賓位零形回指研究綜述

摘 要：零形回指是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)近四十年來(lái)熱門(mén)研究對(duì)象之一，不同語(yǔ)言學(xué)流派運(yùn)用不同的方法來(lái)研究這一復(fù)雜問(wèn)題，產(chǎn)生了豐富的研究成果。然而目前學(xué)界對(duì)漢語(yǔ)零形回指的研究主要是對(duì)話(huà)題和主語(yǔ)位置零形式的研究，而賓語(yǔ)位置的零形式則研究得較少。本文試圖論證賓語(yǔ)位置零形式的研究?jī)r(jià)值并對(duì)賓語(yǔ)位置零形回指已有研究進(jìn)行總結(jié)綜述。

關(guān)鍵詞：零形回指;賓位;研究?jī)r(jià)值;綜述

一、賓位零形回指的定義

題目中的“賓位”指賓語(yǔ)位置，“零形”是零形式（zero form）的簡(jiǎn)稱(chēng)，指有意義沒(méi)形式的語(yǔ)言成分。我們舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這種成分的存在：

（1）a.他要求你參加。

b.他要求 參加。

c.我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種水果。

d.這種水果我沒(méi)見(jiàn)過(guò) 。

（1a）里誰(shuí)“要求”，誰(shuí)“參加”都有顯性的表達(dá)形式，（1b）里誰(shuí)“參加”沒(méi)有顯性表達(dá)形式，可是我們?nèi)阅苤勒l(shuí)“參加”：“他”參加。這個(gè)“他”雖然并沒(méi)有在“參加”前面出現(xiàn)，可是理解的時(shí)候這個(gè)意義卻是確定無(wú)疑地在“ ”處存在（否則我們無(wú)法解讀這個(gè)句子），“ ”處這個(gè)有意義無(wú)形式的成分現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)稱(chēng)為零形式。（1d）是由（1c）通過(guò)成分位移派生的，在這個(gè)句子的末尾也有個(gè)“ ”，這里也有個(gè)零形式，生成語(yǔ)法提供的證據(jù)是這個(gè)位置不能填入任何成分，零形式也是占據(jù)位置的?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)里通常用“φ”來(lái)代表零形式成分?！唉铡笔谴硪欢ㄒ饬x的，尋找這個(gè)意義就是對(duì)“φ”進(jìn)行解讀，它通常要解讀為語(yǔ)流中先于它出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)，這時(shí)它被看做回指成分，而先于它出現(xiàn)的那個(gè)作為“φ”的解讀依據(jù)的成分叫做先行詞或先行語(yǔ)。

（2）這個(gè)人我認(rèn)識(shí)，φ以前來(lái)過(guò)。

（2）中，φ是零形回指成分，“這個(gè)人”是它的先行語(yǔ)。這個(gè)意思的直觀表達(dá)是這個(gè)樣子：

這個(gè)人i我認(rèn)識(shí)，φi以前來(lái)過(guò)。

“這個(gè)人”與“φ”擁有共同下標(biāo)“i”，表明它們指稱(chēng)的是同一個(gè)對(duì)象：φ要解讀為：這個(gè)人。（1b）、（1d）、（2）中都存在零形式，其回指解讀就叫作零形回指，這是廣義的零形回指。

零形式根據(jù)其性質(zhì)又可分為：移位型、隱含型、省略型。下面分別舉例說(shuō)明：

（3）a.這個(gè)人大家都認(rèn)識(shí)φ。

b.他更喜歡φ游歐洲。

c.娃娃老愛(ài)跟著她，纏著φ要這要那。

（3a）這個(gè)句子是由“大家都認(rèn)識(shí)這個(gè)人”這個(gè)原句通過(guò)移位派生出來(lái)的子句，句中零形式的位置不能填入任何成分，這樣產(chǎn)生的零形式叫做移位型零形式;（3b）不同于（3a），不是移位生成，因此找不到原句并且“游歐洲”前面隱含著“他”，但是“他”卻不能出現(xiàn)在句中，這樣的零形式叫做隱含型零形式;（3c）中的零形式是可以添補(bǔ)出來(lái)的，補(bǔ)上后依然是合法的句子，這樣的零形式叫做省略型零形式。省略型零形式可以出現(xiàn)在不同的句法位置：

