為什么要工作?人們會(huì)說,因?yàn)橐?。那如果生存不是問題,為什么還要工作呢?
去年到現(xiàn)在,時(shí)不時(shí)就會(huì)傳出有人辭職隱居去了。先是終南山,去年底就曝出一個(gè)廣東的企業(yè)高管,放棄百萬年薪,隱居終南山。這個(gè)著名的隱居地,據(jù)說已經(jīng)有數(shù)千隱士了。前幾天,網(wǎng)上又熱傳一個(gè)故事:一對(duì)上海夫婦,辭職在家,一年下來才花兩萬元——終于從“小隱隱于野”走向了“大隱隱于市”。都說工作是為了活得更好,但在他們看來,過簡(jiǎn)樸悠閑的日子才叫活得更好。
古代社會(huì)的悠閑,是因?yàn)樗麄冃枨蠛苌?,很容易就能得到滿足。反觀我們現(xiàn)在的時(shí)代,倒總是有太多人的需求得不到滿足。人活得幸福與否,擁有物質(zhì)的多寡并不是太重要,重要的是欲望能否得到滿足。有兩種解決方案,一種是拼命滿足自己越來越多的欲望,一種減少欲望降低滿足的難度。大多數(shù)人在前一條道上狂奔,極少數(shù)人停下來掉頭而去。
“中國(guó)人為什么活得累”是一個(gè)討論過無數(shù)次的話題。有人總結(jié)為:“太看重位子,總想著票子,倒騰著房子,放不下架子,撕不開面子,眷顧著孩子?!边@只是表象,根本原因是內(nèi)心欲望與實(shí)現(xiàn)能力之間的巨大反差。一頭是高高翹起的欲望,相比之下,很多國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)水平未必比中國(guó)更發(fā)達(dá),但國(guó)民對(duì)物質(zhì)的渴望遠(yuǎn)不如中國(guó)人,不至于過于痛苦。一頭是低水平的實(shí)現(xiàn)能力,因?yàn)榉峙洳还捅U象w系的缺失,導(dǎo)致中國(guó)人既缺錢消費(fèi)也不敢消費(fèi)。于是中國(guó)人就成了那只前頭吊著胡蘿卜拉磨的驢子,豈能不身心俱疲?
加爾布雷斯在他那本著名的《豐裕社會(huì)》一書中所說的,當(dāng)物質(zhì)供給達(dá)到相對(duì)豐裕的時(shí)候,就需要考慮一下社會(huì)平衡之道了,也就是私人物品和公共物品的平衡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來私人商品的極大繁榮,相應(yīng)地,公共服務(wù)也要跟上,諸如教育福利、失業(yè)救濟(jì)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等等。它最終帶來的是人的自由度大大拓展,這就包括了更多的閑暇:1850年工人的每周工時(shí)平均幾近70小時(shí),一百年后,平均每周工時(shí)為40小時(shí)。3月25日是中國(guó)實(shí)行雙休制整整20周年,新浪網(wǎng)發(fā)起了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示有85%的人支持4天工作制。既然人們對(duì)物質(zhì)的需求不再那么急迫,當(dāng)然可以多休息休息,活得輕松點(diǎn)兒。
【推薦理由】社會(huì)和人心也在進(jìn)入“新常態(tài)”?不知不覺,30多年經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的中國(guó),正在放慢狂奔的腳步,進(jìn)入中低速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”成為一個(gè)不可改變的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)放慢腳步,社會(huì)也會(huì)放慢腳步,人的空閑時(shí)間會(huì)慢慢多起來,社會(huì)和人心也在進(jìn)入“新常態(tài)”——一種慢生活。“新常態(tài)”需要“新治理”,新治理一方面是從政府來講的,慢生活的需求不同于快生活的需求,慢生活相應(yīng)的,就會(huì)產(chǎn)生一些新的商業(yè)、新的產(chǎn)業(yè),政府需要提前去規(guī)劃、去引導(dǎo)。從個(gè)人來講,慢生活也要提前去準(zhǔn)備,用更多的時(shí)間去安排一些休閑活動(dòng)、旅游活動(dòng),用更多的時(shí)間去安排跟家人、朋友的聚會(huì)聊天。有時(shí)間多休息休息,活得輕松點(diǎn),沒有有什么不好。