遼寧非遺“走出去”的實踐分析和建議

蘇婭倩

【摘 要】近年來，國家倡導(dǎo)積極實施非遺“走出去”戰(zhàn)略，遼寧非遺通過幾年來的“走出去”實踐分析，總結(jié)出三種主要運營模式，并結(jié)合現(xiàn)存問題，簡要闡述應(yīng)對策略。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)文化;整合;創(chuàng)新;人才

近年來，隨著經(jīng)濟全球化浪潮的不斷沖擊，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界的影響日益深遠。特別是黨的十八大以來，傳統(tǒng)文化在政治社會領(lǐng)域的“出鏡”越來越頻繁，僅對2014年做簡要盤點，“傳統(tǒng)文化”字樣就隨處可見。國家領(lǐng)導(dǎo)人開啟首次訪歐之旅時，身著中式服飾出席活動展示民族文化自信;在APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間，邀請參觀世界文化遺產(chǎn)頤和園，觀看景泰藍、花絲鑲嵌、雕漆等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）展示，并贈送《四海升平》景泰藍賞瓶、《繁花》手包套裝、《和美》純銀絲巾果盤三件國禮，凸顯傳統(tǒng)文化特色……優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如此高頻亮相，足見國家之重視、世界之認同。

非遺作為傳統(tǒng)文化的精華、民族智慧的結(jié)晶，以一種文化軟實力的姿態(tài)同樣發(fā)揮著舉足輕重的對外文化宣傳等作用，這一點僅從遼寧非遺近幾年“走出去”的實踐歷程即可略見一斑。

一、遼寧非遺“走出去”的主要模式

黨中央、國務(wù)院《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》中明確指出：“要積極實施‘走出去戰(zhàn)略，創(chuàng)新對外文化交流體制和機制?！睘榱松钊胴瀼芈鋵嵾@一精神，遼寧在非遺保護工作全面啟動的這十年時間里，穩(wěn)步推進各項保護傳承工作，發(fā)展勢頭迅猛，保護成果斐然。特別是近些年，通過多種渠道廣泛開展非遺宣傳展示活動，目前非遺已成為遼寧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個代表性符號和“名片”?？v觀近幾年遼寧非遺“走出去”的發(fā)展歷程，大致可以梳理出以下幾種運作模式：

（一）政府部門主導(dǎo)的文化交流

2011年遼寧非遺作為重點文化交流項目隨省政府赴臺經(jīng)貿(mào)文化交流團首次集體亮相臺灣;同年，再次受省政府指派參加第九屆澳門媽祖文化旅游節(jié);2012年參加省政府組織的韓國麗水世博會遼寧活動周展示;同年，又參加了俄羅斯“中國文化節(jié)”——遼寧文化展示日活動;2014年至2015年，受文化部委派，分赴塞舌爾、毛里求斯、博茲瓦納、津巴布韋、馬達加斯加、墨西哥等國家進行文化交流和展示展演。正是基于各級政府的高度重視、細致調(diào)研、周密部署、廣泛宣傳，遼寧非遺“走出去”的步伐才能邁得如此迅猛和穩(wěn)健。

（二）各種文化機構(gòu)、文化團體、文化組織開展的對外文化活動

這類活動多數(shù)帶有半官方色彩，往往在開展對外文化宣傳和推廣方面頗具特色，如聯(lián)合國教科文國際民間藝術(shù)組織聯(lián)合遼寧省文聯(lián)組織的2012年第28屆荷蘭國際民間藝術(shù)節(jié)，選調(diào)了剪紙、鼓樂、葫蘆雕刻等非遺項目參展;2015年，國家級非遺項目鐵嶺二人轉(zhuǎn)隨中國曲協(xié)出訪加拿大，在華人羊年春節(jié)晚會上登臺獻藝。

（三）文化企業(yè)的對外貿(mào)易

近年來，除了圖書出版、影視、演藝等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)外，非遺逐漸成為新的對外文化貿(mào)易亮點。2014年，遼寧的李氏糖人、關(guān)氏皮影等非遺項目受騰飛文化傳媒之邀參加馬來西亞柔佛州新山市中國文化年展示展演活動，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益，也為創(chuàng)新文化內(nèi)容和文化“走出去”模式做出了大膽嘗試。