（4）a.他的臉色忽然變了， φ心里頭不知道在琢磨什么。

b.他忽然想到門(mén)還沒(méi)鎖，φ轉(zhuǎn)身又走了回去。

c.廠里的事都是老婆在管，他只知道花錢(qián)，才不管小偷進(jìn)不進(jìn)φ呢！

φ可以出現(xiàn)在話(huà)題位置，如（4a）;也可以出現(xiàn)在主語(yǔ)位置，如（4b）;還可以如（4c）一樣出現(xiàn)在賓語(yǔ)位置。本文要討論的對(duì)象就是這種出現(xiàn)在賓語(yǔ)位置上的省略型零形式。

二、賓位零形回指的研究?jī)r(jià)值

零形回指的消解是計(jì)算機(jī)信息處理的難點(diǎn)問(wèn)題之一。做好零形回指的本體研究，可以為計(jì)算機(jī)信息處理提供可靠的理論支撐。目前零形回指的已有的研究絕大多數(shù)是對(duì)話(huà)題、主語(yǔ)位置的零形回指的研究，主流的語(yǔ)法流派均對(duì)此予以了關(guān)注和研究，如形式句法、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)（可及性理論與向心理論）、語(yǔ)用學(xué)、篇章語(yǔ)法等。話(huà)題、主語(yǔ)位置的零形回指已經(jīng)研究得比較充分了，而學(xué)界對(duì)于賓位零形回指研究得不多。但賓位零形回指卻是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，其先行詞可以出現(xiàn)于不同的句法位置：

（5）a.廠里i的事都是老婆在管，他只知道花錢(qián)，才不管小偷進(jìn)不進(jìn)φi呢！

b.她的聲音i既舒緩又溫柔，本來(lái)很氣憤的張三聽(tīng)了φi以后覺(jué)得心里好過(guò)多了。

c.她從來(lái)沒(méi)有反對(duì)過(guò)父母的安排i，以后她也不會(huì)反對(duì)φi。

d.老師在試卷i上改了分?jǐn)?shù)，遞給了他φi。

（5a-d）都是賓位零形回指句，但先行詞在（5a）是主語(yǔ)的修飾語(yǔ)、在（5b）中作主語(yǔ)、在（5c）中作賓語(yǔ)，在（5d）中作旁語(yǔ)。但（5a-d）中先行詞都是體詞性的，不僅如此，先行語(yǔ)還可以是謂詞性的，如：

（6）a.李書(shū)記提議在南郊建一個(gè)垃圾焚燒廠i，楊市長(zhǎng)沒(méi)同意φi。

b.不僅你媽媽會(huì)喜歡這份禮物i，你爸爸也會(huì)φi。

c.你太太知道了你要去非洲援建i，她贊成φi么。

在（6a）中先行語(yǔ)是一個(gè)狀中短語(yǔ)，（6b）中是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，（6c）中是一個(gè)主謂短語(yǔ)。

甚者，賓位零形還會(huì)出現(xiàn)如下回指狀況：

（7）a.老李1有三個(gè)兒子2，老王很羨慕φ1。

b.老李家1有一個(gè)很帥的兒子2，老王家的姑娘很喜歡φ2。

c.老大媳婦1生了三個(gè)兒子2，老太太很稀罕φ1/2。

（7a）中φ只能以NP1為先行詞，（7b）中φ只能以NP2為先行詞，（7c）中φ既可以回指NP1，又可以回指NP2，那么是什么因素影響著賓位零形式的解讀？確定賓位零形式先行詞的規(guī)則是什么呢？這些問(wèn)題迫切需要回答。

