音樂教育與和諧社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)系

劉楠楠

[摘 要]自古以來，音樂與社會就有著非常密切的關(guān)系，音樂通過心靈對流動音響的審美感受，以中國潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展，而社會則以強有力的政治、經(jīng)濟力量宣傳和支持音樂藝術(shù)的發(fā)展。音樂藝術(shù)的功能價值決定了它在構(gòu)建當今和諧社會中具有重要的作用。

[關(guān)鍵詞]音樂教育；和諧社區(qū)文化；關(guān)系

[中圖分類號]J60

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671- 5918（2015）08- 0190- 02

doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 091

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務。社會包括三個子系統(tǒng)：政治、經(jīng)濟、社會，文化是其中不可或缺的一個方面。當今社會，文化已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分，它是增強綜合國力的重要途徑，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

構(gòu)建和諧社會，離不開社區(qū)文化建設(shè)，文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的，社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成依賴于文化的制約，文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會活動和生活工作之中。隨著我國城市建設(shè)的發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)已成為社會發(fā)展趨勢，也是社會主義建設(shè)的重要任務。

在中共中央實行以“社區(qū)發(fā)展”為中心的城市發(fā)展和管理的新思路下，社區(qū)被提高一個很重要的議程上來。社區(qū)文化建設(shè)的意義已不再僅僅局限于和諧社會的調(diào)節(jié)手段，而是通過文化的激發(fā)力和感召力為構(gòu)建和諧社會提供強大的精神動力和正確的發(fā)展方向。

一、當今音樂教育發(fā)展的社會背景

（一）建設(shè)和諧社區(qū)文化有助于推動和諧社會的發(fā)展

社區(qū)是什么？社區(qū)是社會活動，是基于人與人互動關(guān)系、人類群體和區(qū)域持續(xù)力的活動。社區(qū)是城市的細胞，城市管理的基礎(chǔ)，具有多重功能區(qū)域性的共同體。

十七大報告中指出：“從建設(shè)和諧社會開始，使社區(qū)在提高服務水平和居民生活質(zhì)量發(fā)揮作用，為黨和人民的密切關(guān)系的搭建橋梁，為建設(shè)群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活環(huán)境發(fā)揮促進作用。構(gòu)建社會主義和諧社會，社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，也需要社區(qū)文化的支持。

社區(qū)文化是一個全方位的文化，其娛樂功能是第一位，社區(qū)文化能夠滿足社區(qū)居民的精神需求，居民通過參與社區(qū)文化活動，調(diào)養(yǎng)身心和鍛煉身體；教育功能是社區(qū)文化具備的第二大功能，“寓教于樂”是現(xiàn)代教育的核心觀，社區(qū)文化能夠運用群眾最易于接受的形式對其進行潛移默化的教育，這是現(xiàn)代教育實施中的典范；

除此之外，社區(qū)文化還具備傳播信息功能，社區(qū)文化活動為居民提供了活動交流的平臺，同時也搭建了一個信息交流的平臺，居民能夠很好的在這個平臺中學習知識和傳承文化。

（二）和諧環(huán)境下的音樂藝術(shù)教育

如今，我國已經(jīng)興起一片藝術(shù)學習的熱潮，每年有許多的藝術(shù)院校高考大軍前赴后繼的奔赴在藝考之戰(zhàn)中，許多青少年宮和藝術(shù)培訓班每周都擠滿了莘莘學子，藝術(shù)正漸漸的融人到許多青少年兒童的生活之中。

正是因為自改革開放以來，國家對藝術(shù)院校放寬了招生政策，我國的音樂藝術(shù)教育如溫室之花般蓬勃發(fā)展起來。專業(yè)音樂院校、高等師范院校都相繼成立了音樂系，并逐步發(fā)展為音樂學院。與此同時，隨著私人教授音樂蔚然成風，我國的社會音樂教育也得到迅速發(fā)展。

