電視紀(jì)錄片的選題要點(diǎn)

趙高才貴州省畢節(jié)市廣播電視臺，貴州畢節(jié)　551700

電視紀(jì)錄片的選題要點(diǎn)

趙高才
貴州省畢節(jié)市廣播電視臺，貴州畢節(jié)551700

摘要伴隨著數(shù)字電視技術(shù)和計算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，電視已進(jìn)入新媒體時代。新媒體時代的電視傳播形式，不僅帶來了電視觀眾的需求和審美觀念的變化，而且推動了電視節(jié)目的制作手段、節(jié)目形態(tài)也發(fā)生了根本性的變化?！耙蜓嘏f、固步自封”的電視創(chuàng)作觀念已不再適應(yīng)當(dāng)今電視事業(yè)的發(fā)展。就電視紀(jì)錄片而言，數(shù)字?jǐn)z像機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，打破了紀(jì)錄片原有的語言表意系統(tǒng)（畫面語言、聲音語言），并不斷改變著人們對紀(jì)錄片特性的認(rèn)識，也正在改變著人們的創(chuàng)作觀念。電視紀(jì)實(shí)不再是少數(shù)人的專利，而成為廣大觀眾可以參與的活動。作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者，首先碰到的就是“拍什么、怎么拍、從哪里切入、……”等一系列問題，本文探討了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作中的一個關(guān)鍵性問題——選題。

關(guān)鍵詞電視紀(jì)錄片；電視紀(jì)錄片類型；選題要點(diǎn)

1　概述

紀(jì)錄片創(chuàng)作，是創(chuàng)作者對客觀事件的理解和認(rèn)識，通過電視語言以藝術(shù)化的表現(xiàn)形式進(jìn)行表述的過程。在此過程中，大致涉及到前期的選題策劃、中期的采訪構(gòu)思、后期的編輯撰稿。其中，處于前期制作階段的選題，是紀(jì)錄片創(chuàng)作的關(guān)鍵所在，選題的成功與否，決定了紀(jì)錄片創(chuàng)作的成敗，選題和立意是創(chuàng)作好紀(jì)錄片的起點(diǎn)。今天，我們面對的是一個紛繁復(fù)雜、充滿活力的大千世界，這個世界里的萬事萬物，都可以成為我們用攝像機(jī)紀(jì)錄的視角。但這僅僅是可以紀(jì)錄的視角而已，我們要在這些眼花繚亂的發(fā)展變化的事件中，找出適宜紀(jì)錄片創(chuàng)作的好題材，也不是一件容易的事。什么樣的題材適宜做紀(jì)錄片的選題呢？對于這一話題，至今還沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)（或者說答案）。但是，不管什么事件（或事實(shí)）只有具備一定的特質(zhì)，才有可能成為紀(jì)錄片所選取的題材，而不是所有事件（或事實(shí)）。對于紀(jì)錄片創(chuàng)作者來說，了解紀(jì)錄片選題的最一般要求是很有必要的。

2　紀(jì)錄片的選題要點(diǎn)

紀(jì)錄片是不以虛構(gòu)為特色，對事件（事實(shí)）的真實(shí)反映。從理論上講，一切非虛構(gòu)的題材都可以作為紀(jì)錄片的選題。但事實(shí)上并非如此，我們只能選取那些符合最基本要求的極少部分作為紀(jì)錄片的選材進(jìn)行記錄。我們從題材形式出發(fā)，把紀(jì)錄片劃分為兩大類：一類是以人文與社會發(fā)展為內(nèi)容的題材形式；另一類是以自然與環(huán)境為內(nèi)容的題材形式。

2.1 人文與社會類紀(jì)錄片的選題要點(diǎn)

