在活動(dòng)中促進(jìn)幼兒多元發(fā)展

陳亞芬

加德納認(rèn)為：智能是人在特定情景中解決問題并有所創(chuàng)造的能力。每個(gè)人至少有八種智能：語(yǔ)言智能、邏輯—數(shù)理智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。這些智能在現(xiàn)實(shí)生活中錯(cuò)綜復(fù)雜地、有機(jī)地以不同方式、不同程序組合在一起，使每一個(gè)人的智能各具特點(diǎn)。我們?cè)诮M織幼兒開展民間藝術(shù)活動(dòng)的過程中，注意運(yùn)用“多元智能”理論，在發(fā)展幼兒各方面智能的同時(shí)，允許他們某項(xiàng)智能特別突出而在其他方面發(fā)展滯后，從三個(gè)方面促進(jìn)幼兒的多元發(fā)展。具體如下：

一、以多樣性的民間藝術(shù)活動(dòng)促進(jìn)幼兒發(fā)展特長(zhǎng)，樹立自信

案例一：記得佳佳剛?cè)雸@的時(shí)候是一個(gè)文靜內(nèi)向的女孩子，不怎么開口說話，不過她平日里乖巧懂事，從來不用老師她多操心，也正因如此，佳佳可能就是那種被老師和同伴遺忘在角落里的“乖小孩”。在組織幼兒開展折紙活動(dòng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)不聲不響的佳佳每次都能一下子就掌握老師的教學(xué)內(nèi)容，這跟那些平日里能說會(huì)道可每到折紙時(shí)就大喊“老師，我不會(huì)”的幼兒形成了鮮明的對(duì)比。于是，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在全班面前表?yè)P(yáng)佳佳，在大家心目中樹立了佳佳是一個(gè)“折紙高手”的形象。在后來的折紙活動(dòng)中，我好幾次看到佳佳組上的幼兒在請(qǐng)她幫忙指導(dǎo)折紙，佳佳是一臉微笑，幫得不亦樂乎。

類似佳佳這種平時(shí)比較內(nèi)向的孩子，因?yàn)橄热艘徊秸莆樟苏奂埖募寄埽统蔀榱苏奂埢顒?dòng)中的“老師”，受到同伴的矚目，取得了自己才能優(yōu)異的成就感，從而使她在活動(dòng)中熱情高漲，自信十足。所謂民間藝術(shù)，它是直接的來自生活、反映生活的藝術(shù)。它的形式是多樣化的，有民間美術(shù)（如民間繪畫、手工、雕塑等）、民間音樂（如民間歌曲、舞蹈、戲曲等）、民間文學(xué)（如民間歌謠、故事、傳說等）等。因此，民間藝術(shù)形式的多樣性賦予了它多元的教育功能。比如：借助民間藝術(shù)的審美性可以發(fā)展幼兒的觀察和審美能力，借助民間藝術(shù)的實(shí)踐性可以發(fā)展幼兒的動(dòng)手操作能力，借助民間藝術(shù)的生活性可以發(fā)展幼兒的社會(huì)情感。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)持民間藝術(shù)活動(dòng)的多樣性，對(duì)于幼兒來說，“總有一款適合你”，才使得具有不同智能優(yōu)勢(shì)的幼兒都有展示自我的舞臺(tái)，從而讓不同的幼兒都能樹立自信。