二、遼寧非遺“走出去”存在的問題

（一）對傳統(tǒng)文化資源的挖掘利用不夠

遼寧歷史悠久、源遠流長，多民族文化和移民文化等交融共生、特征顯著，非遺資源豐富、異彩紛呈。但由于受交通、通訊等因素的制約，很多非遺資源分散于各地，閑置于一隅，并不為世人所知，其文化原貌還保留得比較原生態(tài)。其蘊含的文化內(nèi)涵和當代價值還有大量不為人所熟知，有待進一步深入挖掘和整合。

（二）文化創(chuàng)新力薄弱

文化創(chuàng)新力更多地是在表演類和手工技藝類非遺項目中有所體現(xiàn)，這類非遺注重的是“內(nèi)容為王”，如果沒有大量具有創(chuàng)新精神的傳承人積極主動地進行繼承、弘揚和創(chuàng)造，就等于沒有靈魂。而遼寧的現(xiàn)狀恰恰是非遺文化產(chǎn)品原創(chuàng)不足，品種單一，粗獷有余、細膩不足，缺乏觀賞性和吸引力。

（三）整體競爭力不強

一些傳統(tǒng)手工技藝類的非遺項目大多以家庭小作坊形式生存，規(guī)模小，人手少，集約化程度低，從業(yè)人員文化層次普遍較低，沒能形成規(guī)?；?yīng)，從主題、內(nèi)容到形式，從受眾定位、傳播形式到營銷方式等各個環(huán)節(jié)，缺乏整體策劃創(chuàng)新能力、市場拓展能力和成本控制能力的有效整合，缺少可以將民族文化資源變?yōu)槊褡逦幕a(chǎn)品、品牌和名牌的創(chuàng)意者、生產(chǎn)者和資源整合者，缺乏熟知國際文化市場需求的專業(yè)人才。

三、遼寧非遺“走出去”的幾點建議

（一）依托對外文化宣傳陣地，有計劃有組織地走出去

遼寧非遺“走出去”目前尚處起步階段，對外文化貿(mào)易模式還不夠成熟，目前只能著重依靠政府主導(dǎo)和文化團體等部門的組織，充分發(fā)揮駐外使領(lǐng)館相關(guān)文化部門、孔子學(xué)院、中國文化中心等機構(gòu)的對外宣傳陣地作用，圍繞每年的對外文化宣傳主題，結(jié)合遼寧非遺的資源優(yōu)勢，有針對性地設(shè)置一些易于外國觀眾理解并產(chǎn)生共鳴的文化宣傳推廣活動，提升遼寧非遺的國際認知度。

（二）挖掘整合遼寧文化資源，突出地域文化特色

從關(guān)東風情、滿族特色、多民族融合等方面汲取傳統(tǒng)文化基因，將反映東北民俗風情的大火炕、薩滿祭祀、婚俗、高蹺秧歌、皮影戲等元素，融入到剪紙、刺繡、面塑、雕刻、民俗等非遺展示展演中，為傳統(tǒng)單一的呈現(xiàn)形態(tài)注入不同類別的新的文化元素，使內(nèi)容與形式得到繼承和創(chuàng)新，整體呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

（三）因地制宜地合理利用非遺資源，提高其生存能力和核心競爭力

遵從非遺“以人為本、活態(tài)傳承”的本質(zhì)屬性，避免商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、旅游化的過度利用和開發(fā)，扶持非遺資源步入良性發(fā)展軌道，不斷探索和實踐以技藝為核心、以大師為標桿、以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)、以品牌為旗幟的保護模式，豐富非遺內(nèi)涵，打造非遺精品，樹立非遺品牌形象。

（四）加強人才培養(yǎng)和引進

應(yīng)對在語言、審美、文化制度等方面凸顯的文化差異所帶來的限制和挑戰(zhàn)，凝聚政府、企業(yè)、社會組織和個人四方力量，培養(yǎng)懂非遺、重創(chuàng)意、會外語、善經(jīng)營的國際化文化推廣貿(mào)易人才，引領(lǐng)遼寧非遺更堅實地走出去。