴之地”的美譽(yù)?！墩柨h志》載：陡溝織布獨(dú)盛，家家設(shè)機(jī)，男女操作，其業(yè)較精，故有“陡布”之稱。陡溝布細(xì)密，暢銷山、陜、皖、鄂，手工掛面、手工饃等久盛不衰，至今仍名噪一方，生意興隆。[2]

民國初年河南水旱災(zāi)時常發(fā)生，河南人民深受其苦。豫中禹縣（今禹州市）的老藝人李傳清為了避難逃到此地。生活所迫，又因自古中國百姓都喜歡貼年畫，在李傳清到來之后為當(dāng)?shù)氐馁N年畫習(xí)俗提供了方便，因此，李傳清在僧人的幫助下開辦了這個承載一代技藝的“德勝祥門神店”家世代從事雕版印刷年畫的李傳清，從13歲開始便跟著父親學(xué)習(xí)木版年畫的技藝，世代傳承，李傳清則是“德勝祥”木版年畫的第四代傳人。出生在禹州的李傳清，在中原文化和楚文化交接之地，在被譽(yù)為華夏第一都，以鈞瓷文化、大禹文化等不同文化的激蕩下使他的作品題材非常豐富，內(nèi)容鮮活，具有很高的藝術(shù)價值。

雕版印刷最重要的是選材，朱仙鎮(zhèn)木板年畫制作時一般常選上等堅硬的梨木。李傳清經(jīng)過反復(fù)嘗試就地取材，選用淮河沿岸生長幾百年的一種名叫“棠栗子樹”的野生樹木作為版材。在解放以前，幾百年樹齡的粗大樹木隨處可見，這些粗大的樹干為木版年畫的制作提供了最基本的原始條件。這些版材選好后，要切割一定的形狀并且還要在水塘里浸泡三年以上，然后裁切成塊進(jìn)行蒸煮、烘干，并在常溫下長期存放，制成坯子，最后才進(jìn)行書畫、雕刻制版。

“德勝祥”木版年畫關(guān)鍵之處是在繪制版畫上下工夫，李傳清農(nóng)閑之余就反復(fù)訓(xùn)練繪畫技巧和運(yùn)筆功力，注重把中國的優(yōu)秀文化作為載體與民俗相結(jié)合，不斷提升木版年畫的的構(gòu)圖和意蘊(yùn)，努力把版畫的質(zhì)量和審美提到最高。木版年畫最顯功力深厚的就是刻板，沒有一定的功夫單是套版就是個麻煩。因為每幅版畫的印制，都有幾道工序套版，分毫不能錯位，完美相扣。每套版都要先刻淺處，后刻深處，精雕細(xì)琢。剜、挑、掏、鑿如行云流水，揮灑自如。最值得一提的是，李傳清木板年畫的色彩。李傳清的“德勝祥”木板年畫使用的顏料均是經(jīng)過精心配制，與別處不同的是顏料均加入了一定比例的淮河岸邊的五色土，使顏料能遇紙即干，不存在滲透和模糊，更為傳奇的是他的四色套印，能出現(xiàn)十余種鮮艷亮麗的色彩，而這些渾然天成的色彩，完美地表現(xiàn)了畫面的整體美感和主題用色極為豪放的大紅大綠，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

然而，隨著新中國的成立，工業(yè)的發(fā)展，新的印刷技術(shù)的出現(xiàn)，各式各樣精美的年畫占滿了市場。古樸的“德勝祥”木板年畫銷量逐漸萎縮。尤其是文革時期，對“德勝祥”木板年畫簡直就是災(zāi)難，被列為“四舊”，很多精美的模板被毀壞，僅留下幾塊墊物件的?！叭欢鴥A心制作德勝祥木版年畫，非但沒有帶來經(jīng)濟(jì)效益，由于勞力被藝術(shù)事業(yè)所占用，導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)窘迫，迫使靠刻章和扎花圈生活。這種局面使兒女們不愿跟著學(xué)這門手藝辛苦的過活，紛紛外出務(wù)工。

如今，76歲的李傳清老人仍然可以揮刀入木三分，運(yùn)刀揮灑自如，走刀吱吱有聲，捥、挑、掏、鑿如行云流水，寶刀不老。目前，他從當(dāng)初僅存下來的幾塊模版已創(chuàng)作出二十多套年畫模版，其中門畫類的有財神、門神、灶爺、鐘馗、五子登科、天官賜福、秦瓊敬德、三星福祿壽、麒麟送子、年年有余、一團(tuán)和氣等；書畫類的有大小花瓶、二龍戲珠、上下山虎、鯉魚躍龍門、鬧花燈、鬧新春、梅蘭竹菊、二十四孝圖等，內(nèi)容豐富，古樸生動。

李傳清的‘德勝祥年畫色彩艷麗，日久不褪色，顏色對比強(qiáng)烈，視覺沖擊力強(qiáng)。形象夸張，人物端莊大方，神采飛揚(yáng)。構(gòu)圖飽滿，整體緊湊嚴(yán)密，又主次分明，畫面上藝人還采用了中國畫的“散點(diǎn)透視法”，使每件事物都能清楚地表現(xiàn)主體并為主體服務(wù)，畫面的安排，不會使人感到有不合情理之處。線條剛勁有力，有陰有陽。其兼具開封朱仙鎮(zhèn)年畫的粗獷和蘇州桃花塢年畫的細(xì)膩，又有天津楊柳青年畫的趣味和河北武強(qiáng)年畫的鄉(xiāng)土氣息，題材豐富，印刷技藝獨(dú)特，是當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀代表。

結(jié)語：對于德勝祥木版年畫的傳承和將來的情況確實令人擔(dān)憂，首先對比朱仙鎮(zhèn)木版年畫的廣泛傳承，德勝祥僅靠李傳清一人實在是勢單力薄，沒有發(fā)展的中堅力量；其次，在版畫內(nèi)容的創(chuàng)新上，也著實令人擔(dān)憂，沒有明顯的辨識度，就沒有影響力。主要原因還是不能吸收利用或者結(jié)合新的元素或者題材，就像是一潭死水沒有活水的注入，對以后的發(fā)展是極為不利的。應(yīng)該大力宣傳和保護(hù)，提高辨識度；最后，還應(yīng)該提高百姓對傳統(tǒng)文化的了解并喜愛，有了市場才會有發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]辭海編輯委員會，辭海[M].上海：上海辭書出版社，1999： 832.

[2]正陽縣地方史志編纂委員會[M].《正陽縣志》方志出版社，1996.12（第1版）.

作者簡介：錢思遠(yuǎn)（1991-），女 ，河南省開封河南大學(xué)碩士研究生，研究方向：藝術(shù)理論研究。