二、以操作性的民間藝術(shù)活動(dòng)促進(jìn)幼兒培養(yǎng)耐心，管理情緒

案例二：一一是一個(gè)活潑外向的男孩子，他在老師眼里是個(gè)聰明好學(xué)、樂于表達(dá)的孩子，每次集體活動(dòng)他都積極動(dòng)腦并舉手發(fā)言。但是，我們發(fā)現(xiàn)一一的耐心較差，一遇到困難，第一個(gè)反應(yīng)就是發(fā)脾氣，尋找借口而后放棄活動(dòng)，不管老師怎么安慰鼓勵(lì)都不能改變他的決定。一一的這種個(gè)性同樣在參與民間藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來。記得在一次小班撕紙貼畫活動(dòng)中，一開始他對(duì)活動(dòng)充滿了信心，很認(rèn)真地投入到活動(dòng)中。但當(dāng)活動(dòng)開展到一半時(shí)，我突然聽到了一一的哭聲，詢問后得知是他覺得燈籠太大，自己貼得太慢，認(rèn)為自己不能把燈籠貼完，所以就產(chǎn)生了急躁的情緒。于是我一邊安慰他，一邊鼓勵(lì)他慢慢來，可是一一根本聽不進(jìn)去，堅(jiān)持不肯把燈籠貼完，最后只有在我的幫助下勉強(qiáng)完成。在隨后開展的民藝活動(dòng)中，一一的這種情緒時(shí)常會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，為此我們注重在操作性的民間藝術(shù)活動(dòng)中鍛煉他不氣餒、不破罐子破摔，能積極面對(duì)失敗、積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的心態(tài)。我們通過先接納孩子的情緒發(fā)泄，然后在對(duì)話中了解孩子的內(nèi)心想法，再適當(dāng)運(yùn)用支持、引導(dǎo)、激勵(lì)等方法，幫助他學(xué)會(huì)動(dòng)手操作，完善作品。進(jìn)行了兩年多的嘗試，一一有了很大的變化，他在活動(dòng)中不再是一個(gè)自暴自棄的孩子，而是養(yǎng)成了活動(dòng)的耐心，學(xué)會(huì)了正確管理自己的情緒。

民間藝術(shù)是實(shí)踐的藝術(shù)。它要成為幼兒園的課程內(nèi)容，必須關(guān)注其實(shí)踐性和可操作性。對(duì)于幼兒而言，民間藝術(shù)就是動(dòng)手、動(dòng)身和動(dòng)腦的藝術(shù)。因此，在幼兒園民間藝術(shù)課程的實(shí)施中，提供操作和創(chuàng)造的材料比呈現(xiàn)民間藝術(shù)成品更重要。在參與這類民間藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，幼兒如獲得成功，就能體會(huì)到活動(dòng)的喜悅和滿足感，自信心和成就感也隨之增加。如面臨失敗，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，表現(xiàn)出灰心、抱怨、生氣等負(fù)面情緒。類似一一這樣的孩子在班上還有很多，他們有很強(qiáng)的自尊心和好勝心，但是心理承受能力卻較弱，所以往往當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生差距時(shí)就會(huì)出現(xiàn)消極情緒。這時(shí)候，我們老師可以通過操作性民藝活動(dòng)，根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)幼兒的難處，及時(shí)給予引導(dǎo)和支持，鼓勵(lì)幼兒積極面對(duì)困難，繼而去克服困難，而不是自暴自棄。慢慢引導(dǎo)孩子正確面對(duì)生活中的失敗，逐漸培養(yǎng)幼兒的活動(dòng)耐心，逐漸增強(qiáng)孩子的受挫能力，幫助他們認(rèn)識(shí)自己負(fù)面情緒的危害，管理好自己的情緒。

三、以群團(tuán)性的民間藝術(shù)活動(dòng)促進(jìn)幼兒遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)合作

《綱要》中指出：“要在生活、學(xué)習(xí)、游戲中形成初步的規(guī)則意識(shí)、合作意識(shí)和責(zé)任感”，“初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗(yàn)并認(rèn)識(shí)人與人相互關(guān)愛與協(xié)助的重要和快樂”。我們?cè)陂_展民間藝術(shù)活動(dòng)的過程中，除了集體教學(xué)、區(qū)角游戲等，還會(huì)定期開展一些群團(tuán)性活動(dòng)，比如傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)、制作民間藝術(shù)作品、參觀民間藝術(shù)展覽和兒童節(jié)民間藝術(shù)演出等。這些活動(dòng)都要多人合作來共同完成。這也就要求幼兒要在活動(dòng)中和同伴相互配合，分工合作，或者制定規(guī)則。由此，幼兒習(xí)得了與人合作、交往的技巧，能妥善解決人際矛盾，與他人友好相處，逐漸形成了合作意識(shí)。

綜上所述，民間藝術(shù)活動(dòng)的多樣性、操作性和群團(tuán)性決定了民間藝術(shù)的教育價(jià)值，它對(duì)幼兒的多元和諧發(fā)展有重要的價(jià)值。教師應(yīng)該在多元智能理論的指導(dǎo)下，發(fā)揮民間藝術(shù)的多元教育價(jià)值，促進(jìn)幼兒個(gè)性化、多面化的發(fā)展。

【作者單位：蘇州市吳江區(qū)松陵幼兒園 ?江蘇】endprint