在和諧社會的建設(shè)中，我們應該結(jié)合我國對和諧文化的主旋律與音樂普及教育的實際情況，重新認識音樂教育，定為音樂教學，促進音樂藝術(shù)教育與經(jīng)濟、社會和文化建設(shè)的全面融合、和諧發(fā)展，使音樂教育符合構(gòu)建和諧社會文化的要求，符合和諧社會建設(shè)的要求。

二、和諧社區(qū)文化建設(shè)的意義及對音樂教育的需求

（一）構(gòu)建和諧社會文化的意義

社區(qū)建設(shè)的具體內(nèi)容包括諸多方面，如基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、社區(qū)服務、社區(qū)治安及社區(qū)文化等。社區(qū)文化反映了社區(qū)居民的精神風貌、文化觀念和群體意識，是社區(qū)的靈魂。

十七大報告中指出：“和諧社區(qū)文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐?！焙椭C社區(qū)文化是中國特色文化的重要組成部分。社區(qū)文化的和諧指的是融思想觀念、行為規(guī)范、社會風尚于一體，以及最活躍、最生動、最具吸引力和感染人的方式，滿足著社區(qū)居民的精神要求，維系著社區(qū)各項事業(yè)的有序發(fā)展。

構(gòu)建和諧社會從繁榮社區(qū)文化做起，繁榮社區(qū)文化離不開社區(qū)的內(nèi)部和諧，社區(qū)居民成分復雜，個體差異大，經(jīng)常會出現(xiàn)“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的狀況。可見，構(gòu)建融洽的鄰里關(guān)系能夠為社區(qū)居民提供一個愉悅、舒心、健康的生活氛圍，有利于開展社區(qū)活動，并繁榮社區(qū)文化。

（二）和諧社區(qū)發(fā)展對音樂教育的需要

和諧社區(qū)的發(fā)展需要教育，社區(qū)成員通過共同的活動形成同樣的價值觀、道德觀和認同感之后。社區(qū)可以利用社區(qū)音樂聯(lián)歡活動的開展，提供交流的空間，這樣可以縮減居民間的距離，為居民建立起“城市大家庭”的理念。我們可以通過一些方法來建立這種理念。

首先，合理利用硬件資源，達到整合社區(qū)文化資源的目的。硬件建設(shè)上，根據(jù)社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的空間，社區(qū)大小設(shè)立規(guī)模不等的音樂教育培訓中心，面向全體社區(qū)居民，將教學、音樂展示、音樂比賽、音樂講座融合到一起，實現(xiàn)藝術(shù)多元化發(fā)展下的資源共享。另外，還可以采用市場運作方式，吸引社會資源，將這些資源，合理投入到社區(qū)音樂學校的建設(shè)中，使之服務于社區(qū)音樂教育的文化建設(shè)。

其次，社區(qū)文化教育人才是社區(qū)文化建設(shè)的中堅力量和必要條件，她們同時也是社區(qū)文化活動參與的主體，是實現(xiàn)群眾文化普及教育工作的原動力。所以，加強社區(qū)文化人才建設(shè)，增強后備力量，才能更好地開展社區(qū)音樂教育工作。社區(qū)文化建設(shè)不能僅僅依靠有限的藝術(shù)專業(yè)人員，我們都希望能吸引優(yōu)秀的音樂教育者為社區(qū)音樂教育服務，但是由于，社區(qū)音樂教育屬于藝術(shù)普及教育范疇，而這些音樂教育者更愿意從事藝術(shù)專業(yè)教育。故而，社區(qū)要把重點放在吸引專業(yè)畢業(yè)生，對此可以采取一些優(yōu)惠的條件和措施，這樣可以有效的提高音樂教育的普及水平。當然，單單依靠自給自足是不行的，還可以與文化部門、民政部門進行積極的合作，實現(xiàn)社區(qū)文化信息的資源共享，從而滿足社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展的需要。endprint