不僅現(xiàn)代漢語(yǔ)中存在零形回指現(xiàn)象，古代漢語(yǔ)不僅存在、而且更多，并且古代漢語(yǔ)的零形回指現(xiàn)象很早就引起了前人的注意，各家對(duì)同一零形回指的解讀各持己見(jiàn)。由于零形式的解讀規(guī)律沒(méi)有研究清楚，這給古文獻(xiàn)的解讀帶來(lái)了巨大的麻煩，在此僅舉五則《論語(yǔ)》為例：

（8）a.子1曰：“吾與回2言終日，不違，如愚。φ1/2退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）

b.子曰：“晏仲平1善與人2交，久而φ1/2敬之。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）

c.陽(yáng)貨1欲見(jiàn)孔子2，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚?？鬃訒r(shí)其亡也，往而拜之。遇諸涂。謂孔子曰：“來(lái)，予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”φ1/2曰：“不可。”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）

d.子路1從而后，遇丈人2，以仗荷蓧。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“φ1/2四體不勤，五谷不分。孰為夫子？”植其杖而蕓。

（8a）中“退”前是一個(gè)零形式，孔安國(guó)注曰：“察其退還與二三子說(shuō)釋道義”，可見(jiàn)孔安國(guó)認(rèn)為“退”這個(gè)動(dòng)作是描述顏回的，即這個(gè)零形式回指的是顏回;而朱熹的《論語(yǔ)集注》則認(rèn)為是孔子退而省顏回之私，即“退”前的零形式回指的是孔子;楊伯峻則認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都說(shuō)的通。僅這一處，就有三種觀點(diǎn)。（8b）中“敬”是二價(jià)動(dòng)詞，“敬”的施事采用了零形式，皇侃《論語(yǔ)義疏》認(rèn)為是“久而人敬之”，即“敬”前的零形式回指的是前一句的“人”，而“之”指代的是“晏仲平”;清劉寶楠在《論語(yǔ)正義》中提出“此處當(dāng)從鄭本無(wú)‘人字，解為平仲敬人”，可見(jiàn)他認(rèn)為“敬”前的零形式回指的前一句的“晏仲平”，而“之”指代前一句的“人”。（8c）描述的是陽(yáng)貨與孔子對(duì)話(huà)的場(chǎng)景，但對(duì)于說(shuō)“不可”的到底是誰(shuí)歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)：《論語(yǔ)注疏》中認(rèn)為：“曰：‘不可者，此孔子遜詞”;而明人郝敬之則提出至“孔子曰”前的“曰”都是陽(yáng)貨的自問(wèn)自答，即他認(rèn)為“曰”前的零形式回指的是“陽(yáng)貨”。宋呂本中《紫薇雜說(shuō)》以至清朱彬《經(jīng)傳考證》、宋翔鳳《論語(yǔ)發(fā)微》都認(rèn)為（8d）中的“四體不勤，五谷不分”是丈人在說(shuō)自己，即“四體不勤”前的零形式回指的是“丈人”，而其余更多人主張說(shuō)是丈人責(zé)子路，即“四體不勤”前的零形式回指的是“子路”。除了這些處于主語(yǔ)位置的零形式，賓語(yǔ)位置的零形式的解讀也同樣存在爭(zhēng)論：

（9）子1曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知φ1/2，而不慍，不亦君子乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

（9）中“知”的賓語(yǔ)是零形式，人家不知道的是什么呢？當(dāng)時(shí)因?yàn)橛姓f(shuō)話(huà)的實(shí)際環(huán)境，不需要說(shuō)出便可以了解，但這一零形式的解讀卻給后人帶來(lái)的困難?；寿墩撜Z(yǔ)義疏》認(rèn)為此有二解，一種認(rèn)為這一句是接上一句說(shuō)的，從遠(yuǎn)方來(lái)的朋友向我求教，我告訴他，他還不懂，我卻不怨恨。這樣，“人不知”就是“人家不知道我所講述的先王之道”了。而更通常的理解則是“人不知”的是說(shuō)話(huà)者，即“知”后零形式回指的對(duì)象是本句中的“子”。