對于人文與社會類型的題材選擇較為廣泛，只要是那些事關(guān)國計民生、同人們生活息息相關(guān)、與歷史（或現(xiàn)實(shí)）有直接聯(lián)系的人和事都可以作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材。具體講，可以作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材應(yīng)具備時代性（體現(xiàn)時代精神、反映時代風(fēng)貌、揭示時代本質(zhì)、觸及社會矛盾），今天的電視觀眾總希望看到自己關(guān)心的、與自己生活息息相關(guān)的電視節(jié)目，這些節(jié)目都離不開時代背景，這些節(jié)目往往寓于時代的發(fā)展中。如《望長城》以生活在長城邊上的一個個人物為紀(jì)錄對象，把底蘊(yùn)厚重的文化內(nèi)涵滲透其中，讓觀眾在現(xiàn)實(shí)中感受到強(qiáng)烈的時代氣息；如《舌尖上的中國》通過對中國飲食文化的進(jìn)一步深挖，把一個關(guān)于“飲食、烹飪”的老話題做的活靈活現(xiàn)，正是節(jié)目中一個個老百姓的故事講述，吸引了觀眾的眼球，透射出時代的變化特征。因此，電視紀(jì)錄片選題的時代性就是要把選題滲透于生活之中、在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)選題。其次，作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材應(yīng)具備新鮮性（從及時性上體現(xiàn)新鮮、從特殊性上體現(xiàn)新鮮、從未知性上體現(xiàn)新鮮）。所謂“新鮮性”，就是那些人們欲知又未知、感興趣的事件的全部（或某一方面）。新鮮性在紀(jì)錄片的選題中具有重要作用，有了新鮮性就能吸引觀眾（有時盡管意義不是很重大）。如《藏北人家》、《舌尖上的中國》、《最后的山神》等，它們吸引觀眾的元素，很大程度上都是因?yàn)橛^眾不熟悉和想了解。對于紀(jì)錄片選題的新鮮性要把握好觀眾的興趣點(diǎn)所在，深入生活實(shí)際、把現(xiàn)實(shí)生活中的平常小事與觀眾聯(lián)系在一起，尋找出觀眾感興趣的切入點(diǎn)。再次，作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材應(yīng)具備復(fù)雜性（人物經(jīng)歷的復(fù)雜性、思想內(nèi)容的深刻性、涉及內(nèi)容的廣泛性、事件情節(jié)的廣泛性）。電視紀(jì)錄片與電視新聞不同，它需要有一定的深度與廣度，同時還要有一定的典型意義和藝術(shù)價值，這就需要有足夠的內(nèi)容和許多有價值的情節(jié)來充實(shí)，才能支撐起紀(jì)錄片需要表達(dá)的主題。第四、作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材應(yīng)具備內(nèi)容的可視性（人物事件具有較豐富的視角特點(diǎn)、涉及的場景是否有變化、現(xiàn)場環(huán)境是否具有可視性、事件所涉及的面是否豐富多彩）。內(nèi)容的可視性就是所選題材要適合電視表現(xiàn)手法，具有生動的畫面質(zhì)感。在紀(jì)錄片選題時應(yīng)盡量繞開那些受條件限制、且不適宜電視表現(xiàn)的題材。最后，作為紀(jì)錄片人文與社會類型的題材應(yīng)具備人文性。紀(jì)錄片的創(chuàng)作源泉來自不同民族在順應(yīng)自然、改造自然的社會生活實(shí)踐活動中，這種生活實(shí)踐活動蘊(yùn)含了不同民族對生活的追求與命運(yùn)抗?fàn)?，所表現(xiàn)出來的生活習(xí)慣、民族風(fēng)情等多姿多彩，作為一種文化具有永恒的生命力，它來自不同的民族生活之中，真實(shí)地反映了不同民族的社會生活狀況。這類題材具有普遍

總之，選題是紀(jì)錄片創(chuàng)作的開端，選題時把握好題材的時代性、新鮮性、復(fù)雜性和可視性的有機(jī)結(jié)合，是紀(jì)錄片創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。

2.2 自然與環(huán)境類紀(jì)錄片的選題要點(diǎn)

紀(jì)錄片的另一種題材形式就是以自然物與自然環(huán)境為表現(xiàn)內(nèi)容的題材。這類題材的紀(jì)錄片為數(shù)不少，在選題時需要從知識性、思想性、寓意性、欣賞性等加以考慮與把握。

傳播知識是電視傳播的主要作用之一，就是在寓教于樂的環(huán)境中向觀眾傳播知識，這些知識包括歷史知識（名勝古跡類紀(jì)錄片、歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片等）、地理知識（山水風(fēng)光紀(jì)錄片、自然探索紀(jì)錄片）、專門知識（如植物、動物）以及一些人文知識等。因此，在紀(jì)錄片的選題時，要把知識性作為選題的考慮范圍。賦予自然類紀(jì)錄片一定思想性是使其表現(xiàn)內(nèi)容得到升華、具有一定深度的有效途徑。如《話說長江》在介紹長江的同時，把視角延伸到長江兩岸的發(fā)展變化，這就不僅僅是自然景觀的介紹了，思想性的介入賦予了紀(jì)錄片更深層次的內(nèi)涵。賦予自然類紀(jì)錄片一種品格或精神是創(chuàng)作者通常慣用的手法。如紀(jì)錄片《竹》通篇不見人，但通過不同形態(tài)的表現(xiàn)，再加上解說的作用，就使這些自然物有了一定得品格。在自然類的紀(jì)錄片中，有一類專門給人以提供人們審美藝術(shù)的片子，這類片子能給人以構(gòu)圖造型為依據(jù)，給人以美不勝收的感覺，讓人看了心曠神怡。如《黃山》、《第三極》等。

總之，以自然與環(huán)境內(nèi)容為題材的紀(jì)錄片，就是以較高的審美價值、較強(qiáng)的可視性，帶給觀眾美的享受。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘大年.電視紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱[M].中國傳媒大學(xué)出版社.

中圖分類號G2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號1674-6708（2015）139-0212-01