畫龍點(diǎn)睛 繪形反襯

楊慧

外貌描寫，也稱肖像描寫。即對(duì)人物的外貌（包括容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等），運(yùn)用語言藝術(shù)進(jìn)行細(xì)致描繪或粗線條勾勒，繪形繪色，以凸顯人物所獨(dú)有的，有別于他人的外部特征，揭示人物內(nèi)在的思想性格、精神品質(zhì)，從而完成對(duì)人物形象由外而內(nèi)的塑造。精彩的外貌描寫能夠推動(dòng)情節(jié)的展開，表達(dá)作者的愛憎情感，引發(fā)讀者對(duì)人物形象的理解、認(rèn)同等情感上的共鳴，更準(zhǔn)確地把握作品的主題思想。

那么，我們?cè)谌粘懽髦?，運(yùn)用怎樣的外貌描寫手法，實(shí)現(xiàn)人物形象的塑造呢？筆者從文學(xué)經(jīng)典中提煉出三種手法：

畫眼法：描寫外貌，不能眉毛胡子一把抓。魯迅告訴我們，要“畫眼睛”，“畫眼睛”是塑造人物形象的關(guān)鍵之一。眼睛是心靈的窗口，抓住特征，繪形傳神，能夠刻畫性格，顯示人物的靈魂。如《祝福》中，魯迅筆下的祥林嫂，眼珠“間或一輪”，表明她還是個(gè)“活物”，一位被“夫權(quán)”“族權(quán)”“神權(quán)”所壓迫的、所奴役的、被迫害的舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象躍然紙上。其喪父、喪子、喪家之悲慘命運(yùn)，把她摧殘成一具“活死人”。最后在祝福新年的爆竹聲中悲慘地死于街頭，引發(fā)讀者對(duì)祥林嫂的同情，對(duì)“吃人”社會(huì)的憎恨。

繪形法：如“瘦瘦的身體，黃里帶白的皮膚，如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個(gè)人精神煥發(fā)，眼睛炯炯有神。他的頭發(fā)一根根直直地豎著，沒有一根是耷拉著的，都那么長(zhǎng)，頭頂是一片‘茂密的森林。最引人注目的是他的胡須，濃密極了，而且極其像隸書的‘一字?！敝链?，大家都知道他是誰了吧——中年魯迅。魯迅的“一”字胡須，叢林般濃密而又根根直立的寸發(fā)，顯示其錚錚鐵骨，這就是魯迅有別于他人的獨(dú)有特征。

反襯法：外貌描寫切忌公式化、臉譜化。一般情況下，“人如其面”“相由心生”，然而，人的外表與內(nèi)心并不一致。優(yōu)秀作品中，好人不一定都是漂亮、英俊;壞人也并不一定都是麻子、瞎子、跛腳。如《巴黎圣母院》中的敲鐘人加西莫多，雖然駝背弓腰，相貌丑陋無比，但內(nèi)心卻純潔高尚;而副主教克弗羅洛、弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，皆為外表英俊的美男子，內(nèi)心卻骯臟齷齪。這都說明，作家嚴(yán)格地尊重生活的真實(shí)、歷史的真實(shí)，有時(shí)常常以外形美反襯人物的心靈丑。

文無定法，外貌描寫的手法也是豐富多彩的，要根據(jù)表達(dá)中心的需要靈活采用。但歸根結(jié)底，外貌描寫的作用是能看出人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)人物的性格，反映人物在特定環(huán)境、特定時(shí)期的內(nèi)心情緒和心理活動(dòng)，還可以反映人物所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代特征。外貌描寫要根據(jù)文章主題表達(dá)的需要加以勾勒，所寫外貌必須切合文章的主題，能為刻畫人物形象服務(wù)。

（作者單位：遼寧省錦西工業(yè)學(xué)校教育教學(xué)研究室）