隨便翻翻《論語(yǔ)》就可以發(fā)現(xiàn)到處是此類(lèi)現(xiàn)象，隨便將幾本注疏放在一起對(duì)比閱讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)分歧不斷出現(xiàn)，而這些分歧多半是關(guān)于零形回指的。如果把調(diào)查范圍擴(kuò)大到十三經(jīng)，那么古代漢語(yǔ)的零形回指、賓位零形回指規(guī)律的研究就顯得更加必要了。

三、賓位零形回指的研究現(xiàn)狀

從目前學(xué)界的已有成果來(lái)看，對(duì)零形回指的研究主要集中在對(duì)話(huà)題、主語(yǔ)位置零形式的研究，而對(duì)賓位零形式則關(guān)注得較少，這正是本文關(guān)注的對(duì)象。對(duì)于話(huà)題、主語(yǔ)位置零形式的研究我們?cè)谶@里不贅述，詳細(xì)可以參看黃嫻&張克亮（2009）、劉文霞（2009），我們將精力主要放在賓位零形回指的已有研究上。

已有的對(duì)于賓位零形回指的研究主要集中在形式句法領(lǐng)域。賓位上的零形式在形式句法學(xué)派被稱(chēng)為空賓語(yǔ)，但形式句法學(xué)內(nèi)部對(duì)于空賓語(yǔ)的性質(zhì)認(rèn)定存在分歧，Huang（1982）認(rèn)為漢語(yǔ)中的空賓語(yǔ)是空語(yǔ)類(lèi)中的變項(xiàng)，Xu（1986）則認(rèn)為是自由的空語(yǔ)類(lèi)。

Xu（2003） 通過(guò)狀語(yǔ)省略顯示空賓結(jié)構(gòu)與 VP 省略結(jié)構(gòu)不同。

李艷惠（2005）在Xu的基礎(chǔ)上，對(duì)比了帶有附加語(yǔ)的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)、助動(dòng)詞結(jié)構(gòu)、“是”字結(jié)構(gòu)省略時(shí)的不同解讀狀況：

（10）a.我認(rèn)識(shí)他很久了，我爸爸也認(rèn)識(shí)φ。

b.我要探望他三次，我爸爸也要φ。

c.我認(rèn)識(shí)他很久了，我爸爸也是φ。

（10a）第二個(gè)小句中動(dòng)詞結(jié)構(gòu)省略時(shí)，對(duì)缺失成分的解釋不能包含表時(shí)間持續(xù)的附加語(yǔ)“很久”，其含義是我爸爸也認(rèn)識(shí)他，只是不是認(rèn)識(shí)很久;（10b）助動(dòng)詞結(jié)構(gòu)和（10c）“是”字結(jié)構(gòu)的省略中，對(duì)缺失成分的解讀則包含表示表頻率的短語(yǔ)“三次”和表示時(shí)間持續(xù)的短語(yǔ)“很久”，分別表示我爸爸也要探望他三次和我爸爸也認(rèn)識(shí)他很久了。即含有助動(dòng)詞或系動(dòng)詞的省略句的解讀必須包含狀語(yǔ)短語(yǔ)成分，而對(duì)含有動(dòng)詞的省略結(jié)構(gòu)的解讀時(shí)則必須把狀語(yǔ)短語(yǔ)排除在外。作者認(rèn)為這是由于中心語(yǔ)的詞匯特性決定了是否須有空號(hào)出現(xiàn)以及該空號(hào)如何解釋?zhuān)簞?dòng)詞的詞匯特性要求它選擇名詞短語(yǔ)作為它的補(bǔ)語(yǔ)，因此只有名詞短語(yǔ)投射到了表層句法上，從而省略的解讀中只包括名詞短語(yǔ);而助動(dòng)詞的詞匯性質(zhì)要求它選擇動(dòng)詞短語(yǔ)作為它的補(bǔ)語(yǔ)，狀語(yǔ)作為動(dòng)詞短語(yǔ)的一部分可以投射到表層句法上，從而省略的解讀中也可以包括狀語(yǔ);“是”所選擇的投射要大于動(dòng)詞短語(yǔ)，解讀時(shí)包括主語(yǔ)之后包括狀語(yǔ)、否定以及助動(dòng)詞在內(nèi)的所有成分。