再次，不僅僅只是針對中老年人這個群體，中青年上班族充滿活力，并擁有豐富的知識和技能。特別是很多上班族身體都處于亞健康狀態(tài)，精神緊張壓力過大，且容易患脊椎病，眼睛視力不良，但是由于工作的繁忙，無法抽出更多的空余時間，往返與城市中進行身體鍛煉，可見，他們同樣需要社區(qū)提供一些人文關(guān)懷，比如開展一些健康講座、瑜伽班、健身操等項目，以幫助上班族能夠就近調(diào)節(jié)身心的疲憊。

最后，社區(qū)可以將社區(qū)中各年齡段的力量進行融合，發(fā)展社區(qū)的音樂教育，需要縮短從不同年齡段之間的各層音樂發(fā)展水平，要解決這一問題，必須促進多種年齡段之間的交流，運用多種形式的活動，拉近年齡段之間的距離，使之形成互動，讓活動凝聚所有的群體，使他們都參與到社區(qū)文化建設(shè)中來，從而形成音樂教育與社區(qū)文化良性互動機制，產(chǎn)生區(qū)別于其他文化的獨特社會效果。

三、音樂教學在社區(qū)和諧文化建設(shè)中的對策

（一）社區(qū)音樂教學應與居民的日常生活相適應。社區(qū)居民結(jié)構(gòu)復雜，層次各異，對文化的需求不同。音樂教育可以根據(jù)社區(qū)居民年齡段、修養(yǎng)、水平、社區(qū)規(guī)模等實際情況，組織社區(qū)居民進行合唱教學，舞蹈教學，器樂教學，并配合教學進行舞蹈表演、器樂合奏、合唱比賽，表教結(jié)合增強居民的興趣。這樣，才能使社區(qū)音樂文化立足于社區(qū)，服務于居民，使音樂教育真正的融人到居民的生活，成為生活的一部分。

（二）堅持以人為本，構(gòu)建和諧社區(qū)藝術(shù)文化。社區(qū)音樂教育不能枯燥，要在愉快中學習。社區(qū)文化建設(shè)的教學對象是社區(qū)居民，內(nèi)容是居民的日常生活，是居民對時尚生活追求的自我體現(xiàn)，所以社區(qū)音樂教育不能像學校音樂教育一樣，得在注重娛樂的基礎(chǔ)上，開展音樂藝術(shù)教育。從而達到教學相長的目的。

（三）擴大音樂文化建設(shè)的影響范圍。社區(qū)音樂文化作為社區(qū)文化的組成部分，面向的是全體社區(qū)居民。由于目前，我國的音樂教育還是以家庭個人學習為主，對象大多是青少年。在擴大音樂文化建設(shè)的過程中，可以通過建立社區(qū)音樂學校，將參與人群從青少年擴大到老年人，以及中年人，由家庭延伸到街道，由群體文化到社區(qū)文化，結(jié)合興趣社團、文藝表演等，利用一切可以影響到每個人和每個家庭、樓院、企業(yè)、學校的機會。這樣，不僅可以提高音樂學習的樂趣，更可以提高整個社區(qū)的影響。

結(jié)語

無論是柏拉圖的法治治國，還是儒家中庸的大同社會，都是引導大家追求人與自然的和諧、人與人的和諧、人內(nèi)心的和諧。在構(gòu)建社會主義和諧社會中，文化建設(shè)是基礎(chǔ)，社區(qū)文化建設(shè)更加具有基礎(chǔ)性和先導性意義。古希臘柏拉圖曾指出：“音樂的教育比其他的教育方式重要得多……節(jié)奏與樂調(diào)具有強烈的清潤心靈的力量。如果找到一種合適的教育方法，他們就能化作美來清潤心靈，因而美化了心靈；如果沒有合適的教育，心靈會因而丑化。其次，受過良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋，也會因此而厭惡，但是一看到美的東西，會情不自禁的贊賞它們，并把它們吸收到心里，滋養(yǎng)起來，從而能把自己性格也變成高尚優(yōu)美。”因此，社區(qū)音樂藝術(shù)教育對維護社會和諧穩(wěn)定是有積極的意義的。endprint