李汝亞&石定栩&胡建華（2012）對(duì)空賓結(jié)構(gòu)和“也是”結(jié)構(gòu)、“也+情態(tài)結(jié)構(gòu)”這三個(gè)結(jié)構(gòu)的解讀進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)前者不受平行原則制約，后者遵守這一原則?？梢哉f(shuō)這是對(duì)李艷惠（2005）的實(shí)證研究。

而從篇章角度對(duì)賓位零形回指進(jìn)行研究可見(jiàn)于許余龍（2004），他認(rèn)為“在篇章中，要使期待副主題（賓語(yǔ)）實(shí)現(xiàn)為一個(gè)零形代詞的篇章條件似乎應(yīng)該包括：（1）兩個(gè)小句較為簡(jiǎn)短，從而與第一個(gè)連動(dòng)結(jié)構(gòu)相似;（2）兩個(gè)小句都含有一個(gè)機(jī)及物動(dòng)詞，第一個(gè)小句中動(dòng)詞的施事和受事都明確地表達(dá)出來(lái)了，而第二個(gè)小句的主語(yǔ)和賓語(yǔ)同時(shí)實(shí)現(xiàn)為一個(gè)零形代詞;（3）兩個(gè)小句表達(dá)兩個(gè)前后緊接著發(fā)生的行為如果所有這些篇章條件得到滿(mǎn)足，那么第一小句的賓語(yǔ)可以認(rèn)為是表達(dá)一個(gè)顯著的副主題。這一顯著副主題在下一小句中成為顯著期待副主題。在這樣的篇章環(huán)境中，一個(gè)零形代詞的指稱(chēng)對(duì)象可以是一個(gè)顯著期待副主題。”許的這一段話(huà)表達(dá)了其對(duì)賓位零形回指情況的一個(gè)粗略印象，有待驗(yàn)證。且他只指出了賓位零形回指的先行語(yǔ)是前一句的賓語(yǔ)這種狀況，而根據(jù)蔣平（2004），賓位零形回指的先行語(yǔ)還存在在話(huà)題、主語(yǔ)和主語(yǔ)的修飾語(yǔ)、旁語(yǔ)的情況，許對(duì)這些情況并沒(méi)有進(jìn)行研究。

四、小結(jié)

綜上所述，賓位零形回指是一個(gè)有意義而亟待研究的研究對(duì)象。已有的集中在話(huà)題、主語(yǔ)位置的零形回指研究可以為此提供有價(jià)值的參考。從生成和篇章的角度進(jìn)行的研究為賓位零形回指現(xiàn)象的研究開(kāi)了個(gè)好頭，但賓位零形回指的研究仍處于初級(jí)階段，大量工作有待開(kāi)展，如：賓位在很多情況下處于句子末端，這為賓語(yǔ)的脫落提供天然的環(huán)境，因此我們不禁設(shè)想現(xiàn)代漢語(yǔ)賓位的零形式是否由古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)位置的“之”脫落而來(lái)呢，這就需要統(tǒng)計(jì)對(duì)比各個(gè)時(shí)段相同語(yǔ)境下的相關(guān)用法了。

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作者簡(jiǎn)介：肖夢(mèng)婷（1990–），女，江蘇鎮(zhèn)江人，吉林大學(xué)文學(xué)院 漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)2013級(jí)碩士研究生。